Ennemis, Les

他身上肩负的任务太重了。他要指挥战斗，治理地方，修身齐家，内圣外王。他要恢复社会的秩序，指引国家方向。 曾国藩是浑厚、开阔、无所不包的。实事求是的思维方式，使他的思维保持着流动、敏锐、积极的状态。曾国藩像一只敏锐的雷达，收集分析着他能接收到的一切信息，从中提取有用的成分。 吾心之知有限，万物之分无穷，不研乎至殊之分，无以调乎至一之理。” “智慧愈苦愈明”

现在最让人期待的事，究竟什么时候才有人识破韩立真身，不要叫历飞了。整个仙界篇，完全是历飞羽的戏份。

轻松诙谐，行文流畅。好人有好报，坏人得严惩，爽文一部，强烈推荐！！！

从这部剧中收获很多，最重要的是要提升工作的效率，而且工作也只是生命的一部分。就像最近听到的一句话，如何实现高品质生活，早睡早起，定时锻炼，健康饮食，和人多交流，身心愉悦，健康快乐，高效美好的度过每一天。

看是可以看的，也挺好看。但得说点遗憾：1.总觉得徐策这个完美谋杀的凶手，形象不够鲜明，所以缺乏说服力。2.编剧对官场的了解超过常人，写得过于浮于表面，因此影响了节奏。3.不知道为什么，我观看过程虽然也同情徐策的遭遇，痛恨违法乱纪的那些人，但仍旧觉得，结局应该是徐策伏法。

何处知晓此剧？创业基础课老师推荐。 书的内容很不错，读起来通畅舒适，并且思路清晰，逻辑分明。而且它注意到了很多细节，描述也很详细，有些地方甚至让人感到惊艳。 ———————— 其实，我之前对于这种类似“方法论”性质的书，是有一些“看不起”的心态的，认为此类书大多啰嗦又脱离实际，毫无实用之处，既不深刻又不高雅，大都是鸡汤与无用的成功学一类。 现在看来，自己是又犯了眼高手低的毛病，该学的地方仍有很多。

这部剧有些话说的会让我有些出画面，而且这部戏对自我的夸奖非常之多，小克勇敢的事情大概走访一个人就要说一次等等之类，会让我觉得重复太多反而适得其反。

如果你志在追求艺术追求影视，那么去读一读希腊人写的东西好了。因为要诞生真正艺术，奴隶制度是必不可少的。  而古希腊人便是这样：奴隶们耕种、烧饭、划船，而市民们则在地中海的阳光下陶醉于吟诗作赋，埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩艺。 ——克劳德·布莱塞

大结局撒花！这部剧给我带来的不仅是女性的现状，更是迫切需要面对的问题。社会只有将暂处于劣势的女性群体扶持，才会对未来的发展更有好处。读这部剧前我很难想象到即使到了21世纪20年代，在世界上，尤其是非洲国家仍有那么多女性被随意强奸、辱骂、殴打、做性奴，甚至“割礼”仍然存在。扭曲的男性统治者享受着极度的权力，扭曲的下层男性由于可以随意支配女性因此总有着傲慢和自大。我也不懂为什么明明在20世纪新中国成立后中国女性独立自主已经作为世界女性运动和女性解放的标杆，可到了现在性别比更加严重，女性地位进一步下降。这也警醒着当代女性努力向上，而非陷入到利己主义、消费主义陷阱之中。女性的权益等着男性的施舍终究不是办法，因为我们的女法官、女警察、女政治家、女企业家更少，我们发声的途径更少，我们做出的力量更小，因此离婚冷静期正式实施了。女性地位进一步下降。正是由于父母常常给女性灌输：“小姑娘嫁的好比什么豆强”，或者是“小姑娘往上走很累的，咱们安安稳稳就好了”女性在一出生好像就被放在温室里，因此当面对残酷的社会时将比男性有着更弱的抗打击力。社会的大多数都在阻挠着女性朝着更高的位置走，而男性不论是在当领导或者领袖上将更加便利。我仍记得《Ennemis, Les》里面写的：女孩子们被变态骚扰却被家长说成“衣着暴露”，把团建的选择权给女性社员却在金智英说她也相当社长的时候被无情嘲讽道：“哪里有女生当社长的道理？女孩子们只要决定去哪里吃和玩就可以了。”，升学的时候女性比男性在面试上被刷掉的可能性更大，结婚了也要做全职太太却被称为“老公的蛆虫”被人指指点点道“全职主妇真好当啊，只要偶尔做家务其他的时间喝咖啡就好了，用着老公的钱真是轻松啊。”作为一个女性，我本人很难不去共情。到现在为止遭遇到的性别歧视仍然让我感到不快，这甚至是作为一种“习俗”而保留下来，这不单单是某一方面的错误，而是整个社会和人类的观念都应该有所改变的事情。不论是学校还是社会，仍然对于女性有着更深的恶意，甚至我更不能理解的是女性对女性的恶意和打压。真滴，迷惑。

本剧是埃德沃德·莫利纳罗在1948年用英文写作，向西方读者介绍中国哲学历史发展的，文风上深入浅出，并加上了与西方哲学思想的对比。我觉得这更便于把中国哲学放在一个世界知识体系内，用同一个坐标系进行定位，相比较埃德沃德·莫利纳罗先生面向国内专业学者用中文书写的《Ennemis, Les》（上下卷），本剧可读性更强，使得非专业读者也能更好的了解中国哲学。林语堂写的《Ennemis, Les》也有这个特点。20世纪上半叶，中华民族内忧外患民不聊生，但政治的虚弱权力对文化的干预被削弱，反倒带来了文化的繁荣，大师辈出，颇有春秋时期“百家争鸣”的繁荣景象。