Tentativa I

历史其实就是前人的经验和教训。通过了解历史，我们常常会发现生活中遇到的很多问题，都可以从历史的事件中找到答案，因此历史有助于我们对事物做出正确的分析和判断。所以有“以史为鉴，读史明智”一说！          《Tentativa I》这部书，做到了还原历史真像，更有一连串的数据做证明，做到了公平、公正、客观的对待历史!让历史中的人物更饱满、更鲜活、更人性从而更具有温度！          编剧谦虚低调，不回避掩饰，也不夸大渲染冷静的直面历史。把一位负责任的职业媒体人的素质表现得淋漓尽致！             值得推荐的一部感人的好剧！

最喜欢的就是璟了，他是最适合小夭的人，第一遍看的时候对相柳无感，讨厌男三，看第二遍对相柳稍微有些好感，依旧讨厌男三，还是最爱涂山家的小狐狸，什么都不要什么都不求，心心念念一个玟小六，从来只想做玟小六的叶十七。小夭爱璟，真好。

组织都要有天才型的领导着，他们在顶层引领着时代。经济的盛衰，财富的变幻，我们社会运行模式制度里天然的缺陷。人性从来如此，种族，国家，社会，家庭，个体，我们的差异，混乱，争斗，矛盾，变幻

好剧一本，可惜评分不高。 这部剧通过大量的实验发现了人类大脑的一些天性，可读性很高。 比如，人类的社交天性是与生俱来的，而不是靠后天培养的； 平时所说的心痛和身体上的疼痛激活了相同的大脑反应模式，换句话说，心痛就相当于身体受到了真正的创伤； 社会痛苦和物理疼痛共享同一个神经认知过程，社会奖赏和物理奖励也共享同一个神经认知过程； 还有互惠原则，为什么别人帮了你，你也想回报对方，特别是陌生人的帮忙； 为什么人的内心世界往往和外在行为不一致； 人的自我意识是怎么产生的，人的身心是否是分离的，身心二元论是否正确？ 为什么自我控制能力比智力更能预测一个人的高中的平均成绩？为什么延迟满足能力这么重要？如何训练自我控制能力？ 心理治疗师是如何治疗“蜘蛛恐惧症”的？ 为什么单纯提高员工的收入，却不能很好的提高工作的绩效？如何才能更有效的激励员工？为什么收入越高的人不一定越幸福？ 为什么微信的朋友圈那么成功？人们发朋友圈是为了什么？ 这部剧通过严谨的认知神经科学实验推导出了一些独特的观点，相信对读者会有启发。 ================= 第一部分 大脑天生爱社交 第二部分 人类社交的三大驱动力之一：连接 第三部分 人类社交的三大驱动力之二：心智解读 第四部分 人类社交的三大驱动力之三：协调 08 自我，让你的大脑成为他人思想的跑马场 09 自我控制，让“随大流”的人更易成功 第五部分 通过社会眼看世界 11 社会奖赏，企业激励员工更有效的手段 12 有效互动，孩子高效学习的推动器 -------------------------------------------------------------------------------- 第一部分 大脑天生爱社交 现代人类对社交的热情是与生俱来的，而不是靠后天培养的。 “默认网络”（default network），或者叫作“默认模式网络”（default modenetwork） 科学家发现，当人们什么都不做的时候，有一系列脑区比人们在执行某个具体任务时更为活跃。 科学家将这系列脑区命名为“默认网络”，这个命名隐含着这样一个事实： 当其他任务完成时，这个网络会在默认的情况下打开。 社会认知（social cognition） 社会认知（social cognition）指对他人、自己以及自己与他人的关系所进行的思考。 甚至可以进一步理解为是与社交有关的思考。 人们在进行社会认知活动时，激活的大脑网络与默认网络几乎完全一样。 换句话说，默认网络支持社会认知——支持我们去了解他人和我们自己。 -------------------------------------------------------------------------------- 第二部分 人类社交的三大驱动力之一：连接 进化对我们的大脑进行了一系列精巧的设计，让社交成为了人类快乐与痛苦的重要源泉，也产生了一套专门应对社交的心智化系统。 当人类在经历对其社会连接造成威胁或损伤的事件时，大脑的反应几乎与它对物理疼痛的反应一致。 这意味着，我们平时所说的心痛感受，其实就相当于身体受到了真正的创伤。 一个人越不能忍受身体产生的疼痛，那么他也越难以忍受社会交往过程中被人拒绝的痛苦。 正如社会痛苦和物理疼痛共享同一个神经认知过程一样，物质奖励与社会奖赏也共享同一个神经认知过程。 人在受到他人认可时，大脑的奖赏系统会被激活，从而让人感到快乐，并愿意继续为获得他人认可，而付出努力。 互惠原则（principle of reciprocity）是人类

里沙子因为一场审判和她陪审员的身份，开启了一段从镜中走出来的旅程。 这场审判就是一面镜子，水穗是那个一直面无表情、冷静等待审判结果的“镜中人”，而里沙子则是那个需要打破镜子、迎接本我的现实中的人。 审判过程就是里沙子重新找回自我的过程，她一天天地看着水穗被审判，一天天地在想象和现实、水穗和里沙子之间徘徊，以至于不少读者（包括我自己）在读的过程中都会觉得里沙子太过敏感、活得太拧巴，也总是会有“里沙子你倒是反抗啊”这样恨铁不成钢的呼声。 但当我们不再有上帝视角，每个人都成了当事人、当局者，我们还能够有上面的那种反应吗？ 或许未必。 最后，随着审判的结束，水穗被困在了那面镜子中，尽管里沙子仿佛听到了镜中人的呼唤/召唤，但她还是毅然决然地选择和那个熟悉的老朋友笑着说再见，然后去跟那个原本却又崭新的自己说“你好，好久不见”。 那一刻，里沙子终于走到了那段陡坡的顶端，看到了本该就属于自己的温暖的港湾。 听，蝉鸣声消失了，看，里沙子回来了。

看想法里的粉丝比书好看 索契和平昌营销的时候跟风关注过，现在觉得真的，好茶。不知道是日本特色的说话方式还是什么的。 书车轱辘了一通啥也没说，可读性不高。