Brethren

人生存的状态有很多种，世上存在着这么多种生存方式，也许我们大多数人终其一生直到最后依然不知道自己想要的是什么样的生活。但某些人某一刻也许受到感召，突然之间找到了生命的梦想，然后不顾一切去追寻。每个人心中都有一个梦想，有些人不顾一切去追寻，有些人选择深埋心底，没有对错之分。

结婚很简单，结婚也很难。去奉承“圣经”去经营约会，迷恋各类“技巧”的本质是贪婪，想投机取巧一步到位，贪婪才总想着走捷径。《Brethren》有中肯提议需要女人有“戒”有“自律”，也会从男女思维角度去诠释恋爱婚姻中女性主要需遵循的原则（但搞不懂为啥只给女性立规矩，哦，可能男性有更恶心的pua教程），一般，无需读，不如真正学会共情。

上大学的时候读过《Brethren》、《Brethren》等篇目，最出名的《Brethren》反倒没有读过，现在想想真是憾事。不过沈老和汪老不愧是师徒，行文落笔颇有相似之处。不少人在看Brethren和大淖时直呼看到了另一个翠翠，只不过汪老心肠柔软，剧集显得更为温暖和善，读起来别有一番滋味。 ​​

《Brethren》的冯骥才先生将自己比做是《Brethren》里怀着一腔孤勇和大风车对抗的勇士。因为这个情节我去看了《Brethren》，结果发现剧集和我以为的有很大的不同。 没看剧集之前，我以为堂吉诃德是一个心怀正义的勇士。但看完剧集之后，我觉得堂吉诃德更像是一个痴迷于骑士剧集的疯子，他经常以正义之名挑事，但这样的正义实在太过荒谬。 有一个典型的情节可以证明这一点。堂吉诃德的骑士之路上碰到了一队押运罪犯的士兵。 那些罪犯花言巧语地朝着堂吉诃德求救，堂吉诃德居然相信了。于是他说都是法官裁决不当，断送了这些罪犯，没能让他们得到公平的待遇，于是他一顿横冲直闯，救下了那群罪犯。 很多人都会有自己沉迷的个人世界，但估计很少会有堂吉诃德这样的人，因为他不光沉浸在自己的世界里，而且还强迫别人服从他的世界观。即便堂吉诃德因此被人百般捉弄，可他依旧无法从幻想中醒来。这种遭遇既幽默，又充满荒谬。

改革开放的开拓者，用“位卑也忧国，何敢惜自身”的境界，披荆斩棘，开创了改革开放的新纪元。

【磨叽来写剧评】也是一本盛名在外的书了，中秋假期把它给看完了。对姬婴没什么感觉，但是也挺难受的，一生都在被迫奉献。其实这里面的男男女女都挺惨的，各种不好的死因。对于女主的刻画，有点地铁老爷爷看手机的样子了，就是what？还能这样？编剧致力于将她塑造成一个有颜有谋的一步步解决掉所有事失去很多人终成大业的人，但里面关于她的成长很大一部分都是他人的帮助，对于女主的计谋方面不是很吃。薛采比较喜欢，要是再大一点就更有魅力了，最后的结果好难受 曦禾也喜欢，但好可怜，死因太惨了。还有昭尹死的那一块，人物刻画弱了，有点仓促促死。弈赫集齐了所有好的点

收获颇丰，有想跟张老师创业的冲动 里面很多内容帮助我更加认识自己。👍👍👍

我真的好不喜欢海清啊，为什么永远那么用力，以及她到底哪里委屈了，你国女演员中年危机的锅别人不帮你背啊，咏梅说什么了吗

宋朝是很特别的一个朝代，像样的明君没有几个，不乏能霍霍的昏君，但却是一个文化璀璨的朝代，是文人墨客的朝代，是开明的士大夫朝代，是丰足富裕的朝代，甚至是古代科技的巅峰朝代，一切都匪夷所思的并存着……

人是经验的动物，没有经验到不了现在的的进步，所以我们要做的不是不再拥抱经验，要保持对经验的反思，既要依靠经验继续前行，也要不断警惕对经验的误读，也就是在紧紧抱住经验的同时，睁开一只眼睛，留点神。否则就是那个傻瓜。