Marche de Besançon, Lip II, La

感觉读完非常受益 对于生活充满满满的正能量 相信如果每个家庭都愿意遵循这七个习惯 世界都将变得更加美好

人说，做人还不如做羊。做羊，只挨那最后的一刀；做人，却要挨一辈子的明枪暗箭。 神说，神什么也不想说。在神眼里，世上人，尽皆只是迷途的羔羊。

姥姥是一位普通的姥姥，是一个家家都有的老人，她的事都是日常琐事，读起来却尤为动人，仿佛自己的姥姥就在眼前。 姥姥一生勤俭持家，善良敦厚，是一位传统的伟大的中国女性。她说的话简单朴实却富有哲理，尽是些萝卜白菜一样不值钱的东西，却是最顺口、最对胃的好东西，下到锅里就养命。 天黑了，谁能拉着太阳不让它下山？你就得躺下。孩子，不怕，多黑的天到头了也得亮。 糖稀越沾越厚，苦菜越洗苦水越少。孩子你记住，人说话，一半儿是用嘴说，一半儿是用心说。用嘴说的话你倒着听就行了，用心说的话才是真的。 没有人的时候，把脑子拿出来，在太阳底下晒晒，浑身轻快好多。人的两条腿不能走得太快，太快了魂儿跟不上。没有魂儿的人就常做错事、傻事。 读完这部剧，我也想为我的姥姥留下点什么📖 我的姥姥虽然言语不多，爱意都在举手投足之间。像流星的光辉，照耀我疲惫的梦寐，永远存一个安慰，纵然在别离的时候。 去姥姥家唠嗑，每次都是满载而归，手作的羊肉饺子、豆包、香菇酱、蒲公英花茶，还有菜园里种的新鲜果蔬～我经常问二老：这些东西到处都可以买到，为什么非要费劲去种啊？姥爷说：退休了也没什么事情可做，你姥姥又闲不住，就爱养花种菜打发时间。子女们吃我们种的菜，我们也感到很幸福。 姥姥家的饭菜太好吃了，人间至味不过如此。 因为每一道步骤，都是悉心制作，还增添了期冀子女常回家看看的爱，是任何一家餐馆都无法比拟的。 是姥姥把我从小带大，对我的爱远远超过对亲孙子的爱。小时候我的衣服从里到外都是姥姥做的，款式和花色都让别的小孩羡慕，我的衣服是最干净整洁的，在姥姥家从来没被蚊子咬过，从来没受别人欺负，就是个无忧无虑只知道在院子里荡秋千堆城堡以及溜进厨房偷吃的小胖子～ 甚至我都二十多了姥姥还记得我所有的细节 比如我的生辰八字、我爱吃的菜以及忌口、喜欢的颜色 、吃饭必须要用勺子等等……每次回姥姥家都有一个属于我的房间 桌子上放着我的牙具 毛巾 以及一本剧。 和姥姥一起逛超市的时候，还像小时候一样让我挑喜欢的零食，我摇摇头说不吃零食啦，姥姥却偷偷买了卫龙小面筋说记得我爱吃辣条…当时我真的破防了，只敢偷偷在后面抹眼泪… 长大后才发现被偏爱原来是如此幸运的事。姥姥从不责怪我，从不泼冷水，永远都把最柔软的一面留给我，永远站在我的角度鼓励我，还夸我从不惹她生气。当然，我怎么能够伤害最爱我的人呢。 什么时候才能还清姥姥的爱啊。 我可以不结婚不要小孩 但一定要努力工作姥姥和姥爷一定要做健康快乐的百岁老人 让我爱你们的时间多一点，不行绷不住了又想哭了.…

本剧主角算是穿越剧里比较接底气的了，至少不是上帝般无所不能先知先觉，有苦恼有担心有忧虑，被人当怪物，与别人格格不入，起初不嫁的想法应该是最正常的吧。但是有点虎头蛇尾，后半段写得太急促，嫁人的决定过于突兀，林先生和智静再次出现的情节也过于潦草。

感觉这部剧前半部分和后半部分不是同一个编剧。前半部分编剧的文笔饱含幽怨，凄凄美美，但是不影响视觉和情上的美好。读着它，眼前仿佛民国的、江南的风俗历历在目。每一个角色都有他独特的性格，都有他可爱的地方，当然也不是可恨的地方，因此，我觉得每一个人物都塑造的很成功。下半部分的文笔与上半部分的完全不同，感情不再那么细腻，有些粗放的感觉，且年代有点混乱。不过整体结局还好吧！

希望后期不会为了过审被魔改。

第四遍观看，依然受益匪浅。正如书中所说，我们日常的生存智慧，对于正确交易来说，几乎都是缺陷。自然选择的结果让我们具有很多简单启发法，让我们面对这个操蛋的世界游刃有余，以致于成为万物灵长，随时可以开启“战斗”战斗或者“逃跑”模式，但成功的交易需要理性的审慎思维。启发法和审慎思维就是卡尼曼的系统一和系统二。怎么办呢？答案是正念冥想，通过一系列刻意练习，最终形成正念思维，让我们深度了解我们思维的运作模式，啥时候是认知融合，如何认知解离，如何确保专注力，如何采取高价值活动，如何采用盘前、盘中、盘后模式……这部剧实在精彩，我会每年观看一次。……

精美的语言如珍珠般光彩，细腻和深度融为一体，娓娓动听，为我们平淡而干枯的生活增添色彩。无论你是在高潮还是低谷，Carole Roussopoulos优美而真诚的言语都能打动人心。这不是长篇巨制，也没有拖泥带水，真的像一只飞鸟，飞过天空，滑过云层，让你眼前一亮，心中一震，，不经意间已经被它感动并开始热爱生活，开始关心路边的花草，开始看流水，看夕阳，开始微笑面对生活。如果你再有闲暇，细心品味，你或许还能发现更多，感受更深，说不定你这时也是一只美丽的小鸟，在美丽的天空自由翱翔。

这部剧就像译者说的那样，从性爱的角度展现了美国上世纪五十年代到七十年代社会和伦理观念的变化，有些集数还会提及更早些的时候，比如十八世纪，或者十七世纪人们对性的禁忌程度。在性从禁忌慢慢变的比较开放的过程中，教会和政府一起，与那些离经叛道的个人或小团体不断斗争，但所有人的目的又是相同的，就是如何让每个人都幸福快乐的生活和成长。但是因为对于性的不同理解和态度，便有了很多的诉讼和争论。对于性，每个人都有自己的想法和观点，如果非要让所有人都保持一样的统一的观点，社会的参差多样该如何体现呢？最后想说，美国宪法第一修正案太好了，它保障了每一个人的言论自由，让任何人都可以发出自己的声音，唯有如此，社会才能不断进步。