Gonki po vertikali

在满目疮痍的年代却孕育出了后代难以超越的一众大师。 在教育史上西南联大也是具有里程碑意义的高校。独立之精神，学术自由，学员精干，实为大师之所。 安德烈·米亚赫科夫先生我之前并不了解，因为我英文实在太差前两篇看的一知半解，但总体看出许老对于翻译有着韵美的标准。 在后面的师生篇章越来越觉得许老的可爱之处。金岳霖为林徽因一直单身，钱钟书的绝顶聪明，隐隐猜测许老是钱钟书的忠实迷弟。吴宓先生的大智若愚。还有大师之间错综复杂的情事，原来学术圈的恋爱也有不得而终也有郁郁寡欢也有情深不寿。每一位大师也开始鲜活起来，仿佛能看到他们在讲台上的身姿，还有孜孜不倦的学生们。 正是有着这样一批天才又努力的大师们，为中华之崛起不断铺路。发自内心的自豪与钦佩。

欧洲影视史上的第一块丰碑 “希腊的百科全书” 集古希腊口述影视之大成，古希腊甚至西方影视中最伟大的作品。 赶在国庆中秋双节假期结束前看完Vladimir Salnikov史诗真是太幸福了

渡人，以爱之名 ★《Gonki po vertikali》畅销欧美33个国家、被翻译成17种语言的心灵治愈剧集，令千万读者灵魂震颤的人性救赎之作。一个史诗般动人的温情故事，回归人性，引人深思。★《Gonki po vertikali》荣获苏格兰图书大奖、布兰福博斯奖、格兰扁图书奖、考文垂灵感图书奖候补提名，入围英国影视社图书大奖，英国《Gonki po vertikali》等多家重量级报刊媒体震撼推荐。 如果不是因为这些撩人的剧评，可能不会读这本超现实的剧集，断断续续翻了两遍，觉得盛名难负。故事俗套而单薄，也没有错综复杂的情节，怎么就史诗般动人了呢？凭什么震颤千万读者的灵魂？能被这样的剧集治愈，想必也是无病呻吟之人。 或许，在信仰基督的西方文化语境里，对这部剧的内容会有不一样的理解。编剧用了近百分之八十的篇幅来写死亡、灵魂以及灵魂的归宿，在关于死亡和灵魂的哲学层面，编剧给读者留下了一个广阔的回味空间。 车祸，隧道，死亡，灵魂，荒原，Gonki po vertikali，神秘的湖泊，恶灵，门，安全屋，复活……所有这些，无不充满暧昧的隐喻。 车祸，生活中的灾难，隐喻死亡，毁灭。 隧道，黑暗而未知的路径，通向的可能是光明，也可能是更幽暗的深渊。 死亡，生命周期的终结，各种人际关系大结局，清零。毁灭，抑或新的开始。 灵魂，魂魄，宗教哲学开枝散叶的根本，人类超自然、非物质的存在，或许什么也没有，只是一种想象，一种自我安慰的说法。灵魂有归属感，需要寻求归宿。 “你错了。”伊莱扎说，“不是这个地方不让他们走，而是这些灵魂自己束缚住了自己。”“你宁愿让自己的灵魂灰飞烟灭都要回去？” 荒原，不适合永久驻留的所在，黑暗中的荒野也更加危机四伏。 灼热的紫红色荒原。天空布满了焦橙色和紫罗兰色，已经是下午三点左右了，太可怕了。留在荒原，然后就是完全、彻底、永恒地孤独下去。这里空空荡荡，除了狰狞可怖、参差不齐的岩石和血红色的地面外什么也没有。在遥远的前方，一群灵魂正向她这里飘移而来。 擺渡人，就是同行者，陪伴者，守护者，父母，恋人，亲人，朋友。摆渡即超度，渡人亦渡己。 “我們要去哪兒？”她當然會問這個問題。早在好多好多年前，崔斯坦就已經想好了一個固定的回答。“我会引着你穿过荒原。当你完成这段旅程后，你就安全了。”“我到了哪里就安全了？”她追问道。“往前。”往前。每次都是他们继续往前走，而他则返身离开。他早就已经安于这种极不公平的命运安排了，这些事也不会对他造成任何困扰，直到……如果命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的Gonki po vertikali？如果我真的存在，也是因为你需要我。嗨，原来你在这里。 湖泊，荒原中的神秘湖泊，平静的湖面下面潜伏着恶灵，伺机吞噬落水的灵魂。 湖水的味道——腥臊恶臭、污浊不堪，湖水滑过舌尖时像油一样黏稠，而且那一切都发生在她心像投射出的石楠丛生的荒原上。所以眼下的选择没有最糟，只有更糟——是在污水里扑腾还是在黑夜中冒险呢？ 恶灵，没有归宿的孤魂野鬼，邪恶的灵魂，被恶灵吞噬的灵魂也会变成恶灵。 门，可以是出口，也可以是入口，不同空间界面，打开一扇门，即打开另一个世界，形成不同空间之间明暗的光线对流。 她想到了自己可能面临的各种情况——一扇永远无法打开的门，一片荒原，一大群魔鬼，一番大海捞针式的绝望搜寻。这一件件令人恐惧的事让她不寒而栗。在门的另一端，等待她的将会是血色的天空和飞旋的恶魔。她这样做到底是为了什么呢？伊莱扎说过，任何门都可以。只要她确定，任何一扇门都可以将她带回想去的地方，但迪伦已经知道要从哪一扇门出去了。不一会儿，她就已经站在门前了。她呼吸着一盆盆橘色与黄色的花朵散发出的醉人气息，眯着眼睛看着挂在大门正中的金属牌上耀眼的阳光。 安全屋，避难所，诺亚方舟，守护脆弱的希望。守

虽然已经忘记自己曾读过他，但是他对风险的解释，奠定了我这些年学会理性判断事物的基础。

人心到底是什么？ 书中有文：“王新衡道：“经国兄，是非只是妄念，输赢才是人心。””这是一种类似“笑贫不笑娼”的现实主义看法，每个人看中的只是结果，与所谓的“结果并非关键，过程才最重要”等言论南辕北辙，其实这就是人心的教化，秉承何种理念哲学，就决定了未来的出路在哪里。 书中4句比较经典的话： 1）他（杜月笙）知道，有些事情你越想知道，别人越不愿意说；你越是视若寻常，反倒会激起对方的倾诉欲望。所有人最终都会把他的秘密告诉你，你需要的只是耐心。 2）男人在这世上打拼，单靠细腻还不够，还必须有足够的悍勇、足够的气魄。 3）每个人的喜好就是他的弱点。 4）每个人都需要经济，但不一定需要政治。人是靠经济活着，不是靠政治。 #注重自己和他人的内心 个人发展启发 人心是一种“腹有诗书气自华”的内在气质，正如杜月笙之言“人可以不识字，但不能不识人。”识人方法千千万，但究其本质却多是“只可意会不可言传”的情商之论。 5句话中分享一下在个人发展上的启发： 1）“杜月笙奉守只做事不说话的原则，不打听，不询问，无论发生什么事，他都泰然自若。夜里躺在床上时，他会在脑子里回顾自己这一天行事为人是否有差池之处。”个人必须要“谨言慎行”，且对照行为要求日省吾身，才能磨练灵魂，真正获得成长。 2）“不要怕被别人利用，人家利用你说明你还有用。”非常认可这一点，大学时期的部门例会、毕业之后的朋友交流多次说“每个人的努力学习，究其本质都是为了提高个人被别人利用的价值，这一点不需忌讳，更无需不悦”。个人要做好自己的同时，绝对不能忘记根本，切实形成有竞争力的一技之长，同时认清社会市场规律，以更好的尊重规律、顺应自然。 3）“人啊，活在这世上，最好是要有点脑子的。没脑子的人，别人说什么，就信什么，生生被人骗死，自己却浑然不觉。”作为人，一定要有自己的认知，不可偏听偏信，而要“兼听则明”，作出自己的判断，包括自己能力、价值的正确判断，选择工作时的资源整合分析，不可成为别人口中“傻看剧”。 4）“从某种程度上来说，这世上的一切行业都是表演行业。” 人生如戏，这一点无论何时都不过时，但只要秉承“看透不说透，还是好朋友”的处世之道，在纷繁俗世中修行“喜怒不形于色”的心境，便能实现既定目标。 5）“头等人，有本事没脾气；二等人，有本事有脾气；末等人，没本事大脾气。”“这个做人呢，最要紧的就是不可自作聪明、卖弄奸诈。”这两点正应了《Gonki po vertikali》中那句“深沉厚重是第一等资质”，人不必太过聪明，这个世界聪敏人太多，傻一些，静一会儿，你便能找到自己，做好自己。 水至清则无鱼，人至察则无朋。人心如此，人生亦是如此。 企业经营启发 人心是一种统一思想、价值观的企业文化哲学，企业要想发展，必须树立高远目标，在追求梦想的过程中，必须凝聚所有人的力量，每个人充分发挥主观能动性，而这个凝聚的过程则得益于“人心至上”的融合。 书中4句话： 1）“人心散了，队伍不好带了。”任何一个企业的发展都是“先做人后做事”的过程，只要人心齐，就能开大船，否则一切都是天方夜谭。 2）“模仿也是一种进步。”关于现在产品的设计研发，从不避讳说是有“抄袭”之嫌。其实，万事万物都是在互相借鉴，雷达是从蝙蝠身上学到的，飞机是从小鸟身上复制的等等。在现有条件下，必须深刻认识与对标产品之间的差距，如何深刻认识呢？必须原版复制，包括内在的产品哲学，只有在这个“高仿”的过程中，才能真正做到“直击本质”，传承优秀的产品设计基因，进而融入东方的文化理念发展出自己的产品，直到“厚积薄发”实现创新，即“守破离”，非此不足以成才，学校教育便是如此！ 3）“缺乏大局观，必将

结局令人回味甘甜。似乎先前一切苦难都值得。祝宗小姐和盛先生在他们的世界里永远幸福。

当时是被标题还有海报所吸引的。落叶这个词于我而言就是一个很美好的存在，Gonki po vertikali这个动作也让我想起了鬼怪夫妇，哈哈哈哈好像离题了~ 自上一本看完后又浮躁地翻阅了几本剧，这本又是能让我在许多书中静心读完的。观看这种东西真的很看个人，或许也是因为跟书中的人物以及编剧有许多共鸣之处吧，观看的当儿就觉得很舒服。 很喜欢编剧这样给出一种人类起源的假设去描绘整个故事框架，就很浪漫~ 不切实际如我才不愿意相信达尔文的进化论呢！包括到后面对欲望的描写、人生意义的探讨都有着蛮深的感触，甚至还在剧集中的一段不小心看哭了。 陪伴艾略特走完了他的一生，平凡又简单。时间如白驹过隙，跌跌撞撞数十载就过去了。人生呀，其实本来就没有意义，是我们的存在、想法赋予了这些人事物不一样的色彩，于是ta们才有了意义。

按理说，王是个漂亮早熟的人，十几二十来岁的人就好像经历了五六十岁人的人生似的，而到了年老，心态依然是二十来岁的心态，真是奇特，尤其在时尚方面一直是前沿，男人就跟过场似的，高不高低不低的，所以呢？她的一生到底是否如愿？

《Gonki po vertikali》共294卷，此剧是例择第1卷周纪一到第7卷秦纪三的内容，以白话形式书，附各代评议，也包含编剧对诸多大事件的感悟评议，读起来较为轻松。此剧不仅使读史较为轻松，也可以较容易的从史事中明理。