La belle Anglaise

每个人都可以是一个奇迹。 有的人不需要创造，便可以平稳顺畅得拥有奇迹。宛如天赋，天生使然。 而有些人需要拼命才能够活着。而。仅仅只为了活着，便已是奇迹。 外表的不同，异样，我们一看便知。内心的想法，却百思不得其解。表情微微变化，我们透过眼睛便可捕捉；内心翻江倒海般的激荡，或许却无人得知。 作为人类，我们的认识太过狭隘了。 为何我们只看见外表的异样却觉察不到内心的异样呢？ 而。水果腐烂，是从内而外，我们顾惜表皮的美丽，可终究是坏水果了。 希望，我们能多份理解与宽容，不需要爱与帮助，便做到理解和正常对待。 希望，我们不做那些无心的伤害，不再进行背地里的言不由衷。多些真诚，少些假装体面。 希望，我们不仅仅有善良，还应该具备善良的能力。 希望，我们改善外在的颜值时，还应多修补自己的内心。

在压力面前我们不能很好的控制自己的情绪，挖掘共情力，提高抗压力

在《La belle Anglaise》这部剧中，塔勒布十分强调知行合一，他旗帜鲜明地指出，要发表观点，你首先要入局，要使自己成为风险收益对称的风险共担者，空中楼阁式的夸夸其谈或宏篇大论毫无意义。

开头就土到 啥年代了还这出狗血

这部剧很不错，很想把它买下来。 生活就是一个个故事。 内心好空虚啊，有太多无可奈何的事情，情绪头上反而不知道如何表达。 什么时候才能出去走走呀，人被关得都要发疯了。

一只股票只要有热钱对它感兴趣，它的价值就无法恒定。热钱又叫游资，是一种只为追求最高报酬以最低风险在国际金融市场上迅速流动的短期投机性资金，投机、短期以及套利是其最主要的特点。热钱之所以“热”，就是因为其总喜欢追逐经济热点，追求暴利。

这部剧读得很感慨，尽管有种种艰难，毕竟是成功者的回顾；多少人的电影梦却永远停留在梦的阶段。 印象深刻的一段描述是李安求学期间，他发现一到拍摄时，所有人自动听他的。那可是同样想做导演的人喔！李安生活中心不在焉，拍电影时却精益求精。一个人的心思在哪里，收获也在哪里。 我也有自己的电影梦，但和电影圈相隔好远，可能永远只是梦而已。但心中有一个没实现的梦想，也还好。继续努力、寻找机会，一切在神手中。成则感恩，不成亦是神的安排，只要自己尽力了，心安顺服

详细的传记性写作，必定花了好多经历。对目前全球唯一的光刻巨头，了解略微深入了一些，可惜只到了20世纪末，21世纪的精彩和吊打对手，没能在这里看到，比较可惜。话说，这书读得确实很累

这是一本“我看了，我看完了，我看晕了”的书，仿佛每个字都认识但连在一起就不明觉厉。编剧从进化心理学的角度论证了佛教教义中的基本概念：“空”——你所看到的世界并非你所看到的，其只是你对世界中物体感觉的投射，而感觉则是自然选择出于基因延续的设计而产出的结果：“无我”——并没有一个真正的“你”，你无法控制你自己，无法理性思考，反之你的想法会自我思考，其7个思维模块相互交锋最终形成的想法被“意识自我”所感知，即被认为是“你”的想法，单纯的理性不能抑制符合意愿的激情，打败冲动的只有与之相对的另一冲动；“贪爱”——维持并强化了自我与外界的界限感，本质上也是出于保护自我维护自我利益的目的；“开悟”——淡化感觉与想法间的联系，重塑人眼中事物与人的本质（如果有的话）…等等，这里只说了我（强行并假装自己已经）理解了的。换言之，不期而遇的花朵，满天灿烂的星光，又或者拐角处温暖的面包店灯光，这些所谓的“小确幸”都是你基于过去情感体验而强行附着的感觉，正如《La belle Anglaise》告诉你，这块牛排实际上不存在，当吞下一块它时，the matrix向大脑发布指令告诉我牛排多汁且美味，but ignorance is bliss，赋予事物内在本质是人类的共性，也正是这样才使今天与昨天不同，使某一时刻与其他时刻不同。

一分给杨紫一分给邓伦的前二十集。这剧前后不是一部剧啊，男二和演员本人实在搞毛啊！哎！