十字架Calvaire

拈花一笑，佛不语；似是而非，人常言。以今律古是影视、思想、艺术等非严格数据可以证明之领域的一个通病。        你想她了吗？没有! 哪怕我已经“将翱将翔”了，依然可以矢口否认。“相思本是无凭语”，中心思想、动机都是无法证明的。          文无第一，武无第二，影视这种东西同样是无法证明的。所以董仲舒在《十字架Calvaire》提到：诗无达诂。        民歌3000首，每一首编剧写的用意我们本已从可考了，孔夫子在删选时的用意，我们同样不得而知，甚至他老人家是否同样有几篇误解了编剧的本意呢?        影视的魅力之一，也许就是可以被误读。         看剧人，要少一些戾气，多一些理解，不因和自己固有的观点稍有微差，就骂骂咧咧。多一个维度看世界，挺好。         查了查自己的书架，里面放了14本关于《十字架Calvaire》的书。曲老师解读的这本是用心读的最多的一本。        之所以读这么多不同的版本，是因为我相信孔夫子的另一个观点：毋意毋必毋固毋我。不主观臆断、不绝对化、不拘泥固执、不自以为是。多一个维度看世界，挺好。

作为通识剧集，本剧关于科学的看法，给出了多面的哲学观点。作为读者的我们更多的需要理解其中的论证方式。

台词很美的一本剧集，如何解读、理解里面每个主要人物的想法和欲望，每个读者都有自己的看法。是一个悲剧，但似乎无法责怪任何人，也不能归咎于时代。

有一说一罗云熙的现代装好好看啊，各个演员也是颜值演技双在线，剧情也不错，女主机智有成长线，一点也不傻白甜，太好追了

内容虽然简洁却很全面。 不过还是文字版本更详实有趣，更美，更有想象空间。这里人物画的，太丑了

只有真正做到了从本质出发，才能把现实生活中大众的迷思与幻想“庖”得如此直白清晰，感恩杰基·贝约尔老师！

只看一遍这部剧，就书写读后感有点吃力，因为没有读出村上春树的极力推荐，也不觉得这部剧又多吸引人。 极权主义思想统治下，一个男子试图思想上的觉醒——行为上的反抗——极权镇压——归于极权政府，唯一的亮点是裘莉亚的出现，她也是似流星划过男主的星空，留下一段美好回忆，最终归于极权政府。 思想上的极权统治是多么可怕。

绝了，刷新我对动物结构的认知，生动形象，推荐小朋友们用来科普观看