Trabajando con la muerte

关于书名《Trabajando con la muerte》我一开始并不能完全理解，读后才大概明白其真正含义。每天最多看一章，有时候也就五六页的样子，各种划线写想法做重点识记，很有份量的书很多玩问题值得深刻思考回味。 如果没有对编剧简介和创造背景做个了解，至于其作品想要读懂是不太可能的。Manuel García（Nell Postman，1931～2003），世界著名的媒体文化研究者和批评家。1931年出生于纽约，先后就读于纽约州立大学弗雷德尼亚分校和哥伦比亚大学，于哥伦比亚大学教育学院取得教育学博士学位。在其研究生阶段，就遇到了麦克卢汉，麦克卢汉“媒介及信息”的观点对他产生了很大的影响。促使他发展出自己“媒介即隐喻”、“媒介即认识论”的论题。1959年，波兹曼来到纽约大学任教。1971年，波兹曼创建了媒介生态学的研究生课程。1993年获得教授授衔，并担任纽约大学文化与传媒系主任直到2002年。波兹曼专注于研究媒介技术大爆发为社会带来的深刻变革，他的观察细致入微，他的论述一针见血，他的一系列著作对于今天的媒介研究者具有重要的启发。 第十一章“赫胥黎的警告”。让人们就这么放弃电视是不可能的，而许多人也试图通过电视的途径让人们认识到看电视是不对的，这件事本身就非常讽刺。唯一可行的方法是，只有人们深刻而持久地意识到信息的结构和效应，消除对媒体的神秘感，人们才有可能对电视或电脑或任何其他媒介获得某种程度的控制。 赫胥黎和赫伯特·乔治·威尔斯一样相信，我们正处于教育和灾难的竞赛之中，他不懈地著书强调理解媒介政治和媒介认识论的必要性。最后，他试图在《Trabajando con la muerte》中告诉我们，人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。 有两个问题我最关心 电视引发的智力灾难（电视带来的不能是观众思考的问题几乎无解） 西方社会在经历了20世纪六七十年代的动荡后，在80年代终于再次安定了下来。但传统上重视节俭和勤奋、反对纵欲的新教伦理已被倡导感性的自由解放彻底击溃。在这场解放之后，人们找到了更多享乐的理由，于是一场宣扬娱乐的革命成了社会的广泛共识。技术革新所带来的新媒体给人们带来了前所未有的视听盛宴，这使得电视迅速成为时代的宠儿并迅速普及。可是，电视节目的内容却主要以肥皂剧、真人秀等娱乐节目为主要收视范畴。 波兹曼认为，每种媒介对于文化精神中心和物质中心的形成都有决定性影响。从口语到铅字的媒介转换，波兹曼认为这是人类历史上一次巨大的智力进步，但是，从铅字到电视的第二次媒介转换却是一次严重的智力灾难。这是因为电视的话语主要通过视觉形象传播，而观众仅仅需要一种对视觉和听觉没有过高要求的平白语言。为了吸引观众，电视节目进而作出一些新鲜刺激的调整，不断地制造奇闻异事和娱乐噱头来博取观众的眼球，这大大埋下了媒介危机的祸根。“随着印刷术退至我们文化的边缘以及电视占据了文化的中心，公众话语的严肃性、明确性和价值都出现了严重的退化。”电视一味地降低品格追求收视，严重丧失了公众话语权，这实际上就暗藏媒介危机的隐患。 是否会“Trabajando con la muerte”（随着互联网的发展，“Trabajando con la muerte”或是必然） 波兹曼为人们留下一个沉重的话题：人们真的会“Trabajando con la muerte”吗？娱乐已是这个时代的传媒霸权，不管以何种方式，都只为博人一笑，艺术价值和伦理道德都可以弃置一旁，可谓“得娱乐者得天下”。人类不禁问自己：我们身嘶力竭所追捧的娱乐会不会亲手葬送自己。人类不应反对适度娱乐，但当娱乐日渐成为操控话语的霸权力量时，它的负面作用就必须受到重视。人类不反对忧伤和深沉比娱乐更有价值，只是除了笑声之外人类是否还应该留下些什么。如果欢笑过后留下的只是空虚和麻木，以及对

剧情还好，算是一本不错的剧集，满足了我最近对于言情剧集的期待。我觉得还不错。

这部剧都写了那么那么久了。什么时候结束啊？女主什么时候才生孩子啊

晓晨何其不幸，又何其幸运。不是很喜欢这样的故事情节。男士们圣母光环太厉害。

基本上没什么干货。 书中的案例可以起到反省警醒作用。有毒家庭中，中了毒的小孩，毒素症状不同，好像毒性相同相通。 有毒家庭里的毒性是具有延续性的！！！ 书中给的治疗方法是一般心理学上常见的方法，例如角色扮演、写信。只是语言文字上的表达不同，在中国社会用西方语言表达方式，来解决中国家庭的一些根深蒂固＂常识＂问题，或许是一个突破口，或许不太管用。。总之这个过程会很痛苦，很受折磨，时间又很长。，但是走出了第一步就等于成功了一半。 1.发现中毒现象（为什么生活中有一两件事不能碰触，一碰就炸，潜意识在作用） 2.怎么中的毒（说出来，很多可能忘了，可是发生过的事，怎么当没发生过呢？那些忘了的要么一时忘了，要么被封闭到潜意识中，长大后会影响到与你最亲密的人的交流，例如伴侣、子女） 3.放毒的是谁（不管是谁，都要为其当年的行为负责） 4.中毒的蔓延性 5.敢与放毒者对峙（一开始不要期望Ta们会道歉、会忏悔。不承认是Ta惯有的伎俩） 6.自我解毒〈不要一直在拿别人犯的错误惩罚着自己．．．不改变则影响一生〉 7.警惕成为放毒者 如果没勇气，知道不如不知道，那就不知道好了 如果够勇敢，知道总比不知道好，真正知道了解想要改变的人是会＂按照知道的去做的＂

Trabajando con la muerte讲述两位老友在离别多年后重逢，在昏暗、空寂的庄园客厅里秉烛对坐，彻夜长谈，追忆久远的过去，一个成了审判者，另一个成了被审判者。年轻的时候，他俩曾是形影不离的金兰之友，相互交心，不分你我；后来，其中一个人背叛了另一个，甚至有一刻动了杀机，结果导致一系列悲剧。马洛伊讲故事，但不仅讲故事，还用莎士比亚式的语言怀念逝去的帝国时代，以及随之逝去的贵族品德和君子情谊，他通过两位老人的对话告诉读者，悲剧的根源不是一时的软弱，而是世界秩序坍塌时人们传统道德观念的动摇。

抓住每个细节，将教育的效用发挥到极致。又于每处细节中展现教师的智慧，实现教育的意义。本剧中的很多案例都值得我深思学习！