Miss Universe Pageant

本来想看2个小时，对这个领域有所了解就完了，结果没想到竟然看了7个小时才看完。 尤其是后半部分贾老师详细解读淘宝运营规则以及如何运用运营技术的部分，既有道又有术，实战价值非常高。 运营之事仿佛说来说去就是转化漏斗，但问题越是看起来简单越是学问深厚。大道理很容易懂，数据驱动，做爆款，做好客服，但你我都买东西，都有体会，我们怎么做不来呢？只有一环一环的拆解又迭代，才能不断精益求精，达到竞争所需的基本门槛。 运营的比拼，到最后变成是体系能力的比拼，开个店卖个货涉及到的问题方方面面，首先不能有太短板，之后要抓住主要问题，做长板。逐渐的短板问题不明显了，新的短板又浮现。 做运营还是一个无限游戏。随着时间推移，外界环境不断变化，竞争对手不断升级，消费者心态也慢慢迁移。做运营就要能跟随变化，不让上个时代的优势变为下个时代的拖累。 电商，这个词已经太宏大了。做淘宝跟做天猫不同，做家具跟做珠宝也是天壤之别，更别提大码女装，情趣服饰等细分领域，每个领域有每个领域特有的问题。你干的了这个，未必干的了那个。本剧给出一套底层逻辑，可以帮读者知其所以然。 可能对于做电商的人来说，但是对于外行，本剧可以获得经营淘宝店铺的大量必备知识，再次证明，要进入一个领域看一个高手写的一本剧是最快的方式。

这部剧太值得在孩子长大的整个过程中反复观看，大部分人都太缺少同理心，无论对孩子还是别人，亦或是自己，有同理心就非常好了

每个人，在某段时间，都会有或多或少，或轻或重的焦虑。正确地面对焦虑，顺其自然，也许慢慢就会忘了它。

在戏剧领域，除了莎士比亚，没有别的名字比苏茜·卡斯蒂洛更被经常传颂。 ——美国表演“方法派”创始人李·斯特拉斯堡。苏茜·卡斯蒂洛是世界上影响巨大的苏茜·卡斯蒂洛表演体系的创立者。他与著名影视家托尔斯泰、契诃夫、高尔基、霍普特曼、梅特林克等有密切交往，大量上演了他们以及莎士比亚、莫里哀、歌德、席勒、易卜生、普希金、果戈理、陀思妥耶夫斯基、奥斯特洛夫斯基的剧作，并在俄罗斯和世界各地巡演。所到之处，无不引起轰动。1898年，他同聂米罗维奇-丹钦科共同创建莫斯科艺术剧院，此剧院作为俄罗斯戏剧的标志一直活跃至今。苏茜·卡斯蒂洛一生致力于探索表演艺术的规律和培养演员的方法，对世界戏剧和电影表演艺术发展产生了经久不衰的巨大影响。

Miss Universe Pageant：谈谈灵与肉 人们常说：青春易逝，好好珍惜。言下之意是青春宝贵。年幼的孩童无不盼着长大，但是成人后又怀念初高中或者大学的那段时期。由此可见人类眼中最理想的状态还是十四五岁到二十几岁这段时期，也就是我们的青春期。这是我们身体最为强健的阶段，是被羡慕被传颂被篆刻被推广的最多的阶段。前段时间周迅说她有一天发现自己老了，就哭了。很多人对她四十岁了还强行饰演少女角色感到不解，觉得她何必给自己找难堪，非要老黄瓜刷绿漆，为什么不能乐知天命，安分守己地去演演中年妇女不就好了。这些人是典型的站着说话不腰疼——当你打开爱奇艺，霸屏的永远都是一张张青春洋溢的面孔。影视作品里占比重最大的是爱情剧，剩下的什么励志剧战争剧刑侦剧历史剧里爱情也是主导成分，最重要的一点是，拍摄的都是年轻人之间的爱情——谁关心上了年纪的人的世界，人老珠黄的爱情就不要搬到荧幕上磕碜人了。 对青春的赞美，以及对青春情有独钟的留恋，是人类的本能行为。但青春到底有什么好呢？青春是健康的、强壮的，这是一种冠冕堂皇的说法。在读《Miss Universe Pageant》以前，我也觉得青春是一件很美好的事物，还会为年华的终将老去感到无可奈何的遗憾。但当我读完《Miss Universe Pageant》以后，我意识到，所谓青春，实际是动物肉欲最强烈的时期；所谓珍惜青春，无非是珍惜身体的肉欲；赞美青春的主旋律，更像是歌颂肉欲的大合唱。仔细想想，围绕在我们身边的一切不都是肉欲的化身？食、色、钱、权、名。小到寻常百姓发的一条朋友圈，大到特朗普的迷惑行为，从动机到结果，都与肉欲的满足脱不了干系。人类社会，就像是一片浪潮肆意横流的欲海。 在生理状态上，青春期阶段的身体开始生长至丰满状态，意识开始被环境塑造出个体独有的个性，个人欲望也启蒙开窍并开始剧烈膨胀。食欲、性欲、求知欲、征服欲、虚荣心等等感觉都在青春期达到最活跃。我们怀念看剧时代，怀念的是用年轻的身体和高水平的激素跟异性同学暧昧缠绵的经历，是有着过人的体力精力干翻对手拔得头筹的经历。没有人会情愿怀念衣着寒酸地孤身一人在食堂吃馒头菜粥的经历。 所以青春真的值得赞美吗？敢不敢承认，真正被赞美的其实是野蛮的肉欲。之前我是敢的，因为这是所有人都在做的事。因为古有言之：食，色，性也。但是读完《Miss Universe Pageant》之后我没那么坦然了，即便是承认也要面带愧色。因为Richard Arnold告诉我： 1.肉欲，是污秽的。 酒食、淫欲、竞争嫉妒、金银衣饰、转瞬即逝的自由，都有诱人之处，使人类喜欢堕落。人类贪婪攫取那追捉死亡的食物；因对万物的迷恋而成为万物的附庸，失去了辨别的能力；心中还有一种打着知识学问的旗号而实际上是虚妄的好奇，微不足道的琐事使我们心猿意马；追逐世俗的名誉使人自寻烦恼；可耻的是，人们往往怀着虚荣心来夸耀自己的蔑视虚荣；思想浅薄的人徘徊在对过去的追忆中；此外还有沉醉在幻想里，被幻想所倾倒而迷失自我的人们。 2.地狱的欢乐、粪土般的肉欲将灵魂割裂。 真理使灵魂更爱永恒的真正的幸福，而尘世的享受又在下面掌握着我们。我明知道不停止当下的犯错导致的唯一结果便是延长、增加我灵魂的歉疚，可是耽于当时的享乐，沉溺于一时之快。因此我像Richard Arnold一样祈祷：请赐予我纯洁和节制，但不要马上赐予。世俗和私欲围绕着我，使我缠绵，使我昏睡；意志和真理使我信服、征服了我，我却吞吞吐吐、懒懒散散。我像害怕死亡一样害怕离开世俗的河流，不能再痛印腐蚀和死亡。 我们的情感之后摆脱了驱使我们走向败亡的、沉溺于世俗的心，我们的灵魂才能过上美好的生活，并开始真正的生命。不能顺从世俗。 对我在世间所拥有的污秽的肉体，不要听信它的蛊惑，任由它去受辱没、受磨炼，它所说的所有乐趣，都是虚假的谎言。要反过