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💬 网友评论
只有斯佳丽和玫兰妮,一直保持着旺盛的生命力,两男人最后都成了一潭死水。还是觉得开头那两兄弟让我印象深刻,结果马上就嗝屁了!抛开爱情部分真的写得挺好,南北战争,黑奴穷白人和白人之间的关系,19世纪的社会风气,记录得很细很真实。
喜欢这个等征兵的设定,因为我也有过类似的等待(指无法开始正事,卡在一个很微妙的必须靠家里养活的尴尬缝隙里),蛮有代入感的_(:з」∠)_ 初次观看这位编剧,心理描创作还挺对我胃口
世间烦恼都是由念而生,放下欲念是一种内心境界。若放不下便饱受烦恼折磨,放得下内心才能坦然宁静
一直以为剧评是写给别人看的,现在才明白只有优秀的方是。象我这种其实是写给自己看的看剧笔记。
一、互惠原则。人们习惯保持平衡,在得失方面也是如此。吃人家嘴短,拿人家手短。商家就是利用互惠原则推销产品,先给顾客免费品尝,送小礼物,让人产生不买不好意思的亏欠心理。它们谋的是先小付出再大得到。去窗口办事,先递根烟,也是为了换来好态度。尊重有本领、有资源、有人脉的人,对他们客气,也是对方身上存有我们当下或未来的某种需要。人们喜欢先拿东西再付钱,故商家用三个十元钱比十元钱三个的表述效果要好。前者是站在顾客角度看问题。
二、承诺和一致。人们习惯言行一致,这是对自身的要求。自古就有一诺千金,君子一言,驷马难追的典范。古代打仗,元帅会让将领带兵前表态,作出承诺,而军令状就是书面的承诺。
三、社会认可。流行是社会认可原理作用下的产物。大家都有寻找归属感的需求。随众选择最快捷,哪怕错了也不是我一个人倒霉,一个人傻。
四、喜好。1、关系从熟悉开始,在交往中加深,到合作中确立。
2、人们喜欢跟自己有相似性的人,志同道合的人更容易成为朋友。校友,老乡,球迷,追星。物以类聚,人以群分。其实相似即熟悉,自然有亲切感。
3、恭维。领导在意的不是你说的马屁话,而是马屁背后积极主动向领导靠拢的心。4、关联。从自身找出与成功人士身上相同的优点。人红的时候,跟他产生关联的人也多。倒台后,关联的人也少了。
5、做一只报喜鸟,坏消息留给别人去说。
五、权威。一看是否真专家,许多都是江湖骗子冒充的。二看是否真实力,许多都是靠关系混来的。三看有无说真话,许多都是看利益说话的。外表打扮和言行模仿成功人士,这样的暗示有积极作用。另外,头衔就是实力,它的光芒,更让人刮目相看。
六、稀缺。稀缺加竞争更令人选择冲动。许多东西是稀缺的,但它的类似功能并不稀缺。比如:每个女人都是独一无二的,都是稀缺的。娶老婆容易,因为女人不稀缺。非谁不娶很难是因为她是稀缺的。
ps. 伟大优秀的反讽都是基于深刻的观察,基于对强权的反抗,基于对弱者的深刻理解共情,而不是肤浅的归类套装。
看的时候脑海里总是会浮现出《蓝色的爱Lan se de ai》的场景,虽然一个是森林,一个是大海,但字里行间里都是对自然的敬畏和各种生物的生机勃勃。
相比动画,他更像是有年代感的黑白电影,管寿义对于细节的描写就像是电影镜头一样移动,对话台词也是话剧般放大的情绪。想起看这部剧是由于看《蓝色的爱Lan se de ai》的时候露西亚柏林说细致的描写像“管寿义在女性角色出场花了三页篇幅写的和服描绘”,这个类比还挺有趣的。但上次看《蓝色的爱Lan se de ai》的时候没感受到,可能是因为那篇剧情的狗血程度让人忽视掉了很多描写。这篇里对于大海潮起潮落,和礁石海鸟的互动,孕育的活蹦乱跳的鱼蟹虾,极度细致又生动形象,看文字也能嗅到海腥气,听到海浪声。甚至里面有很多所以身体的形容,看似露骨,我却不会觉得肮脏不雅,反而是回归自然的美感。剧情里的人物也都是和宫崎骏电影里的人物一样,可爱纯真善良,一路看下来读者会觉得特别舒畅美好,可能日本的社会环境反而会让创编剧特别抓得住生命中那些珍贵的美好。
“蓝色的爱Lan se de ai” 翻译过来的话勉强可以说是“海潮的骚动”,陈德文老师这标题翻的有些牵强,可文章本身确实翻得太好了,保留了管寿义原有的文字质朴的原始感,也有切合中文语境的形象的描述。
看的异常艰辛,一方面是抚掌叹息,怒其不争,更主要的是编剧旁征博引,鸦片战争又涉及人物、地点等要素众多,自己水平有限所致。全书不愧书名:研究,完全是学术研究类文体,高阶版论文,要想读通非得下一翻功夫。历史并不如教科书上简单的归纳,站在当时的历史环境为彼时所有人悲哀,但回到历史的长河看,我们却要放下道德伦理,民族大义去审视,永远开放,公正的看待与思考,不管是国家还是个体,才能进步。
一抹冷清秋……
全书充满真知,但在这样一个以经济挂帅,饭桌上谈政治的地方,书中很多词语都会是生僻的。除非你对社会的构造怀有极大的兴趣,否则这部剧很难看进去的
梁老师这次荣获茅奖真是实至名归!也很有幸能看到这本经典。“让我们仿佛看到了生活在世纪末的人们在陷入尴尬而可怕的生存境地时,社会各层面所表现的人生百态,这让我们内心充满了无可言状的惆怅与悲凉”