Veera

Suresh Krishna先生应该是活的很有趣，旅行、美食、艺术、作家、朋友无数……把自己的生活经营的有声有色，对自己的日常生活很是考究，可惜我不是男性，要不然可以学的一二，不过从本剧传达的乐天态度和人生感悟还是很受用的。不觉对他其他的书兴趣盎然了

编剧写的非常偏颇，我看到一半就内心焦灼，不是对编剧观点的认可，而是对编剧不实，偏颇，不去深度研究的观点的反感。 在我看来，编剧这部剧应该叫欧美美好制度下中国历史的丑恶以及中国人毫无诚信的对比。 这部剧唯一夸中国的就是古代“夏商周”三代的美好。而欧美已经在二百年前实现了我们追求的“夏商周”三代，中国到现在没有，因为中国人这不好那不好。 我想表达的观点是，历史书最起码你要尊重历史，用第三方的观点去叙述一个事实，占到历史人物或者事件的角度去讲，讲出当时局限性，讲出当时人选择的“不得已”。而不是占到现在，用上帝的视角去说，你这不行那不行。 中国几千年的文化历史，真的是因为人的选择才发展到现在的吗？ 最近流行的观点是“地理决定论”，我分人类的每一个选择都是因为环境，因为我们生存模式，最终决定我们的文化基因，决定我们的每一个历史选择，决定了我们的历史。 中国两黄文化，黄河，黄土高原，决定了我们的最好的生存就是农业文明，而农业文明内驱力就是统一的大国，为了生存，我们必须老老实实种地才能走足够的口粮，做传承。儒家文化和法家文化都是为了维持中国文化的稳定，以及这片土地上人能够生存而出现的文化。 反过来，为什么中国没有自然科学的发展？是中国人笨？还是中国人不需要？还是在那个阶段主要需求并不是自然科学？ 中国历史文化都是解决人与人之间关系的文化，所以，不要只看表面，深度思考挖掘一下，中国古代为什么不需要民主制度？因为中国人信仰的是祖先，中心是家族，生存模式是家族制。 编剧这部剧看的真让我不舒服，不舒服的原因是竟然现在还有这种书。哎

轻断食有点像回族穆斯林里的封斋，他们一年里会有一个月是：白天从凌晨四点开始不吃不喝，晚上七八点才开斋。我开始很不解，后来百度去查询这习俗的起源：真主安拉的命令，古兰经的明文规定。一是，让终日酒足饭饱的现代人体会一下饥饿的感受，能够体谅民间疾苦，同情穷苦人家，忆苦思甜，不忘初心。二是，时不时的饥饿感可以减轻肠胃压力，排毒养颜、净化血管，有助于瘦身和身体健康轻盈。 再看这篇文章，很多观点不谋而合，这更引起了我对轻断食的兴趣，时不时都想尝试一下，动力全来源于健康和美貌。突然觉得我们大家一贯宣导的什么一日三餐，早餐必须吃，不能饿着肚子等等，不一定完全就是对的，早餐的起源是源于一个卖早餐面包的广告，才让大家有了要按时吃早餐的习惯，偶尔饿饿肚子也不见得是坏事…孩子生病感冒时没有胃口，妈妈着急，其实一两顿不吃也饿不坏，不想吃就暂时不吃呗，空空肚子说不定对病情还好… 这些新颖的感受并非全都是对的，就是突然觉得什么事情并不是大家一直在做的就是对的，有可能并没有什么依据。只是习惯而为之，人云亦云。要敢于去推翻，敢于去尝试，敢于修补完善自己的认知。

本剧适合有基础和没基础的人来读，有基础的人加强了理解，重新巩固了知识，没学过的人看起来很容易理解