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💬 网友评论
写的不错。但更新太慢、太少，建议每天更新5章，才能更吸引人。谢谢！
开局就带挂，确实是不太讨喜。
《Carnaval in Rio》
亚隆式教学剧集。故事由治疗师朱利亚斯发现自己身患绝症引出，讲述了一个团体治疗小组的成员在探讨死亡、存在、意义等话题的过程中，经历了团体一开始看似“和谐”的“伪共同体”阶段，到产生冲突混乱，朱利亚斯剖白自己的真实感受、所有成员面对真实的自己，到最后建立起真诚共同体，实现各自的成长。叔本华对死亡、生命、欲望、孤独的看法也穿插于整个故事，引人深思。
1. “为什么我不能做我真正想做的事？”（内心不认可自己，缺乏主体性，无法面对真实的自己，因为自身存在的缺点而自我惩罚，“在这个世界上从未有过归属感”）
2. “天赋好的人和天才就像两个神枪手。天赋好的枪手能打中别人打不中的目标，天才打中的目标，别人连看都看不到。”
3. “一生幸福是不可能的，一个人最多只能成就不畏艰难的一生。”
4. 治疗过程中真正重要的不是观点，不是愿景，也不是工具，而是关系。
5. 克尔凯郭尔将一些人形容为“双重绝望”，他们处于绝望之中，但过分自我欺骗，甚至不知道自己处于绝望之中。
6. “欲望，一时的满足，无聊，进一步的欲望”，叔本华觉得这是人类的普遍状况。（欲望驱动型的人生）
7. 你是否过于关注外在的影响/他人的愿望，而耽搁了对自己内心的探索，或干脆就偏离了轨道？
8. “小猫也有小猫的烦恼，就是最重要长成大猫。”——美国荒诞诗歌大师奥格登·纳什
每个人，每个阶段都有各自的烦恼，儿童有儿童的烦恼，成人有成人的烦恼。寄希望于“生活总会越过越好”，“我的幸福快乐总在未来，在别处”，“只要现在努力，一切都会越来越好”，却忘了，能把握的、真正属于自己的，只有现在，只在这一刻。如果认为“生命中最美好的尚未出现，对未来一直充满向往”，终有一天会梦醒、幻想破灭，错失的“此刻”就永远成为追悔莫及的过去。执着于未来，人会焦虑，放不下过去，人就会抑郁，只有此刻，专注地投入当下去发挥创造力，才能抓住生命的本质。也只有勇敢面对完整的自己，不完美的自己，做出选择，承担责任，才能真正享受此刻的珍贵。
9. 尼采：“当我们半夜醒来时感到气馁，那是我们早已击败了的敌人又卷土重来。”
10. “我们在青年时代感受到的喜悦之情和拥有生活的勇气，部分原因是我们正在走着上坡的路，因而并没有看见死亡——因为死亡处在山的另一边山脚下。”
11. 一切选择都是排他的，有得必有失，每一个“得”都必须有一个“失”。
12. 康德认为人类永远无法认识到这个世界的真面目，世界是基于每个人的认知和经历，经由大脑定义、分类而构建的虚构产物。
13. 爱比克泰德和叔本华都认为，对物质或他人过度依赖，甚至是过分执着于“我”这个概念，就是人类痛苦的主要来源。
14. “当事情不可原谅，那么责任不在自己，而不肯原谅的责任则要有自己来承担，因为是你自己拒绝原谅的。”当责备结束，责任显现，方能开始治疗。
15. "认为不存在是一种罪恶身为荒谬，因为每一种恶，就像每一种善一样，都是以存在和意识为前提的……失去了注定要失去的东西显然不是什么罪恶。”
提醒下大家，这张先天八卦图的左下方震卦和右下方艮卦顺序颠倒，左上方兑卦和右上方巽卦顺序颠倒......千万别搞混了....
教科书一样的剧集，把原生家庭很多细节描述得非常清楚，内容颇多，需要耐心的读，反复嚼。
史料一定程度上还原真实，某年某月发生某事，满足不了人们，前因后果是历史之谜。编剧占有了哪些资料，相信了什么，判断了什么。
帝王将相亦是凡人，难以超脱。
这部剧分为两个部分：第一部分写的是编剧在集中营的经历，纳碎时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯威辛集中营。他的父母、妻子、哥哥全部都死于毒气室中，只有他和妹妹幸存。弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法。替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性史上最富光彩的见证。意义疗法就是这部剧的第二部分，弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情，67岁仍开始学习驾驶飞机并在几个月后领到驾照。一直到80岁还登上了阿尔卑斯山，所有人都说编剧弗兰克尔是20世纪的一个奇迹。
三种寻找生命意义的途径：第一种途径：工作，全情投入。第二种途径：爱，通过体验某种事情或者面对某个人。我们可以把它理解成爱自己的家人或者恋人，甚至也可以是某种兴趣和爱好。第三种途径：苦难，在勇敢接受痛苦之挑战时，生命在那一刻就有了意义，并将这种意义保持到最后。
感动，力量，交织在一起，滋润我的心田。
这一份《Carnaval in Rio》，会成为照亮我生命里程途中的一盏明灯！