基度山恩仇记The Count of Monte Cristo

看完真压抑，看这些文字看到日本的卑鄙无耻狠辣，庆幸自己生在和平年代……

撑到第六集撑不下去，逻辑很弱，节奏很怪，不知道在干嘛。肯定不是我变聪明了，刺杀都没细节的这么仓促肯定失败啊，结果后面就这样救出来了？篇幅大多在感情线，不谈恋爱会死吗，占比太多，好腻受不了。衙内我的开心果也没了…唉

文笔流畅，逻辑自洽，人物角色饱满，情节跌宕起伏。拍成电视剧应该会很好看。 基度山恩仇记The Count of Monte Cristo，这个立意真的很好，卸下人的心甲，是男主多年来如古潭般平静的心，对人感情的心甲，女主是卸甲的人。女主是成长型，可以放下对男二的执念，可以走出挚友死亡的悲痛，拥抱伤痛，面对生活。 每个角色都是活生生的。有人为国家大义，有人为柴米油盐。透过文字，可以看到那份“仁”，众生平等，众生皆苦，但人间依然值得。人间烟火，胜过高堂庙宇。 只是对于大多数人，如同故事里那样波澜壮阔的人生不可得。平淡日常生活，才是常态。故事的魅力可能也来源于此吧。

对书文的理解与评价，抱仁者、智者的观念为好。尤其是对古代存书而言。是与非，对与错，好与坏，自在自心。道可，道非，常道。名可，名非，常名。

整篇剧集都是以人物之间的对话来描述整个故事的。如果把它看成一本单一的爱情故事来理解未免太单薄了一点。Jane Austen对“傲慢与偏见”的诠释融汇贯通在文章的各色人物的对话里，而不单单是Elizabeth与Darcy两个人物的爱情关系层上。还存在于Jane 与Bingley之间的误会中、Mr. Collins对贵族层Lady Catherine的敬仰偏见中，Lady Catherine对以Elizabeth家为代表的中产阶层普通家庭的解读中…… “傲慢与偏见”或许说是来源于两个阶层之间的种种差异造成的主观评判，添加了太多的个人感情色彩的一种意识。读到一半时有人说这部剧太过于年久与现在的生活脱离甚至在某个方面还有些落后，而我觉得这种在人类生活的环境里，阶层与阶层之间的“傲慢与偏见”一直都存在着，就像人身上的器官一样跟随着大脑的神经而感知。 Jane Austen笔下的Elizabeth清新、理智、自我、头脑辨析力强，是冲破固有偏见的佼佼者。贵族Mr. Darcy 善良、低调、隐忍…… 书中人物个性的差异是这部剧的特色，交织在一起便产生了绚丽的火花，美好而生动。

故事又实又虚，实在于这么多人的命运或多或少有些那辈人富有代表性的真实，虚在于用一种如梦境般描述过往云烟的方式讲出来。前期比较惊艳，个人认为总体不足还是节奏问题吧，后面愈发像流水，少了一丝精妙，就没有昆德拉给我的那种惊艳了。

这样的人都能活下去，难道是因为他总会碰到他看不起又会帮助他的好人？

不太读的进去。能看得出编剧涉猎很广，学术类的内容一大堆，但是真正的文采并没有看出来，内容不够吸引人，人物也没什么特点，很多情节都是流水账一样的无聊。 还有，按照整个剧集的篇幅来说，前面的铺垫太多了，根本不知道要讲什么。

图片加文字形式，还有更博眼球的，以变态的字眼解说西方美术史，还是有创意能够吸引读者观看兴趣的，让我有一种简单粗略的了解了一下，还想再深入涉足之感。

跟我的心境特别相近，更让我怀念起儿时梦中的故乡，杭州弄堂里的烟火和青瓦下滴答的水滴和墙上的青苔，糯糯的清明团子和一碗桂花藕粉，梦中的江南水乡，是伴随着各家清晨支起的窗棂，从弄堂里走出的人们，拿着锅去打的热腾腾的豆浆，及带回的油条和茶蛋，边跟邻居们问好，边急匆匆地赶回家，开启一天的早餐时光，也就开始一天的各自生活序曲。 然而，现在一切都被取代，城市的喧嚣和南北城市的高度相似性，让我有时恍惚是在杭州还是北京？高耸的住宅和社区的多样，带给各家生活的便捷，深锁的大门不仅隔断了人与人之间的距离，私密的要求，也让彼此更成为一个个单点连接，乃至断裂的节点。回不去的生活，只留在记忆中。 这本灯下自絮叨的书，又唤醒我的共鸣。