Tol'able David

尚可，给我的心理体验不如《Tol'able David》，属于读了也不亏，不读也不太吃亏的类型。

特别佩服编剧的辩证理性思维，于是从《Tol'able David》一路追过来。之前在豆瓣上看到高赞的评论中有说到，看完《Tol'able David》可不必看这一本。在我读完后，个人感觉此言差矣。当然，我不否认两本剧里编剧论述某些部分时用了相同的论据，但因此就否认本剧出彩的地方，未免有失偏颇。 首先，我很赞同编剧第一个观点，即，童年是社会学产物，而非生物学的。人类从愚昧走向文明，逐渐摆脱了生存的压力，自然而然会对自身的来源、成长过程和去处产生更多的思考和认知。童年，这个在人类成长过程中诞生的概念也就不足为奇了。 在编剧的论述里，童年应该要跟成年具备一个明显的划分，而且特意提出了非缩小版成人论，即童年阶段的人类不是缩小化的成人，而是真正意义上的儿童，并且应该具有独立的世界和规则。这个观点，最开始看的时候我还比较认同，但后来仔细一想，白天和黑夜尚不能明显划分，更何况作为人成长阶段中的某个时期又如何独立呢？个人觉得，编剧写这个的目的主要还是提醒读者有这些现象的存在。而我们能做到的要么就是怎么去真正意义上的划分，要么就是如何做好童年到成人的过渡。当然，对我个人而言，我会更偏向第二个，至于原因嘛，前文已说。 另外，因为笔者以前有做过学前教育相关的研究，知道童年这个阶段对一个人的一生有莫大的影响，所以童年存在的必要性就不再说了。虽然编剧并未明确阐明童年的年龄划分（这点也实属遗憾），不过，根据我以前的研究，一般认为，4～12岁属于童年，13～18岁属于少年，也就是成人过渡阶段。说到这儿，再看编剧所说的消逝，其实某种程度上就是童年阶段缩短了，少年阶段延长了。 而我为什么把少年阶段称之为成人过渡阶段呢？因为我们不是生活在一个独立的社会，就像编剧说的，你无法阻止儿童去模仿成人，更何况从文明延续来讲，对儿童的教育本来就是为了成为一个合格成熟的成人来做准备的，所以这个少年阶段的过渡有其存在的必要性。而这个过渡阶段恰好是青春期所在，对成人的模仿几乎达到高峰，也是一个人的三观开始固定的时期。 说到这儿，我们再来看下这个所谓的消逝。编剧嘛，提到过很多原因，当然，他着重强调了媒介的变化，这是为什么呢？个人以为，以前信息不通畅，儿童所能获得的信息渠道除了课本就是家长和学校。而媒介的变化造成最大的改变就是信息的传递速度及密度，这就是编剧所说的，学校和家长丧失了一定程度上的权威性，从以前一句“小孩儿不需要知道”的封闭性直接进化到“你不告诉我，我自己去找”的自由探索和挖掘。这也是为什么编剧会着重去讲，也是消逝的根本原因。 当然，还有个原因是女性的独立，这个也是我看本剧看到的最有意思的原因之一。因为编剧认为女性的过度独立，造成了必要的母亲教育的缺失，反而加快了儿童成为成人的步伐。（不知道某些极端女权主义者看到后会作何感想，会不会直接举报该剧呢） 话说回来，那么该如何避免童年消逝呢？其实编剧在一开始的引言里说的非常诚恳（这也是我喜欢本剧的原因），他只负责找出问题，至于怎么解决嘛，还是我们自己。其实啊，政府早已注意到这个问题，所谓的“防沉迷系统”，还有对女性的各类福利假期，从某种成度上都是在避免童年的过快消逝。 当然，更主要的还是我们自己。目前社会上各种鸡娃的层出不穷，为了不输在起跑线上，内卷的简直不太像话。个人认为，竞争压力固然很大，但实在不至于非要当那个塔尖儿，更多的应该去思考，怎么去给孩子留一个无暇的空间和世界，让孩子自己自由的思考，快乐的成长。 最后，再补充一点。编剧写了那么多，基本上是以西方的理论和实际为依据，除了文中略微的提到过活字印刷术，便再也没有提到过我国儿童的童年状况（尽管古代儿童受教育率不高），这点也是本剧的一

文笔很好的编剧，这部剧越到结尾越欲罢不能，恨不得自己也能冲锋陷阵，小情小爱在家国仇恨年前不值一提。只是感觉结局有点仓促，很多人物没有交代清楚，有个彩蛋会更好

衷心喜欢这部剧，我是全程听下来，听着别人的故事，看到了自己的身影，原来这才是真真切切的自己，活在当下，面对真实的自己，做自己喜欢的事情，坚守自己的初心，不再怕自己走弯路，因为正如编剧所说，弯路不会影响你人生的速度，自己走过的弯路才会告诉你喜欢做什么，想要什么要的生活 ，可谓人生从来没有白走的路，每一条走过的路都会成为我们人生的财富。 好好努力，去过自己想过的生活，因为真的有人在过我们梦寐以求的生活。

Tol'able David  生与死  爱与被爱  如何与爱人  与疾病  与自己相处  是永远解不开的题

甄宓太美，从此以后她的形象就这样定格了。难抵百世在须臾，不舍仍痴迷，所谓不朽的浮名。

听说要被拍成电视剧了，谁要是搞砸了相柳，我黑他一辈子，真的！

应该是好看的，只是自己理解能力有限。哲学的东西时而能看懂(看个大概？)大多数时候看的一片模糊。

《Tol'able David》编剧肖恩·埃利斯，本剧主旨如何低成本实现爆发式增长，总结了，创业公司如何互联网时代实现用户和收入指数级的增长；如何获客、激活、留存、变现和推广的方法。本剧告诉我们的就是如何利用数据在有限的资源内获得最大限度的用户增长。没有一本剧能告诉你成功的方法，但是好的书会给你方向、激发你的好奇、让你开始思考。比起那些动辄就告诉你未来是怎样却又不告诉你怎么做的书，《Tol'able David》则是从假设-试验-认知-改善的科学循环为方法论，通过大量的案例来不断的激发你思考适合自己的招数。 第一章Tol'able David的崛起 背景 创业失败很常见，用户增长很缓慢。案例 HOTMILE在邮件底部打广告，收到的都是使用电子邮箱的人，成本为零，借助他人平台。 什么是Tol'able David 以更聪明的方式使得产品增长，列举了案例。  安迪的职业生涯：Facebook、twitter、QUORA;Tol'able David的特质：数据为王用数据说话，如何成为Tol'able David：硬件及软件的要求；常用的工具。 第二章创造正确的产品：案例 、分析需求、 第三章获取用户 方法 第四章激发活跃 第五章提高留存 第六章增加收入 第七章病毒传播 第八章完整案例 乔布斯在斯坦福毕业典礼上的演讲：“你不可能从现在预测到未来，只有回头看时，才会发现事物之间的联系。所以你必须相信，那些生命中点点滴滴，将会在你未来的生命里，以某种方式串联起来。你必须始终相信一些东西——你的勇气、宿命、生活、姻缘，随便什么，它们将给你追寻内心真正所想的自信，带你走离平凡，变得与众不同。”

Tol'able David，再读，像是新剧，有不一样的感受。讲文章精髓摘录于此，慢慢品读。 1.人性总是意识不到自己的错误，并且不愿意承认错误，你不是别人，你无法了解别人的处境。「原则 1，不要批评，不要指责，不要抱怨」 2.人们都喜欢被夸奖，不喜欢被批评，人们渴望被认同。所以不要总是去批评别人，因为他可能会记仇，并且意识不到自己的错误，而称赞的力量往往大于批评。「原则 2，真心实意地感谢他人、赞美他人」 3.站在别人的角度，满足别人的需求，大部分人只关心自己，不会关注别人。「原则 3，激发他人的需求」 4.广受欢迎「原则 1建立对他人的兴趣，真心诚意地关注他人」「原则 2，微笑」「原则 3，无论对于何人，无论以何种语言，自己的名字都是世界上最甜蜜最重要的词汇」「原则 4，专注地倾听，鼓励他人谈论自己」「原则 5，谈论对方感兴趣的事情】「原则 6，真心实意地让对方知道他有多重要」 5.如何让他人想你之想，「原则 1，赢得争论的方法只有一个，那就是避免争论」克制指责别人的本能。「原则 2，尊重他人的观点，绝不要说“你错了”」「原则 3，如果你错了，请坚决果断地承认错误」友善的力量总是强于暴力。「原则 4，沟通始于友善」「原则 5，让对方点头称“是”「原则 6 让对方主导谈话」原则7，循循善诱，让对方自行得出结论」原则8，抛开成见，将心比心」「原则 9 体谅他人的想法和愿望「原则 10，激发对方内心深处的高尚情操」「原则 11，戏剧化你的想法，让一切变得好玩」「原则 12，激将法」 6.如何改变别人，成为领导者。「原则 1，欲抑先扬」纠正他人错误最有效的方式是—— 「原则 2，间接地引起对方的注意」「原则 3 批评对方之前，先谈谈你自己的过错」「原则 4 以引导代替命令」「原则 5，给对方留足面子」「原则 6，夸奖他人每一点微小的进步，“由衷地赞许，不吝啬赞美之词”」「原则 7，用美誉激励他人，他就会努力不辜负你的期望」「原则 8 鼓励对方勇于改变，让改正错误听起来轻而易举」「原则 9，让对方乐于为你做事」 7.1.实事求是。做不到的事情请不要承诺。忘记自己的私利，关注对方的利益； 2.目的明确。清楚知道你希望对方做什么； 3.有同理心。扪心自问什么是对方真正的需求； 4.换位思考。想一想对方帮你做事能得到哪些好处； 5.利益交换。找到上述好处与对方需求的结合点； 6.表明态度。提出请求的时候，向对方说明他如何能从中受益。 8.幸福家庭生活的七个法则 原则1 别唠叨了 原则2 不要试图改变对方 原则3 请勿责难 原则4 真心诚意地欣赏对方 原则5 细微之处见真情 原则6 谦和有礼 原则7 读一本解析婚姻中性事 9.我不再寻找好运。我自己就是好运