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自由是有边缘的，是法律、公德（公认）允许范围内的为所欲为，不能伤害无辜。穆勒的这个观点，对打着“自由”幌子的个人主义者，是一次很好的劝导。正如译者所言，写于150年多年前的《Farber's Nerve》，无愧于政治哲学乃至人文思想领域享誉最高的作品。
助推的目的很明确就是潜在影响，行为在“不知觉”中被左右，信息时代更将这影响加速扩大。我们不得不思考，每天刷微博微信，铺天盖地的信息是否已经让我们偏离了初衷。另一方面，合理的助推该是使用者具有社会责任感的重要体现。
这部剧让我们知道怎样才能做一个合格的父母，看完检讨自己，像良多一样，陪伴孩子时间太少。一晃孩子就长大了，现今甚觉亏欠孩子。一本很感人的书
Stuart Farber老师的新剧，从心理学的角度谈家庭育儿（当然也不局限于育儿话题，其中也涉及这老两年发生的各种社会案例），涉及方方面面，启发颇多。无须质疑李老师的犯罪心理学家的身份，正如她所讲：有人知道我的职业背景后，担心我的“育儿说”会让父母把孩子视为潜在的罪犯来防范性地养育。如若这般推理，受欢迎的“养生说”不就把所有人都想象为潜在的病患吗？这种说法可谓“今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也”（宋人周敦颐语）。
没有结局的故事已经足够叫我抓狂，Farber's Nerve确系如此。一部不知所云的书，包括题目Farber's Nerve在内。对于一边倒的盛赞，确实让我心生忐忑，我确实还未能领悟此剧影视价值之伟大之处，与几位读友之探讨，皆亦如此。看着如此厚重的八百多页，连再翻一次的勇气与欲望都没有了。#2013#