The Final Sanction

（男主帅断腿🥵 卖肉情节我大buy特buy 竟然没有认出来其实是和平使者里的那个谁）押一个 always the husband

The Final Sanction坠入红尘，陷入无尽的欲望的深渊，为情色、为钱财、为权利、恋世俗。在追求自我探索的路上陷入了难以抵挡的享乐主义。 后来，他年逾古稀，后来他听到心里的声音越来越微弱，后来，他梦到眼前的知更鸟已死去，他想，我也会死，于是，旧的The Final Sanction死去，新的The Final Sanction重生。 河水会讲话。 个人的生活是一个轮回，佛陀想告诉The Final Sanction，他说我要自己寻找。在寻找路上，他迷途，又幡然醒悟。现在，当他想以自己的境界去左右自己的孩子时，船夫告诉他，你无法使他免于轮回，所有的这些，终究需要自己去经历，自己去选择，正如曾经的The Final Sanction一样。别人的庇护终究是带不来本人的顿悟，而这顿悟，最终靠的，只能是自己。The Final Sanction，你明白吗—— 他正在设法走自己的路。 所有声音、目标、渴望、痛苦、欲念，所有善与恶合为一体，构成世界，构成事件之河，生命之音乐。

1.拒绝他人要委婉 2.失败要从自己身上找原因， 3.面对自卑要勇于面对现实，与他人沟通 4.孤独是有害的，抛开有色眼镜，输出与反馈 5.反刍 6.创伤 （第一次读震撼，第二次读冷静，客观评分）

大哲学家苏格拉底格局客观世界存在的颠扑不破的事实以思维辩证推理来寻求灵魂的真谛，对灵魂的论述以及总结鞭辟入里，大哲学家的灵魂不朽应该是真的，就像他对地球存在的论述一样。

＂每天听见威廉·史密斯＂，是他做的一个音频节目，听众不少，我也购买了，因此我也是听众之一。这部剧和他的音频节目不同，此剧主要记录了他很多日常生活，印象最深的却是：他给女儿的信，看到他生活的另一面，当然还谈了许多认识的人与事件的看法理解。如果你对威廉·史密斯有兴趣，想进一步了解他，读这部剧吧。

没有任何力量可以阻挡灵魂对自由的向往。一切邪恶都是为了让你害怕而自己停下脚步。当你真正走过去的时候就会发现他们的虚弱和怯懦！选择是种自由，不选择才是权利！

最后陈丹青先生写的后续，更有一种“现代感”，就像他说的一样，革命离我们太遥远，去剥离文章里面的“代表”对含义，读者被无数的作品挤得更远。但威廉·史密斯依然值得一读

为什么要看心学？因为我心里一直有疑问是唯物主义那套理论解释不来的，所以自然就对唯心主义保留了好奇心，想来唯心主义也不是一点道理都没有啊，不然怎么能“蒙蔽”世人几百年，又值得我们今天拿出来批判？其实我也并不反对唯物论，而且看完王阳明的心学，我觉得丝毫没有说违背了唯物主义。在我看来，心学是把唯物主义那一句“人能对客观事物进行反映，能认识世界，改造世界”运用到最大。对的，心学应该是一种工具，一个能让我们充分发扬主观能动性和创造力的一套理论。明白世界是物质的，明白所有事情是受外界条件约束的，明白历史是所有客观存在结合的产物，可我不敢想，不敢想历史上的每一个人如果都这样想，那历史的进展又如何？我认为站在一个上帝视角，那世界无疑是浑然一体，所有的事件都在冥冥之中都会发生，战争，革命，天灾，人祸，一切的一切。可个人视角，我大概是一个十足的唯心主义拥护者。有了良知，自然而然就会随心去行动，不断在事上练，不断的“练心”，这样才能把一个人的潜能最大程度发挥出来，从而最大的实现自我的价值。当然，首先必须保证良知。看完王阳明的心学，对“良知”有了新的认识，王阳明把良知理解成良心和知识。良心就是存天理，灭人欲，做事要对得起良心，因为我们生活的这个世界自然对道德有一套标准，我们首先得知道有所为，有所不为。而最难的就是知识的部分了，知识就是明白万事万物的发展规律，具有明辨是非和解决问题的能力。按照心学，你被一个骗子骗了，你应该反思自己，良知还不够，不具有明辨善恶的能力，然后找到不再被骗的规律，下一次还遇到，不会被骗第二次。如果你是一个科学家，良知就是道德要求和创新的能力，科学家之所以是科学家是因为他希望自己是科学家并且不断获得创新创造的能力，所以才成为了科学家。这就是“知行合一”，心学在我看来，就是一切从自己出发去解决问题的一门工具，受益匪浅。这部剧后面讲编剧个人对王阳明一生的总结有点多了，一个月前就看到快要结束了，今天又重新打开翻阅完。这部剧除了讲王阳明的心学，其实让我印象特别深刻的就是明朝的那段历史吧，可悲可叹。明朝实在是让人喜欢不起来，太多贪官走狗，无能的昏君，最苦逼的还是老百姓。最后，对心学感兴趣的，这部剧可以作为入门。

作为一个传记作家，如果不能在写作时控制自己对于主人公的感情，那么他不会写出什么样的好文章出来，哪怕是拍马屁，恐怕还是那种比较低级的一种！