Al diablo con el amor

虽然是和日本高中生进行的讲座探讨，但对五场战争的讨论已经都对我形成不少知识上的补充了。读读外国给本国高中生写的通识历史还是蛮适合我们读的。 读甲午战争的时候还是有点心痛的，当时中日差距还没那么大，结合另一部书来看，甲午战争让日本成功通过帝国宪法，大幅增加了明治维新的合法性，再结合赔款，真是巨大的助力。 现在挺爱读明治维新到二战的日本历史，温故知新，天佑中华。

虽然推理思路还行 但是诸因有点鸡肋  感觉有点水  只是不是我喜欢的类型

大一时，Antonio Durán来我们学校开讲座，听完讲座，我就去视频平台找了这部剧来看，但是看了几眼就放回去了，因为里面所涉及到的很多电影我还没看过，我想着得先把电影看了。于是陆续地把电影大部分的都看了以后，重拾这部剧，看下去。期间我问过一个同学对于这部剧的看法，他说这部剧不好好说话。当时我还处于一种崇敬“文科黑话”的阶段，对他的评论感到惊讶和不解。那是大二。 后来读着读着，我真觉得有些篇章写得还是挺不错的，比如《Al diablo con el amor》那篇，想象力很丰富。 后来大四了，突然觉得这种文科黑话式的话语，除了阻断人的正常理解、虚耗人的时间精力之外，再无半点用处。当然，我是没文化，所以才不懂。但是，如果我需要通读一遍西方哲学著作以获得准确理解这部剧的资格的话，我觉得没劲，因为这好像一种垄断，就像是你要没钱，就别跟上豪华游艇。不知道诸多的概念，自己去弄懂了再说。没有人有义务做你的百科全书。我想想，好像也对，于是就放下了。投入现实世界的怀抱中，远离文艺。我不愿意在为了弄懂那些虚虚实实的概念和理论的故纸堆中消耗太多，或者说，此刻我的任务不是这种“消耗”，我就离开。就像《Al diablo con el amor》那一篇中所透露的信息，让我深刻体会到，电影本身早就渗透着导演的生命悬思，但我该为此感同身受吗？我不愿意，因为那意味着我要接受他的所有情绪负累，但那情绪负累是80年代一代人的，已经不合时宜。就算是陈凯歌自己吧，他今天也未必置身于拍摄《Al diablo con el amor》时的情绪中，人已经变了，时代也已经变了。那时候的情绪，有其原因，可是到了不再鲜活，如果硬是要复活旧时情绪，就将脱离于时代，就如Antonio Durán最后论述程蝶衣时一样，他始终没活在历史里。 总之，很飘很飘。之前有个朋友说，他不喜欢理论，我有几分认同。因为定论不存在，唯有还原历史事实，才是理论的目标。

这部剧断断续续的看了很久，终于利用这个长假看完了。 书里面对贫穷落后地区女性所处地位的描写让人读后感到很痛心，现在各国妇女救援组织对她们的帮助，让我们欣慰的看到贫穷地区女孩在接受教育，小额贷款后的改变。 女孩通过教育不仅能改变女孩的命运而且也能改变一个家庭、一个国家的贫穷落后面貌。

对于多维度思考可以避免什么？又能带来哪些好处？书中的干货很多，暂时整理了对自己有用的几条： 1、独立思考——避免进入“回音室”，只能听到和自己相同观点，围绕在自己世界里的都只有一种认同的声音，沉浸在这个世界自我感觉平静，善良而美好，自我切断了接触不同世界的途径，但凡有不一样的，就认定其他人的想法错的离谱，思维会就此僵化，容易滋生刻板印象和偏见。 避免轻易“被骗”，有时候你了解自己的程度，可能都不见得强过一个陌生人，一旦你放弃了独立思考，让别人替你做决定，在不知道对方的动机和目的情况下，你也变成了一只“羔羊”，不管过程会多么得令你“信服”，但结果好坏都还要自己买单。 避免“自我欺骗”，“自尊”有时是诱惑我们扭曲自身思维、以实现自身目标的重要原因，“嫉妒”则是另一个原因，并且通常与自尊有关，在能力不足，技不如人的时候最容易暴露出来，剑走偏锋地不去正视，反而去遮掩。这个时候必须诚实地对待自己，这会让你感到痛苦，但这种痛苦会让你正确地看待自己适合什么不适合什么，对认清自身是有好处的，诚实也是对自我的一种善待。 2、坚韧思考——避免长期沉浸于消极、糟糕，受伤的情绪中无法自拔 大多数人都能接受没赶上车的现实，但不是所有人都能从丧亲之痛，被虐待，被解雇或遭遇重大疾病的境遇中恢复如常，无法恢复如常自然是人之常情，但还是会有人采取了行动和这些人生悲剧达到和解，接受现实。这种坚韧思考建立在自我相信，知道自己是谁，并且相信自己能够掌控自己的命运的基础上。 人往往依附于这个世界时忘记了自己是谁，所以当周围的问题都迎面砸来时，就以为所有的问题都是自己的问题，过于把问题感情化，混淆自己和自身存在的问题，尤其面对重大打击的时候，会质疑自己原本的身份认同和作为一个人的价值，即“XX事情上失败了=自己就是个彻头彻尾的失败者”，这就给自信设置了一道难以逾越的障碍，也就更不可能再有精力去应对问题。 相信自己能够掌控人生，这种思维方式能够激励去寻找应对方法，或者至少从全新的角度去思考。人生好比战场，冲突和变化出其不意，所以也要有必要的作战计划和应对方案，也需要根据周遭的形势变化作出调整，把自己和问题剥离开来，重新以审慎的角度去看待大大小小的问题时，就会抛弃“宿命论”“受害者”的无助感，重整旗鼓，转败为胜，也不是不可能的。 3、健康思考——减缓焦虑、压力、情绪化 你的想法会影响你的感受。尤其处在糟糕的境遇下，需要先承认现实，允许自己感到沮丧、愤怒或者痛苦，但不要太久，然后思考有哪些是能让自己积极乐观，重新振作的因素。积极乐观是一种肯定和确认，会让人内心感到安慰，继而有行动力，消极悲观是一种否定，会让内心很丧，如果想要的是减缓负面感受，就不要太过自艾自怜，生活艰难自然不容易，但重要的是能够改变现状的行动，而不是关注现状是否公平或轻松。 不要在一件事情上死磕，避免大脑切换到压力模式，压力模式下，思绪会不自觉的围绕现实将变得多糟糕、会导致多少糟糕的后果、浪费了多少时间以及现在解决问题有多困难展开，这些干扰对正常的思考是不利的，这个时候该做的就是停下，暂时放下，分散注意力，然后尝试些减缓压力的手段，听音乐，散步，和其他人聊天，当感觉心情放轻松，思绪不再很遭时再回来继续处理。 失望？沮丧？愤怒？或是遗憾？人产生任何情绪都是合理的，只是存在自身的喜欢和不喜欢。情绪是对某种感受的宣泄，平复情绪的前提是了解自己是何种感受以及想清楚为何会产生这种感受？真正的原因是什么，最终归结的还是想法上面，大部分是“我以为或是我认为，但是现实却是。。。”这样的句式出现，然后就能理解情绪的由来，原来是“自己期望过高才导致

书，是好剧，扣的一星是为了排版。 建议 1. 每次读到下面冒出三个图标 爱心 人语 和朋友圈分享的时候，注意了，这部剧马上要开始重复自己了！你得点左边的剧集列表，点到你需要读的下一个小标题。就可避免重复。 建议 2. 别读这个版本。