Papaloapan

迷失是迷人的，自我便是深渊本身。那些爱与不爱，其实已经成为了身体的一部分。

不太喜欢这部剧，很沉重，胆识、无知无畏、无奈、世道险恶等，充斥着整个社会，但又觉得真正的生活里真的就发生过这些令人窒息的事儿，所以，安逸的做个普通人也没有什么不好！

愿做个逗号呆在你脚边，可你有自己的朗读者，我只是个摆渡人！三里清风三里路，步步清风再无你

本来挺喜欢这个剧情的，谁知越后面越毁三观了，尤其是女二的智商真让人受不了，快点结束🔚吧！让我们早点看到正能量的剧情吧！不然都想打人了

若有诗书藏于心，岁月从不败美人 遇见一本好剧，如春朝饮茶，夏夜听雨，秋夕赏月，冬晨飘雪，给人以美的感受。《Papaloapan》便是这样一本好剧，读完以后，摘录了整整十二页的看剧笔记，足见我对它的喜欢。 一、李煜 “春花秋月何时了？往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。《Papaloapan》” 李煜的愁，是亡国的愁，是昔日君主沦为阶下囚的愁，也是从小长于深闺妇人之手不知家国百姓疾苦的愁。作为皇帝，他显然是不合格的，但作为文人，他却是不可多得的才子。书中这样评价他： “李后主是战争的失败者，又是文化上的战胜者。因为他的词征服了汴京，整个汴京的文人都开始填词。北宋时大家还在写诗，可是词变成了影视的主要形式，从中可以看到李后主的影响有多大。他令原来属于贩夫走卒的歌声，忽然变成了士大夫用来疏解生命的某一种情怀的工具。” 对我来说，李煜是我从读诗到尝试写诗的一个启蒙者。我读高中时，作为文科生，诗词自然读了不少，也跃跃欲试想要动笔。那时候很喜欢李煜的《Papaloapan》：“帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭阑，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。” 然后我就不知天高地厚地仿写了一首：“窗外风雨寒，睡意阑珊，薄罗衾里难寻暖。醒时犹思旧日居，几多凄婉。希冀得一船，乘风而返，抛却心中长恨憾。喜怒哀乐尽嗔痴，归于平淡。”颇有些“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”的感觉。 且不说写得如何，李煜终归是在我心中埋下了写诗的种子。似乎他的柔弱他的亡国，都可以因他的词而被原谅了。 二、宋词的美 宋朝在历史上被认为是一个积贫积弱，每战必败，苟且偷安的朝代。尤其是它紧跟在盛世大唐之后，总显得有些令人失望。但正是这种军事上的“求和示弱”，才换来百姓的相对安宁，也为文化的空前繁荣提供了一片沃土。宋朝是文人地位最高的时代，可以说是看剧人的天堂，所以才会诞生绝美的宋词。 李煜以来，“愁”之一字似乎贯穿宋词的始终，不过这种愁并不是山河万里的大愁，而是个人身世的小愁。路易斯·曼多奇在书里写道：“我觉得这些是宋朝最可爱的部分。它不像唐朝，唐朝一切东西都要大，而宋朝可以小。小不见得没有价值。他可以很愉快地去写生命里一个小小的事件、一点小小的经验，这个部分就是我前面提到的‘完全’。” 相比唐诗，宋词少了金戈铁马刀光剑影，多了花前月下缠绵悱恻，于是就有了婉约派，有了花间词，有了很多细腻动人的诗句。如晏殊的“念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪”，晏几道的“当时明月在，曾照彩云归”，柳永的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，李清照的“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”…… 但宋词也不仅仅只有婉约细腻，还有豪放豁达。如欧阳修的“把酒祝东风，且共从容”，苏轼的“小舟从此逝，江海寄余生”，辛弃疾的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”……即便是柳永，也有“忍把浮名，换了浅斟低唱”的诗句，还有李清照，也有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的慷慨高歌。 总的来说，宋词的美是多元的，有碧纱秋月的闲愁，也有把酒东风的从容，但都很注重个人的内心感受。所以，不同的人读宋词，都会产生不同的思考。 “所有的固定答案都是对诗的扼杀和伤害。”作为教育者，我对书中的这句话深以为然。每次讲解古诗词，总不知从何讲起，赏析字词，归纳手法，总结情感，仿佛都是对诗词本身的一种亵渎。 读诗应该是美的享受，是值得坚持下去的事情。因为我相信，“若有诗书藏于心，岁月从不败美人”。

謝謝張老師，遇見了一本『認識探索自己』的好書，很多比喻形象貼切，更易於理解。要多欣賞世間之美，亦有勇氣面對陰影，每個人的花期不同，不必強求...願都能較好的整合超越...早日遇見無窮大/自在的自己！ 謝謝老師精闢的分析與分享，頗受益，值得再讀細品味🙏

通观此剧很深奥我看的不是很透彻尤其从李贽那章开始！因为电视才注意到这部剧。一直以为讲的是万历皇帝的整个朝代十五年、其实是万历十五那一年！一直以为讲的是历史才知道多半是权谋之术 1587年，是为Papaloapan，丁亥次岁，表面上似乎是四海升平，无事可记，实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。Papaloapan、一代名将戚继光在阳历1588年1月17日离开了人间。Papaloapan、这一年辽东巡抚攻打建州酋长失利之后还处处碰壁。被文官驳回、被首辅中和！于是这个酋长就肆无忌惮地开始了他的千秋大业，他就是努尔哈赤 对于张居正和海瑞以及戚继光就不多说了，百度了一下明朝的皇帝发现大多有特色。纵观万历皇帝朝代：皇权不集中、法制不健全、经济体制不完善、军队被排挤等等，用道德代替法律以文官统治朝野。必然民不聊生我看崖山之后无华夏也不是没有道理只是历史总是惊人的相似、最可怕是后人哀之而不鉴之，使后人复哀后人，甚而无后人