老爹寻爱计

与父母和解： 我们对父母的那些过度理想化的要求和想象，不过是我自以为是、想当然的妄念。我何曾真正理解过他成长的不幸、生活的阵痛、内心的爱恨，何曾真正接纳过他性格的残缺、无奈的命运、无能的挣扎？我们自己也是一点点随着不断地看剧、见识世面才越来越好的，不能站在现在的位置去要求父母，那不公平。 在中国的传统社会语境中，家长一直就是家长，而孩子也从来没有把家长当成一个鲜活的生命去体会。我们是各自不同的生命，我们各自有完全不同的生命轨迹。只有真正了解、理解并接纳了他们真实的一生，两代人之间才有真正意义上的完全和解，而我们，也才能从中寻找到真实而完整的我们。 悦纳自己： 我期待婚姻，并非把它看作人生的必经路和终点，而是我想尝试与经历这种两性关系、家庭关系和社会关系。有时候我也会想，两个人得到一种什么程度和状态，才能愿意彼此约束与携手，认定一起走一辈子。嫁人不是人生的终极目的。人生应该是多种多样的:有的人遇到了合适的人，建立起美好的家庭;有的人遇到了合适的人，两个人却永远在享受谈恋爱的过程;还有的人没遇到自己合适的人，一直在寻找;也有的人没遇到自己合适的人，随便找个人嫁掉。每个人都有自己的追求和需要，不能总是拿“剩女”这种可怕的名词来恐吓自己和他人。清楚自己的需要，不需要学习别人或者向别人交代。自己的人生跟自己交代清楚就好。 期待小朋友： 期待能有一个自己的小朋友，他是那样干净，那样美好。他的到来，应是上天恩赐的缘分，是生命最好的礼物，而非糊涂刻意的强求。期盼着一代又一代的新生命呱呱坠地是人类真挚朴素的情感和愿望。但我未来的孩子呀，你的到来不必是为满足我，更不是为了他人的目光与期待。 若有缘分，我们结伴而行。你有你的人生，我有我的精彩，你不是我人生“好”的标准，我也不是你奔赴自由的阻碍。我们只是两个血脉相连的行路人，相伴一程，终有别时。人生苦短，各自珍重。

娃即将5岁，在过往的沟通交流有很多做的不好的地方，读了这部剧，自己去复盘，到现在有意识的改变，我相信会慢慢变好。同时也想到自己的童年青春期，我的父母是如何交流的，反观自己现在的行为多多少少有影响。

1小时20分钟看完。 感觉没用这么久。很薄的书。很多篇还是其他人的文章。翻得很快。 有一些内容触及身心灵方面。 加深了对水的感恩。 推荐指数：**** 观看难度：**

画的一本正经的

不如我们做朋友吧。一起开车兜风，一起吃饭。 人生很苦，要看些甜的书。

未知演员的批判 一、强烈的金钱崇拜批判 没有读《老爹寻爱计》之前，我想当然以为老爹寻爱计和葛朗台一样，估计也是守财奴。近来读完，明白不是一回事。 老爹寻爱计虽然也有吝啬的一面，但主要特点不是吝啬。换句话说，未知演员不是要批判老爹寻爱计的吝啬。老爹寻爱计跟葛朗台不同，葛朗台对女儿也是极尽吝啬之能事，老爹寻爱计却是极尽慷慨，不惜给予几乎所有家产，自己却住在一个破落公寓里。并且由于两个女儿不断的搜刮，他的生活条件每况愈下。 最后老爹寻爱计生病，连治病的钱都没有。临了，两个女儿都不去望一眼！死后，丧葬费都出不起。真是没有一点尊严！想想我们贫苦的农村人，死后，好歹大操大办一场，算是对生命的交待吧！这老爹寻爱计居然是四个没有......没有排场，没有后代，没有朋友，没有亲属！结局令人唏嘘！ 尤其是他临终前的控诉:先是荒谬地感叹，劝朋友不要结婚，不要小孩。然后反思自己的教育儿女方法，做父亲的应该永远有钱，应该拉紧儿女的缰绳，象对付狡猾的马一样，我却向她们下跪。想着求助法律，对于子女不孝顺父母要求立法。最后是直接诅咒自己的孩子。读来令人心碎！ 在这里，我感觉未知演员对老爹寻爱计的态度与葛朗台不一样。对葛朗台是辛辣的批判！对老爹寻爱计怀有同情！深深的同情！造成老爹寻爱计的悲剧，除了他自己反思的教育子女方法问题，更重要的是金钱对人性的腐蚀！老爹寻爱计的两个女儿便是典型的被腐蚀的人，追求享乐，良心萎缩，道德堕落！如果批判，也是批判金钱对人性的腐蚀！ 二、强烈的社会批判 这部剧集以“老爹寻爱计”命名，但读下来，更重要的主角，好像是拉斯蒂涅，他贯穿剧集始终。他是从乡下到巴黎求学。人口众多的老家，省吃俭用，熬出他每年一千二百法郎的生活费。他是那种因家境清寒而不得不用功的青年，从小就懂得父母的期望。他21岁，雄心勃勃，帅气，也有才气。他本来想在毕业以后凭自己的本领按部就班地向上爬。但生活给他上了三课。 第一课，老师是表姐鲍赛昂夫人。她对拉斯蒂涅说：“这社会不过是傻子和骗子的集团，要以牙还牙来对付这个社会。你越没心肝就越升得快。你毫不留情地打击人家，人家就怕你，只能把男男女女当做驿马。把他们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来。这样，你就能到达欲望的最高峰。” 她让拉斯蒂涅隐藏起自己真实的想法，要善于作假。叫拉斯蒂涅去勾引有钱的纽沁根太太，作为他上爬的跳板。她说：“你能爱她就爱她，不能爱她利用她也好。” 第二课，老师是房客伏脱冷。伏击脱冷跟他说：“这个社会有财便是德，凡是浑身污泥而坐在车上的都是正人君子，浑身污泥而搬着两腿走路的，都是小人流氓，扒窃一件随便什么东西，你就得到法院广场上展览。大家拿你当把戏看。偷上100万，交际场中就说你是大贤大德。” 他又说，“明里暗里所干的一切卑鄙勾当，你以为合乎信仰，希望，慈悲三大原则吗？”他告诉拉斯蒂涅：“要向上爬，势必你吞我、我吞你，像一个瓶中的许多蜘蛛。”他说：“要弄大钱就得大刀阔斧地干，人生就是这么回事，跟厨房一样的腥臭。要捞油水就不要怕弄脏手。只消事后洗干净。今日所谓的道德，不过是这一点。”我这样议论社会是有权利的，因为我认识社会。你以为我责备社会？绝对不是。世界一向是这样的。道德家永远改变不了它。 两位老师的教导，以及巴黎的豪华与公寓的破落形成强烈的对比，刺激了他的欲望。他昧着良心找家里要钱，置办行头，先去追求纽沁根太太，其实是当作跳板，投她的钱财。当发现计划不成时，他又色引泰伊番小姐，无非还是她的钱财。在他这里，爱情已死！规则已死！道德已死！爱情败给了金钱！规则败给了金钱！道德败给了金钱！ 第三课，老师是老爹寻爱计。老爹寻爱计临死，想见两个女儿一面。拉斯蒂涅做了很大

【📚39】  火车上看剧效率更高！  最喜欢这句话“要么努力获得你所喜欢的，要么努力去喜欢你所做的。”——乔治·伯纳德·肖 而不是身在一处，不停地抱怨却周而复始地重复，对己对他都不太负责任。