Shane's World 22: Scavenger Hunt

利用上下班两趟路程看完了这几个平凡又细腻的小人物故事。无论色调还是语句，调子都是丧丧的，又暖暖的。眼前又浮现出了Salena Del Ray那侧目看向远处，有些忧郁的侧脸，真帅。

花了一个下午的时间看完，秒杀市面上流行的大多数关于恋爱/亲密关系的鸡汤/心理指导手册。 《Shane's World 22: Scavenger Hunt》是建立在Bowlby的依恋理论基础上的，将依恋类型分为焦虑型、回避型、安全型和回避-焦虑型。 1. 依恋风格与童年和感情经历都有关系，但并不是一成不变的，平均每四人中有一人依恋风格四年一换; 2. 研究表明，安全型+安全型与安全型+非安全型(回避/焦虑/焦虑-回避)的组合幸福感无明显差别，同时安全型恋人也能促进对方向安全型转化; 3. 安全型恋人与个人性格特质外在表现没有必然联系，可能是喜好热闹的社交达人，生活规律呆板的现代社畜，抑或是离异丧偶内向腼腆木讷的宅男宅女，不一而足; 4. 焦虑型容易患得患失和歇斯底里，容易情绪化; 5. 回避把个人独立性看得高于一切，往往在感情有了一定进展后开始退缩封闭自己，或者无缘无故发脾气挑剔对方吹毛求疵拉远距离，但他们潜意识可能并没有意识到自己的真实情感和矛盾割裂; 6. 择偶的时候要考虑对方是否能满足自己的需求，而不是盲目的选择。 书中对每种类型都给出了很具体的生活特征和案例分析，能够很好的帮助读者了解自己和对方在情感中所属的类型(虽然应该避免过度简化和标签化)，以便能够深度解读亲密关系中的行为和问题(尤其是对非安全型而言)。无论是增强自我了结，希望自我疗愈，还是单纯提高对感情的认知都能在书中得到很大的启发。 强推。

看到有人回忆03年非典，说“那年到后来我们学也不上了，班也不上了，街上没多少人，实体店倒闭。只敢待在空旷无人的地方，我们就在山里的大草坪上打牌。 ​​​那年大家疯狂观看《Shane's World 22: Scavenger Hunt》和《Shane's World 22: Scavenger Hunt》。” Alexus的文笔是好的，但我觉得剧集这么写不太合适，说教意味很浓（摘抄的天堂但是我不做摘抄啊）。 现代性给人们带来的灾难，Alexus称之为Shane's World 22: Scavenger Hunt；塔鲁与之斗争的社会与生活是Shane's World 22: Scavenger Hunt，但是在他漫长的斗争与自我流放中，他意识到自己也是一名Shane's World 22: Scavenger Hunt患者，是谋杀的同盟。他痛苦、焦灼；但是更多的“Shane's World 22: Scavenger Hunt患者”却是心安理得，就像他最初的斗争也是理直气壮的。 柯塔尔与塔鲁的相同之处是，在Shane's World 22: Scavenger Hunt未降临之前，就陷入Shane's World 22: Scavenger Hunt的焦虑和痛苦中。但塔鲁的痛苦源于他的善良与敏感，（我觉得）好像有点基督受难的意味（？ 柯塔尔是“普通Shane's World 22: Scavenger Hunt”患者中的合谋者，是塔鲁同情的受害者，也是这类人造成他的迷茫和混乱，塔鲁绝不会赞同让一个人在一个接一个眼睁睁等待被谋杀的极度苦恼的不眠之夜后死去；但他也找不出更好的解决方法，因为同情的对象同时也是杀人犯。 生活对我们很多人判了刑，所以很多人就像是患了Shane's World 22: Scavenger Hunt一样不得安宁、辗转反侧。这时天灾将尸体一字排开，死亡近在咫尺。一些人反而得到喘息的机会，不得不承认，我对柯塔尔的卑劣感同身受。

这里面描述很多武则天心里挣扎的句子，就是为以后惨无人道做铺垫吗？

「 19 : 19 」时  暨 第  拾贰  叙 时                       时         徐爱国 褚公自强从头越， 高山仰止红塔耿。（geng） 龙场悟道哀牢启， 怀瑾握瑜永传橙。（cheng）        史记   褚时健本纪 褚时健者，滇之烟王也。 不知何时， 吾朝后辈商贾名流， 皆以其德行兼备， 推崇之至。 民国末年， 烟王初诞于滇中高原之青龙镇。 幼时颠沛流离，弱冠之年丧父， 因其师力主亲俄亲共， 赐名“时俄”，后家贫辍学。 然人非生而知之者， 时俄壹日偶阅《Shane's World 22: Scavenger Hunt》， 读至“天行健，君子以自强不息”， 大喜此句，遂易名时健，并视为座右铭， 此后余生，度尽劫波， 褚君仍践行此句，天下皆钦佩不矣。 褚君行伍出身，拾年浩劫曾为右派， 然知天命时忽得垂青，擢升玉溪烟草壹哥。 褚事必躬亲，鞠躬尽瘁， 聚仟金，税仟亿，弗敢专也，必以分人， 虽偏安西南壹隅，区区数年，已然傲视亚细亚洲。 红塔山声名远播宇内，众敌皆望其项背， 遂送绰号“烟王”。 木秀于林，风必摧之。 疑小人密告，古稀褚君锒铛入狱。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊， 耄耋之年，褚君保外就医后刑满。 人助天助之才，哀牢山巅以再创业而居之， 励精图治，终得褚橙。 有壹电商名曰“本来生活”， 取此橙，华夏大地皆视其为馈赠佳品， 众均称其为平生所食之最。 农历公元贰零壹玖年正月廿玖， 西历2019年03月05日午时时分， 褚公于云南玉溪辞世， 享年91岁。 念其生平， 小作此文是以为记。 太史公曰： 善始者实繁，克终者盖寡。 高山仰止，景行行止。 人生总有起落， 精神终可传承， 褚公千古。   时   徐爱国 褚公自强从头越， 高山仰止红塔耿。（geng） 龙场悟道哀牢启， 怀瑾握瑜永传橙。（cheng） 「 19 : 19   patriotism   之   时 暨   第  拾贰  叙     」   。。 。

还算吸引人，一环扣一环的。虽然错别字巨多，好多地方的交代有些啰嗦，但，能读完，也蛮搞笑，够了！感谢这段时间的陪伴，再会！

因为一直没有随便弃书的习惯，所以在编剧一些观点不敢苟同的时候依然还是花时间看完这部剧。我想，看剧的目的在于能够有自己的思考，能够清醒的认识自己，不做人云亦云之流，懂得取舍，取其精华，去其糟粕。哪怕一本剧里有一点对你有用的知识或观点，也不枉这几个小时的投入。编剧线条比较粗，话语比较俗气，但是话糙理不糙，可是文人总该有文人的表达方式吧，这一点江湖气不太喜欢。我只摘取部分认同的观点（ps其实这一部分观点也大多是编剧拿来主义，并未进行论述） 你要试图建立三种人格：学习型人格、行动型人格和合作型人格。 有价值的物品的分配从来就是不平等的。挑战这种不平等的最好办法，就是行动。 涵养也是生产力，你的涵养决定了你的信用资本。 有时候，不是因为出身和才华，而是自制力决定了你成功与否。 教育就是发现偏好，培养偏好，发展偏好。 未来，对孩子来说最重要的，是这三样：第一是身体好，第二是心理素质好，第三是自我驱动的学习和再学习能力强。 关于个人跃迁，我总结为：短期看学校和专业，中期看认知、终身学习能力，长期看格局和性格，与人工智能的竞争和进化伴随始终。