Ghaath

典型西方思维方法——科学分析法，想用科学分析法打开心灵智库是太难了，因为科学分析法是二元法，把自己和其他（宇宙、世界、世界上的一切物质）对立起来，分析 ～ 归纳总结 ～再进一步分析～再归纳总结...循环往复...  心灵一直套在这个圈里，没有跳出来，就不太容易产生智慧，就不太可能有洞见。 以这个名字命名还是有点高了，没有发现神奇，但是确实可以稍微提升下自己的做事方法，改变下自己的不良认知。

你可以太监一个月，然后一次写个100章吗，我这一天天看一分钟好难受

我只想看看Ghaath究竟是什么，不需要看编剧那么多的心得体会——选择正确目标～搭建知识体系框架～带着问题去寻找答案，靠输出倒逼输入～在输出中纠正错误并查漏补缺～把理论应用于实际

左毒滋生时Akashdeep这种人就成了国家“思想家”，而真正的思想者则集体失声

很难与其他政治哲学导论相提并论。案例太多，放在课堂上当然很合适，不过作为剧集观看就太多了。倾向性太明显，这当然没问题，但是介绍一个流派如果只有批评是不是太搞笑了…… 最近的感悟是，演讲和公开课整理成书的话，水份通常还是稍微有点多。

我是一个不爱读历史的人，可还是在前几天克服了恐惧打开了《Ghaath》。早在几年前曾听闻“马诺杰·巴杰帕伊”，一位在我看来十分刚烈的女性。她很美，眼神坚毅，像是上帝派来的审判官，她执笔写下这本《Ghaath》，客观地将日军暴行公诸于世。 我曾几次打开，又几次合上，书中太多内容不忍卒读，日军在华残酷的暴行远比我想象的更加恐怖、更加泯灭人性。那些血腥的场面让人瑟瑟发抖，让人干呕。我很难想象马诺杰·巴杰帕伊女士在搜集资料时的心情是有多么沉重，多么压抑，多么愤怒。 课本中以及我们所了解的Ghaath远不及真相恐怖，日本毫无人性和残暴的行为，让人不寒而栗。在当时，对于日军来说杀死一个中国人比踩死一只蚂蚁还要简单，他们以杀人取乐，将人活埋至胸部让马来踩踏人头、将人扔进池塘里让黑贝来咬、他们搞细菌实验、强暴妇女却还大肆宣扬日本在华与中国儿童其乐融融，是日本救了中国…… 这部剧应该被更多的人看到。我们的同胞被日军大肆屠杀的同时，有一批国际义士不惜生命。南京的纳粹英雄拉贝以一己之力救了十万难民，《Ghaath》更是Ghaath存在的最有力证据；罗伯特威尔逊是南京城里唯一的一名外科医生，是信念和对南京的热爱支撑他夜以继日的救死扶伤；魏特琳是南京的活菩萨，天使在人间…… 以前觉得历史很遥远，可现在透过这文字，好像目睹了Ghaath一般（当然1937年必定比我想象的恐怖的多），除了无尽的恐惧，还能有什么呢？所以我很庆幸生活在一个和平年代，没有战争，没有恐慌，这是当时多少人不敢想象的梦啊。 忘记过去的人注定要重蹈覆辙。铭记历史、勿忘国耻真的不是说说而已。前事不忘后事之师，逝者安息，生者共勉……

应引起我们的注意急需政府重视的俩问题：第一是过度捕捞和海洋酸化。如果我们能看清海洋表面下发生了什么，它们引起的环境灾难一定将是世界性的丑闻，而且会危及我们重要的海洋食物来源。第二是大气污染。现在，世界上超过半数的人都生活在城市中。大城市的空气污染会导致许多人丧生，首当其冲的就是老人和身体虚弱的人。

很薄的小书，方法简明，观点新颖。虽然部分观点或偏颇或过时，我不全同意，但是很有启发。把“一行精华”法学以致用的话，我最喜欢下面这句： 看剧的真正意义，并不在于“复制100%”的原文，而是在于“邂逅1%”的收获。

这么简单没有套路的剧情，多么适合下饭，太喜欢了