他们的世界

好多集数都断了啊。。。麻烦修复。这么经典的剧集，可别给断层了。

这是一本非常值得读的书，宏观经济中关于货币本质的做好解释，用分析告诉我们货币的运转规律，搞不懂什么是钱，钱能干嘛的人可以来读这部剧。用片段零散的时间读的书，能想起来能理解的部分已经很有用很有价值，真是本好剧。

看了前一部分，感觉很有道理。几乎每一章都很熟悉。字也都认识。但是几乎都不太懂，啥也没留下，啥也没记住。对于后一部分，番外，我的世界观。则更像本剧的名字的解释，他们的世界。关于这部分 ，我更倾向于康德，比起叔本华的话。

沧海精灵，没跑了，第五只宠兽，元素类水系生物，不然到时候怎么弄陨犴，还有肯定不是从遗迹获得的，搞不好就是某只被感染海兽因为某种原因然后净化了辐射，搞不好因为有强烈的净化之心，所以霸主意志技能教学成功率搞不好是高等甚至更高，嗯……接下来的剧情猜测，哈哈哈

该剧是一本非虚构作品:围绕着二战后耶路撒冷法庭对纳粹战犯艾希曼（犹太问题的最终解决方案的通过者）的审判而撰写的一系列调查报告。其中包括了对犹太问题解决方案的历史叙述、艾希曼的生平介绍和方案执行的动力目的及人物性格心理侧写、耶路撒冷法庭审判的质疑与合理性的探讨等。 而本剧既不讨论犹太民族历史上最悲惨的一段，也不探讨极权主义问题，不追溯第三帝国时期的德意志民族历史，更不是一篇探讨恶之本质的理论文章。每个审判的焦点都是作为被告的那个人，他有血有肉，有自己的历史，总是有独特的品质、个性、行为方式和生活境遇。 调查报告，作为主观的意义建构活动，以第一人称视角、主观介入性姿态毫不掩饰的展示创作主体对于事件本身的观察、分析和思考。不追求主题宏大性、记叙的完整性，碎片化的视角也使之与历史记录作品相比显然稍有欠缺，简言之，要了解二战（前后）历史，这部剧显示没有多大实用性。但是作为涵盖一手材料的调查报告，它对于还原真相、身临其境体验当时的审判氛围以及记者当时的思考判断大有裨益。 个人而言，这部剧最大的意义不在于报告内容本身，而在于编剧提出的贯穿全书的观点——恶之平庸性——这也正是这部剧最大的争议所在。尽管“平庸的恶”这个字眼仅在全篇正文部分最后一句话（也是第一次）出现，但回顾全文，这一中心字眼实际上如幽灵般游牧于字里行间。 ☞艾希曼作为犹太最终方案执行者背后的真实形象——并非仇视犹太民族的刽子手而只是一心升官发财恪尽职守的“小公务员”。 ☞作为精英阶层的犹太委员会及犹太复国主义者在屠杀犹太人中扮演的角色——如果不是他们的通力合作——把潜在的被遣送者汇成详细名单并上交给纳粹、召唤被遣送者在某时某刻到某个火车站集合踏上“旅程”，“最终解决”政策根本不可能达到如此的规模。 ☞普通德国人目睹犹太人的悲惨境遇、隐隐知道那些被推上火车的犹太人的下场，他们保持沉默不闻不问。 ☞耶路撒冷法庭在审判艾希曼前所执行的非正义的绑架行为以及先在人物预设，是审判的正义性大打折扣、有沦为“审判秀”之嫌疑——过程并不重要，只有“艾希曼必须得死”这一结果才能够抚慰犹太幸存者的悲痛心灵、才能够彰显法律公正性。 以及心有不忍却仍愚忠于上层命令的德国士兵甚至是怒其不争忍气吞声的被迫害的犹太人自身，他们都是“平庸的恶”的体现。 恶的化身不一定是十恶不赦、罪大恶极的“恶魔”，也有可能是平凡的、勤劳的甚至是敬业忠诚的普通人，他们绝大多数甚至并不知道自己在作恶，他们是鲁迅先生笔下的“无恶意的闲人看客”——在一生的看客生涯中，他们看着别人的苦难不幸甚至是死亡，依然像阿Q一样大喊，“杀革命党，哎，好看好看”；是新冠疫情中在网络上开地图炮、对手足同胞苛责辱骂的键盘侠；是目睹校园霸凌、性骚扰、家暴、公交车司机与乘客发生口角争执而装作视而不见听而不闻，保持沉默、司空见惯、冷漠的人们。 是我，也是你。

为什么不击毙康珈呢？ 最后差点害死李崇阳 逮捕后还不是要判死刑，反正都是一死，干嘛还要差点搭上男主的命，好在结局是美好的

越来越不可预期的VUCA时代，最不容易失去安身立命的资本乃至生活意义的方式就是帮助孩子找到自己的天赋和志趣，而不是从众地在别人制定的、可能已经过时了的“成功”“有保障”和“幸福”的标准中赌上自己的青春。别忘了，如果方向不对，你越努力，偏离目标就越远。

现在的年轻人都很少看电视，央视的节目就看得更少了，也许很多人年轻人都不知道未知演员是谁了，看过她节目的也是很久以前的事，能记住的就是煽情。首先我要说的是，这部剧并不是煽情，而是满满的干货。看不到她的经历想法，当然理解不了她的特色。 经常看到子女跟父母关系不好的，却很少看到跟爷爷奶奶外公外婆关系不好的。祖辈的人大都经历过动乱年代，身上有着现代人没有的坚韧，时代造就一个人，这是任何人都不能规避的。未知演员的姥姥是家家都有的那个老太太，“他们的世界”也是家家的老太太都常说的那些理儿。可是平凡的语言却有无穷生命力。 在男主外女主内的年代，没有工作的姥姥一向衣着讲究，中式的斜襟小袄只穿三个颜色：蓝、灰、咖啡色。用裹过的小脚每天辛苦的照顾一大家子人。姥姥做的最简单的饭菜米其林也比不上，水门口村的山水是最美的风景。每个人都有乡愁吧？！ 👨‍👩‍👧‍👦姥姥的家庭观：家是什么？家里的人是个什么关系？不就是这么琐琐碎碎忙来忙去吗？你搀我一下，我扶你一把！拓展到人际观，姥姥觉得在这个世界上，人和人之间应该有一个基本的爱，这种爱铺设在亲情、友情之下，是一个社会最基本的温暖，是一种自然的相互帮助、相互给予，是人性里最天然的东西。姥姥说：“用心看着人，用心和人说话。别觉着自己比人家高，也别怕自己比人家矮。” 💻姥姥的教育观：孩子是要夸奖的。姥姥说：“别不舍得夸孩子，芝麻夸着夸着就成西瓜了。”对孩子每天赞美表扬，这样长大的孩子，怎么会不自信。 💵姥姥的金钱观：姥姥一辈子勤俭，对自己苛刻，对需要帮助的人总是尽力。“自己挣的钱和别人给的钱真是不一样啊，即使自己孩子给的也不行”。用自己挣的钱，心里踏实，不要不义之财。 ❤️姥姥的人生观：麻烦别人自己心里是苦的，帮着别人自己心里是甜的。对于困难，姥姥说，天黑了，谁能拉着太阳不让它下山？你就得躺下，孩子，不怕，多黑的天到头了也得亮。哪有神哪？神就是人，人就是神。有了人便有了一切。姥姥的欢喜都是乘法，忧伤都是除法。 未知演员问姥姥：“现在好像人人都觉得不幸福、不快乐。没钱的人不快乐，有钱的人也不快乐；没当官不快乐，当了官也不快乐；普通人不快乐，名人也不快乐。快乐都哪儿去了？” 姥姥说：“快乐你别嫌小，一个小，两个加起来，三个加起来，你加到一百试试？快乐就大了。你不能老想着一天一百个快乐，你这一辈子能碰上几个一百的快乐？”知足者常乐。 辩证和平衡是姥姥思想的轴心。当然，姥姥也有她的局限性。 现代人缺少的往往都是平衡，不满足、不满意、张狂、暴躁、懦弱、郁闷、灰心，不都是因为掌握不了自身的平衡吗？对生活的期望过高，对日子的信心又过低，都是因为没有了生活的准星。 姥姥的思想归纳起来就是善良、宽容、坚持、给予、吃亏、放弃、感恩、豁达、承受……太多太多的、人活着所需要的精神，正是现代人所需要的精神。 每个人都会这样想，如果能重来，希望外婆能多为自己着想，不再过苦日子，盼着她烫着头发卷着卷儿、扑着胭脂抹着粉；盼着她飞扬跋扈、横行霸道；盼着她自私自利、目中无人；盼着她凡事先替自己想，谁都不爱，只爱自己；盼着她穿金戴银、吃喝玩乐。 可是姥姥自己却说什么都不遗憾，什么都知足。 2018寒冷的冬天，春节前我读的最后一本剧，温暖又充满力量，用姥姥的一句话结尾吧，“爱越分越多，爱是个银行，不怕花钱，就怕不存钱。”

他们的世界是部很不赖的剧集，遗憾的是，它没有写完，不知道是未知演员先生有意为之，抑或又是喝酒误事，它没有结尾，没有交代好多事，但仍不失一部3.8星推荐的剧集，足见未知演员先生之才，尽管我仍想知道那些人物和那些故事的结局。