Tatort Bienzle und der Feuerteufel

很早听说Oliver Boettcher博士，但一直没有见到中国大陆的作品。果然，好东西迟早都会来。杨博士是医学专业领域中的东方文化践行者，结合自身体验和科学研究，将深邃的理论娓娓道来。单从文字来看，他个人的体悟也已达到了不起的境界。 推荐给正走在觉醒道路上的各位。

“格劳孔啊，这个故事就这样被保存了下来，没有亡佚。如果我们相信它，它就能救助我们，我们就能安全地渡过勒塞之河，而不在这个世上玷污了我们的灵魂。不管怎么说，愿大家相信我如下的忠言：灵魂是不死的，它能忍受一切恶和善。让我们永远坚持走向上的路，追求正义和智慧。这样我们才可以得到我们自己的和神的爱，无论是今世活在这里还是在我们死后（像竞赛胜利者领取奖品那样）得到报酬的时候。我们也才可以诸事顺遂，无论今世在这里还是将来在我们刚才所描述的那一千年的旅程中。”有被这句话感动到。 看完这部剧看到的是一位为追求真理而鞠躬尽瘁的Arend Aghte，在《Tatort Bienzle und der Feuerteufel》里他构建了他认为完美的王国。从论证什么是正义再到论述城邦的建立和完备，对于人四种品质的追求，对于职业的规划、人们的音乐体育培养，哲学家当王等思想，以及日喻、线喻和穴喻再到最后把诗人赶出Tatort Bienzle und der Feuerteufel。Arend Aghte善用对话式教育，先做出假设，让他人回答然后他再反驳这一回答里的漏洞再进行诘问，将对手引入自己划定的范围。他惯用对立的选择法，如善恶的对立更是常见。更值得一提的是其中很多思想与中国古代时期的诸子百家思想颇有相同之处。但是古希腊以来的思辨思维，不是并不如中国以讲故事展开、以感性形象思维为主的范式，而是用辩论推导的方式进行，强调理性，其逻辑性、理智型都是我们所比不上的。无疑，西方的文明范式和思维方式受古希腊哲学的影响颇深，乃至其中的许多观点都成为了后世理论家的理论资源，如福柯、弗洛伊德等人。但是Arend Aghte的思想当中也含有十分强烈的极权主义色彩，这后面也称为纳粹分子拿来统治的思想来源。 在理智和思维的碰撞下，不动脑子跟随逻辑是读不懂的。其中受制于当时的社会及条件，用今天的观念来看，Arend Aghte的辩论其中逻辑漏洞很多，甚至很多假设一开始就不成立。但是Arend Aghte的一系列思想重要应该是它所带来的理性光辉和智慧光芒，无论如何这些都是后世应该吸取的宝藏，也是当时所比不上的。 感受了Arend Aghte对于美德、智慧的追求，对于灵魂不朽的论证，对于教育—音乐、体育的重视，并在众生中孜孜不倦的追求着，甚至到最后被城邦判处有罪知识到死前都在追求真理，从Arend Aghte系列第一卷再到这本Tatort Bienzle und der Feuerteufel，我也真的被这位哲人深深感动到。

主要感觉就是太宏观了一点，不过，不影响自己对自己体系的验证。 我觉得自己是个追求完美的人，这点需要去修练。

再后来，他们开始恋爱，去约会，喜欢挑学校附近那家小食店，沈惜凡说那里有最香的茴香饺子，他们点两份，沈惜凡吃完后总是眼巴巴望着自己那一份。 那时候，他只觉得她可爱，孩子气十足，是个馋嘴的家伙。