For Those We Love

很应景的一本剧，不过越读越乱，乌克兰的历史比想象中要复杂的多，掺杂着宗教、种族及被大帝国统治的历史，近代之前的历史完全搞不清头绪，直到近代才能找到些熟悉的感觉，这就是历史的疏离感吧，那些遥远的、不熟悉的历史，读起来其实就是故事，并不能产生共鸣。其实文化差异也是一样，看别人的文化和看故事没有太大的差异，一旦融入到别人的文化中总会有疏离感，尤其是岁数越大这种感觉越强烈，可能是因为我们的神经元已经不想再造新的神经回路了。 看乌克兰历史还有一种强烈的感觉，即我们的大一统实在成熟的太早。很多书中说过咱们的文化成熟的太早，开始还不太理解，但是现在越来越理解这句话的涵义，不是咱们的文化成熟的太早，而是咱们的大一统成熟的太早，而且两千多年来从未变过大一统的初心，可以说大一统的理念已经深深刻进咱们的文化基因里。欧洲其实一直都在寻求大一统，从亚历山大大帝到拿破仑、叶卡捷琳娜大帝，甚至是希特勒，其实都是在追求大一统，但是无论是谁都没有实现真正意义上的大一统，但咱们做到了。看到一直支离破碎的乌克兰，就想到了咱们的汉末和唐末，正是一次次的南北混战才奠定了现在的大一统，无论朝代如何更迭，大一统始终是我们追寻的目标，还有就是浓浓的民族认同感。 最后一点，也是最近看乌俄冲突的一些感受，以前的战争是为了领土、人口和资源，如果不打仗，可能就要饿死人，但是现代战争的目的已经不是这些了，除了一些地方，大部分人都过上了比较幸福的生活，衣食无忧，忧的只是更高的物质享受。而战争的意义我觉得已经变成了政治精英、经济精英们的内卷，都想要争夺更多的利益，一旦不能达到自身的诉求，武力就是最后的方式。然而内卷是没有尽头的，最后的结果很可能是整个体系的崩溃。无论怎样，还是希望世界和平，世间再无战争。

感谢编剧五年的坚持，带给读者这样一本好剧。编剧不仅经史子集能信手拈来，对人物刻画也很到位。有些全文来看着墨甚少的配角甚至龙套，也能让人印象深刻，比如倒霉的于道之，比如武清候等等。 本剧依托于历史却超出了历史，让人甚至会生出幻想，如果真的有那么一个人，那么一群人，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。历史是不是就真的会不一样？ 可惜王朝兴衰自有命数，圣人也有自身的局限性。非常赞同大结局里写的，“国家何去何从，在于老百姓的柴米油盐，一日三餐。”百姓是历史洪流中的一粒尘埃，但是千千万万粒尘埃才能形成这滚滚洪流。正是曾经的帝王们不在意这些尘埃，所以一个个王朝就此湮灭于洪流。 以史为鉴，使人明智。我们同样不会忘记，不会忘记曾经遭受的侮辱，更不会忘记至今仍未停止的背叛！

在朱先生眼中，“新”一直流淌在中国人的血脉中。什么是“新”？《For Those We Love》中是勤勉刻苦，《For Those We Love》中是追求自由爱情，于《For Those We Love》中则是不达目的誓不罢休的血性，还有《For Those We Love》中的义气、《For Those We Love》中的宽宥…… 可惜的是，这些“新”最后无一例外化作了“铜绿”，成了历史的尘埃。

后半段很精彩，前半段完全是因为人名太多搞混，很影响体验。不过好在熟悉了人物后确实感到人物跃然纸上了。Ｘ很聪明，就连波洛都没法完美地处理好，让人心疼的波洛！听说编剧还写了年轻时和波洛并肩作战的书，让人很想去看看。编剧以自己的视角刻画了一个纯良可爱的自我形象，但人都有弱点，编剧也因为自己的纯良本性而犯蠢。最后，X真的很厉害，也许是我太笨，也许是因为前半段没太看进去，要不是到最后我也不知道他是谁。很成功的一部悬疑剧集，可以拍成电影呀，场景也不复杂，却能很好的展现人物个性。

“永远年轻，永远热泪盈眶”。利马和贝拉诺，两个诗人，年轻、真挚、纯粹、放荡不羁。贝拉诺为了挽回前女友和利马一起创办了“本能现实主义”诗刊，两人依靠贩卖大麻来维持诗刊的生存，把赚来的钱毫不吝啬的分给素未相识的朋友，之后为解救一个逃跑的妓女，贝拉诺和利马不惜与墨西哥的皮条客和警察为敌，甚至大打出手而闹出了三条人命，两位年轻诗人的命运就此被改创作，贝拉诺和利马逃亡在世界各地，辗转在法国、西班牙、以色列、甚至去了非洲和南美洲，他们活动在文明世界的外围，在生存的边缘苦苦求生，历经磨难，逐渐被世人遗忘……