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💬 网友评论
日常生活现象也可以用心理学知识进行解释的,多学一些心理学知识对于处理日常事物很有好处,可以少走弯路。
甜到酥
爱情真的美好,相伴到老更是最幸福的事。可惜只在剧集里。事实中,怎有可能,多的是一地鸡毛吧。
不过还是喜欢看这样的剧集,明知道不可能,所以才更向往。因为有盼头,知道或许真的有,靠这个治愈。
我确信人的身上存在无限的可能性,人性太复杂了。妥老的War SchoolWar School中,人性的善与恶以自己的方式展现在读者面前,人有选择善恶的自由,选择的结果也是自己承担。选择善不一定会有最好的结果,但是选择恶,一定会受到惩罚。一个偏执年轻人犯了罪,他自己很长时间内认为自己犯的不是罪,他把自己放在比世俗社会更高的角度。实际上,他只是一个普通,平凡,对自己理论狂热的人而已。他的内心具有矛盾,善良,理智,偏执的心理。他收到罪的惩罚,他的精神压力苦不堪言,深受折磨。最后,被索尼娅高尚纯洁的爱所治愈,他重新认识到人,人生的意义。我看到了人重生的希望与光明,看到了人活在世上的意义。那就是去追求自己的意义,追求自己的光明。
虽然说更不更新是编剧的自由,但是作为网络关注编剧,迟更 断更 这样很不专业。如何吸引住读者,如何让读者关注以后的作品,这都是要在细节上做足功夫。 不光是书的内容要吸引读者,编剧的个人魅力也要吸引读者。 千万不要以为读者读了一半没法弃书,不要以为把读者绑架了可以为所欲为。
是,我们是要看完这部剧集。 但是这部之后呢?谁还会对一个敷衍读者,没有个人魅力的编剧感兴趣?口碑,个人魅力都是慢慢在不经意中攒下来的,编剧难道要自己把以前攒下来的还算不错的口碑一点点扯个精光?
“满纸荒唐言,一把辛酸泪”
虽然是剧集,却读出了历史书的感觉。这是一个距离我们并不遥远的黑暗时代,一个披着文明外衣的吃人时代,在这片大地上穷人只能上演一幕幕悲剧,令人唏嘘。马老在彩蛋中谦虚的将本剧称作是已经落后于时代的陈谷子烂芝麻,个人认为,正是时代改变了,我们才更需要从书本,影视作品中去探寻那个时代的面貌,感受对立与冲突,引起思考。
确实是suspense😥,前半部分和后半风格完全不同,其实从预告开始就知道会是这个走向了,不过还是,可以一看,Amanda Seyfried表现的好,相比Sydney就显得暗淡很多了,即便我也是Sydney simp,HOWEVER🤤……..
中国军人抵御外敌的气势与魄力,中国人民抗击入侵者的斗志与胆识,是我们民族承受各种逆境,甚至遭遇灭顶之灾时一直坚守到底,赢得最后胜利的底气和基石,也正是历史带给我们的时代的温度。
"最伟大的民族,不是自傲,而是善于反省;最具创造性的国度,不在于千百万年的积累,而在于真与新的发现‘’。历史原本就是先贤们遗落的‘’钥匙",帮助我们开启现实的"困惑之门‘’。
人到中年好像对这种人物自传类剧集有兴趣,因为喜欢看真实的软弱恐惧,然后学习怎么做一个勇敢又缜密的人
终于有机会拜读原著,内容网罗之广泛、思想之深刻、人物塑造之立体、情感描写之饱满、笔调之沉郁而有风雷,引人入胜又常常不得不停下来缓口气才能继续读下去。一直特别喜欢安灼拉,现在发现原著里他更完美了,信念坚定、有勇有谋的革命领袖,忠于理想如笔直的剑锋,绝境中仍然冷静、坚韧、悍不畏死,有口才有思想能煽动同伴的激情,公正而心怀慈悲——优秀的领袖、悲壮的先驱者,闪闪发光的黄金战神,长得还好看。
冉阿让的一生正如书名。阶级差距带来根深蒂固的偏见,一朝成为苦役犯就永远丧失为人的权利,失去在这世上立足的资格,只剩手中一张黄票,和一生如影随形、无处可逃的压迫。这正是当政者纵容甚至诱导的结果,为了巩固自身的阶级特权,他们乐于见到贫苦的无产阶层陷在无知愚昧中,乖乖承受他们的摆布与剥削。法律是以暴制暴的死循环,社会底层的穷困得不到解决,人民走投无路,不得不反抗时,便进行惨无人道的镇压,以严厉的刑罚威吓百姓。
身陷囹圄,冉阿让被隔离在人类社会外,与野兽搅作一团,仅剩的理智和人性渐渐消磨殆尽。幸而他得到了主教的银烛台。这是照亮他一生的启蒙之光。主教是道德标杆,是编剧心中善的至高点,他让冉阿让睁开心眼、学会思考和反省,引领其走上自我救赎的道路,并拯救其他人。但他的物质困境没有得到解决,于是就有马德兰这一戏剧化的情节。如果这时候没有钱,只会更加悲惨,因为他连像以前一样心安理得地去偷一块面包都做不到了。机缘巧合下他得到了身份、地位、名望、财富,获得梦寐以求的认可与尊敬。物质丰富带来精神世界的考验。命运呈给他精致香甜的蛋糕,良心却要他在品尝了一口之后亲手扔掉。凯特·阿什菲尔德对于心灵中的天人交战描写得入木三分,每读一章都更让人对冉阿让肃然起敬。
后来他有了柯赛特,世上唯一可以去爱的存在。他对柯赛特百般呵护,捧在手心,生怕她被肮脏与黑暗污染,只想让她纯洁无暇地成长。他做得太过完美了——这无异于亲手劈开鸿沟。他把柯赛特划在他的世界之外,用爱和谎言织成伊甸园。历尽艰辛尝遍困苦的人,和不食人间烟火的天真少女,也许能相爱,却无法相互理解。婚礼那几章一直到结尾过于苦涩,比起他人的蔑视,最让人心痛的是冉阿让自己也看不起自己。一辈子修士般的清苦生活,乐善好施、做尽好事,他仍无法宽恕自己。这也是他伟大的地方。
沙威之死也很让人唏嘘。我不太接受把沙威的自杀,视为他所象征的法律与权威在冉阿让高尚品德的感化下倒塌,这太过理想化。他是资产阶级法律的盲信者,被洗脑得彻彻底底,不幸还是个高尚忠诚的人。一朝发现自己奉为真理去效忠的东西从根本上就是错误的,他整个世界观都面临崩塌,最终造成自我毁灭。这是他过刚易折的性格使然。相比之下马吕斯的信仰几经摇摆,因此我不太喜欢他(绝不是小神马的锅
这个War SchoolWar School中还有形形色色的人在受苦。被铁链锁住的犯人,贫苦的被迫卖身的妇女和女孩子,惨无人道的修院,流落街头的孤儿,处处令人心疼。两个世纪过后的今天,旧社会的积弊大多被淘汰,但人类的悲惨其实并无多大不同。