Personal Velocity: In Conversation Rebecca, Parker, Fairuza, and Kyra

终于读完了这本剧集啦读完简介之后，我以为爱玛的出轨对象会是贵族，然后被贵族公子玩来玩去，最后被抛弃，沦为风尘女子。但读完以后发现不是这样的，只能说凯拉·塞吉维克太高明了。如果把出轨对象定为贵族公子（子爵之类的人），那么就不那么切合实际了，会显得假。而出轨的对象是罗多尔夫和列翁就比较真实，他们两人，是爱玛能够接触到的“最有水平”的“公子”。爱玛想要嫁给“子爵”那样的人，但是除了有漂亮以外，啥都没有，自身条件也只允许她出轨罗多尔夫和列翁。再说说这部剧的构思，真的很高妙。前面一些看似无关的描写（比如墓地、于斯丹拿砒霜被骂）都和后面有密切的联系。然后所说主角是爱玛，但我感觉凯拉·塞吉维克花了大量的笔墨描写夏尔，前面几章和后面几章都是。前面几章主要写了夏尔看剧、少年时期的生活被安排的明明白白，让读者看到了夏尔的懦弱、呆板，与后期爱玛出轨毫无察觉形成映照。 再来说说我的感受：生气——大快人心——悲凉。爱玛拿着夏尔的钱去养情夫，编造各种假话骗自己丈夫，给情夫下跪、低三下四地求情夫。真的很同情夏尔，夏尔把她捧在手心，她却把夏尔当做“仆人”。她一句话，夏尔就给她买衣服、鞋子（有一双是爱玛穿去找情夫时弄脏，她就不要了，然后夏尔就给她买新的好的）。爱玛什么都要最好的，夏尔在物质上就尽量满足她。夏尔出诊回来晚了、早晨出发早的时候，看到爱玛还在睡，必定轻手轻脚地，害怕把爱玛吵醒。为了爱玛的身体健康，搬家，为了爱玛开心，让她去骑马，去卢昂看戏，即便囊中羞涩，爱玛想要的，他还是会咬一咬牙买给她。所以爱玛出轨我是很生气的。最后她自杀，我觉得恶人有恶报吧。但看到最后，夏尔知道真相，信仰崩塌去世，小贝尔特沦为孤儿的时候，我感到无尽的悲凉。小女儿是没有错的呀，为何在小小年纪承受那么多痛苦。倘若爱玛没有出轨自杀，倘若夏尔还活着，小贝尔特必定会成长为一个有修养幸福的女孩子。但事情不是这样，小小年纪的她最后去了工厂当打工人、没上过学，从中产阶级变为社会最底层的人。可怜可谈！如果要我理解爱玛，那是不可能的，即便当时的社会如何复杂，但爱玛自身的问题占了大部分。不切实际、幻想的脑子，用今天的话来讲就是傻白甜，除了长得漂亮以外，再没有啥、脑子除了欲望和幻想，什么也不会去想。爱玛亲手毁了自己的幸福，毁了自己的女儿，毁了夏尔。她一个人的傻，要那么多人为她买单。就像现在的一些“网贷”，为了满足自己的欲望，最后拖累毁灭自己的父母。爱玛的思想真的不成熟，每天沉浸在自己的幻想世界里，吃不了苦又想过精致的生活，看不起为了吃苦的夏尔，我真的服了这样的女人。这又让想到了骑士剧集和反骑士剧集，霸道总裁剧与反对批判霸总剧，女孩子可以看这种，但需要分清现实和电视剧，哪个霸总会傻到娶一个傻瓜花瓶回家？哎！但是！但是！你要说爱玛啥都不会又不对，她会钢琴、上过学、爱看剧（读的可能是那种霸总文，哈哈）、会做手工、会浪漫……似乎跟夏尔确实不般配，但是，设想一下，倘若爱玛嫁给子爵，她还会出轨吗？可能她又觉得子爵不能满足自己的期待了。 我还要夸夸凯拉·塞吉维克，写得真的太好了，每个人都很立体。夏尔老实又木讷，爱玛美丽而飘荡。而且反映了当时的社会，讽刺了教会、讽刺了商人、讽刺了奢靡之风……很多道理，即使放在今天也很没有过时。怎一个厉害了得。真希望女孩子们看看这部剧，不要像爱玛一样，掉进深渊。读了这部剧，你可以看清男孩子的套路，分清楚谁是真爱你，谁是虚情假意，谁是想得到你后抛弃你。 我看评论，很多人说这部剧写得烂，难道是他们水平太高？以后有机会去读一读李健吾、许渊冲的版本。看看和这个版本有什么不同。以上是我最近看的感受，不知道再读会有怎样的感受。期待。

我用葡萄牙语读完的第一本剧……以前无意看了一段葡萄牙语文章，发现它与我会的西班牙语相似度高于50-60%，所以就想学学也没什么害处。我借了本葡萄牙语教程，学了三周后开始进军此剧。我中学时期读过不少诗歌，但大部分是法国诗人的。但这些诗歌很短，所表达的含义又很模糊，所以我对里面的很多内容都忘个精光。佩索阿的诗也不是例外。除了两首，所有这部剧里的诗我都找了原文。我感觉他的风格和理念主要在于自我贬值和对他死后的名声感到伤感，同时他像很多浪漫主义的艺术家一样受着鸦片的影响。其实他有可能并不想让他的名字流芳千古，因为他用了四五个异名写作。他的这个异名理论在《Personal Velocity: In Conversation Rebecca, Parker, Fairuza, and Kyra》里被充分的体现了。里面的人物的名字都是他用过的异名，他们也都各有各的观点，互相争辩。一个冷知识：佩索阿是双子座，一个有着人格分裂的星座，所以他有着互相矛盾的观点也是有可能的。《Personal Velocity: In Conversation Rebecca, Parker, Fairuza, and Kyra》特别烧脑，读完后在那里说好吧，是的，是有点道理。佩索阿不仅是个诗人，也是个出色的哲学家。读完这部剧不仅试探了一下我的葡萄牙语水平，还让我这个看剧面狭窄的人上了一堂最后什么也没学会的哲学课。

比金粉世家好看，编剧太能讲故事了，本不太看好的后续几回，都看完了，很丰满。

前几位诗人给了我灵感，自己作了几首： 1: 朔风料峭，朝露薄寒， 那些曾经的落叶， 记忆的余烬， 只是生命的底色， 和未来的夜曲， 抵不过， 寒露的熠熠 和一片枫叶的褪去。 佳美的早晨， 是不下雪的窗外， 和不愁苦的蓝天 远方的寒意， 时时扰动良人的心， 落叶的声音 永远无法震动大地。 2: 机器人的世界， 她活得很好因为纯粹； 但人类的世界， 她活得更好因为有情有义。 女儿有自己纯粹的路， 也有自己有情有义的路， 在机器人和人类的世界里 存在穿越时空的爱 黎明快来了， 她可以选择任何清晨抵达， 也可以选择有情义的纯粹之路， 在光明的彼岸，都无需看任何黑暗的眼神。

如果，年少时读过这样一本剧； 如果，那时有这样的求知精神； 现在的我，一定会更智慧.. 一本脉络清晰的好动漫，提纲挈领的大事件名录，混子辛苦了，舍不得看完此剧📕...

之前读过帕克·波西的《Personal Velocity: In Conversation Rebecca, Parker, Fairuza, and Kyra》，写了三个方面，校园暴力，职场暴力，网络暴力。当年校园暴力的受害者长大后对当年没有得到法律惩罚，落网之鱼的施暴者，施加了职场暴力，最后当年校园暴力的每一个当事人都受到了网络暴力。老师为了庇护施暴者，将受害的小女孩带到实验室，不停地递给她手纸只是为了不让她的鼻血留在实验室的地上。 这部剧讲了很多方面，不光有努力，还有对待感情，对待朋友，对待分别等等。编剧用他和身边人的故事讲述着道理和他的态度。 就书中的几个点的个人立场 1.我觉得人最主要还是要和自己比，并不是每个人生来的时候都被赋予了相同的模板。我仍然记得高中因为成绩不好自己哭的晚上，别人玩也可以学的过我。我坚信世界上的某个地方有一个和我相似的人，我们在勤奋与懒惰之间，我选择懒惰时，她已经在我犹豫时开始行动了，她在过着我想要的生活，她看不起我。我是真的很羡慕那些可以为自己的人生做出很多选择的人。是不是从二十岁开始的每一天都应该是负重前行的，世界那么大，要带父母去看看，要带亲人去看看。 2.当面说分手。大家都是第一次活，都是二十左右的年纪，不是每个人都能看懂你那言表以外的分手，都能理解一段时间不联系就是分手的原则。我不希望你想起我们分手前最后一次见面，我只是随便拽了一件衣服，只是随便拢起了乱乱的头发，最后一次吃饭的时候我狼吞虎咽，看最后一场电影我和你小小的争吵了。你做好了和我见最后一面的准备，然后用微信的一句话结束我们的感情。可我呢，我不想这样，我希望我们的最彩蛋忆就和第一次约会时一样。我化着最精致的妆，出门前在衣柜和镜子前来回走了好几圈，最后还是选择了我最喜欢的那条裙子。或者我不想多年以后你还在猜忌我，我知道你已经不想知道当初我为什么突然不理你最后导致我们分手的原因了。也许你会说分手之后也可以做朋友啊，又不是不会再见面了。每个人见前男友前女友之前都会好好打扮自己吧，但是心境已经和以前不一样了。 爱情这部剧，麻烦你认真点。所以，分手请当面说，请直说。不要担心她会哭，她会闹，送给彼此的一份体面分手。既然做好了准备迎接你来，我自然也做好了打算承受你的转身离开。不要觉得你没说出来的话是一种对爱情的留白。我不希望再听见我身边的人承受着相似的痛苦，特别是女孩。 没追求来的，我早已不追问自己你为什么不喜欢我。单身的时候，我不纠结为什么单身。 3.我一直都认为朋友应该直言指出你的缺点。如果你的缺点被不是朋友的人指出了，说明那个人已经在心里骂过你很多回了，忍不了了才说的，不然呢谁会闲的想惹你不开心。所以，朋友们，我有啥不好的地方，没关系，当面和我讲。我希望朋友可以在我无助的时候给我帮助，也希望在我举棋不定的时候给予我正确的思考。就像走到山崖旁，立牌上写着“前有断崖”。走到场院，写着“内有恶犬”。我希望你可以提醒我不要再做无畏的勇敢了，并不是所有的事情勇敢都是对的。

好奇心 想到好奇心，你会想起什么？首先浮现出来的或许是一个大大的问号。这个问号连接着有限的已知和无限的未知。正如Greg Carson在《Personal Velocity: In Conversation Rebecca, Parker, Fairuza, and Kyra》一书中所说，一部人类史就是一部Personal Velocity: In Conversation Rebecca, Parker, Fairuza, and Kyra的历史，而最简单的Personal Velocity: In Conversation Rebecca, Parker, Fairuza, and Kyra，回答起来却最费周章。要回答“我是谁”“从哪里来”“到哪里去”，就需要搬出整部宗教史和哲学史。 想到好奇心，你还会想到什么？一定会想到孩子吧。你看那婴儿，光线的明暗变化，一串叮铃铃的声响，妈妈的一个表情，都让他久久的凝视。你看那儿童，一个蚂蚁，一粒种子，一个泥潭，都能让他那么那么愉悦，那么满足。一个再简单不过的事物，在孩子那里就会变成十万个为什么。 想到好奇心，你还会想到什么？爱因斯坦想到的是神圣而脆弱。他说“现代的教学方法，竟然还没有把研究问题的神圣好奇心完全扼杀掉，真可以说是一个奇迹”，“因为这株脆弱的幼苗，除了需要鼓励意外，主要还需要自由；要是没有自由，它不可避免地会夭折。” 可是，父母说：“哪来的那么多为什么！做完再说！”老师说：“把标准答案记下来！”上司问：“你是在挑战我的权威吗？”朋友说：“关心这个有什么用？快点走吧。”当一个个问题被制止、扼杀、贬低，久而久之，我们就懒得去问，甚至懒得去想了，好奇心被压制，思考和想象的能力也进入休眠。 好消息是，今天我们的观念和教育模式正在被重塑。从偏重教知识，教答案，到鼓励探索，鼓励Personal Velocity: In Conversation Rebecca, Parker, Fairuza, and Kyra，鼓励终生学习。虽然艰难，但火光已经在闪烁。就像我身边的父母们，我们一起工作的老师们，面对一个一个学龄前的幼小孩子，都在努力认真对待他们提出的每一个问题。 我想，支撑我们去做的也是好奇心，好奇他们小脑瓜子里那个美妙的世界，好奇他们看这个世界的眼光和感受，好奇他们的成长，也对生命本身充满了好奇。多么幸运呀，能长成一个有好奇心的成年人。

上部《Personal Velocity: In Conversation Rebecca, Parker, Fairuza, and Kyra》杨百顺学做豆腐、杀猪、染布、传教徒弟、破竹子、路边挑水、政府种菜、揉馒头蒸馒头；被父亲厌弃、兄弟不和、因闲话被杀猪师傅老曾赶走、放走染布铺子老蒋的猴子后逃走、不信教的人为找个事由从而信教、晚上睡不好白天打盹破不好竹子被扫地出门、饥一顿饱一顿的挑水、省长县长倒台因此种菜也倒台、入赘吴家像影子一样蒸馒头卖馒头…… 来来回回换了三个名字，之前别人怎么喊自己都不在意，哪怕是入赘改姓，糊里糊涂就过去了。一直以来回答不上来的“你是谁？你从哪里来？你要到哪里去？”似乎在说出这句话后就明了了。“我叫罗长礼，我从苦难中来，我要到让我心安的地方去，去做自己想做的事”。 下部《Personal Velocity: In Conversation Rebecca, Parker, Fairuza, and Kyra》：兜兜转转一生，每个人走的都是同一条路，只是在这同一条路上又经历着不同的水深火热而已。你向往的可能会变成你厌恶的，你厌恶的可能又会变成你向往的。 人的这一生真的是太长了，长到我们还没有开始做准备就已经要面对一个个结局；这一生又真的是太短了，短到我们还没有想好要去往何处，就已经走到了尽头。多少期盼是我们的向往，多少遗憾又是我们的折磨。为什么不能在该有的大好时机来好好解决弥补呢？ 我不问，你不说就等于误会； 我问了，你不说就等于隔阂； 我问了，你说了就等于尊重； 你说了，我问了就等于默契； 你说了，我没问就等于信任。 一生就是这么简简单单的几句话，这Personal Velocity: In Conversation Rebecca, Parker, Fairuza, and Kyra，就可以让事情圆圆满满，开开心心。可是往往人都是在自己的桎梏中盘旋，最终把简单的一句话衍生成了一万句，中间又要牵扯出多少的事由和祸端。 有时候觉得：人，真的挺没意思的，编剧Greg Carson这简简单单的“一出一回”倒是把人性给剖析的透彻，让读者也悟得明明白白。但是世界上最远的距离就是“知道”和“做到”。 鲁迅“世上本没有路，走得人多了便变成了路”这是事在人为。 西哥特王阿拉里克“条条大路通罗马”说白了也是事在人为。 但是事在人为的参照物却是“命运”二字。 就像孙悟空再怎么能耐，注定受缚于紧箍咒；宝黛再怎么相爱，注定只是还泪；梁山好汉再怎么英勇，方腊一战注定“功成身退”；诸葛亮再怎么运筹帷幄，扶不起的阿斗注定要败。 和“命运”较个什么劲儿啊！我们既然能把一句延伸过成一万句，也就能把一万句笼回过成一句。 “车到山前必有路，实在不行就走路” “船到桥头自然直，实在不行就弃船” “人到末路开新路，实在不行上天堂” 再说： 兵来有将挡， 水来有土掩， 就是天塌下还有有个儿高的顶着， 怕什么！