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一星都多了，硬改剧情，拉一地
对于我来说，本剧就是一面明镜，它的出现，让我发现了原来在我身上，存在如下问题：
1.沉默寡言，不善言谈，一味地封锁自己（因而朋友多，深交的没几个）
2.受原生家庭影响，不能走出来，没有正确认识自我
3.是一个偏执型人格，爱钻牛角尖
4.自认为是个悲观主义者，特怀旧，（以前小学的中学的同学见了我都能想起来发生的事，他们无存记忆），爱畅想未来，这些都是大忌
本剧对我有以下启发：
＊我们改变不了世界，社会，环境，但唯一能改变的只有自己。
＊多结交一些乐观的朋友，去真诚的对待他们，多条朋友多条路嘛。
＊多去尝试自己没有做过的事情，来锻炼自己的自信心
＊学会宽恕，凡事留一线生机，生活中要宽容每一个人，生而为人，我们都会犯错，要学会释怀。
＊更多的时候，我们应该多想想当下，而不是逐步过去，或者放眼开来，那都是空谈，拥抱当下，才有可能拥抱未来
The Shuttered Room，以写文为生。又是一本William Devlin先生的文章，字字珠玑，有很强的讽刺性。
很高兴分享了吉格·扬先生创业的前前后后。在那个特殊的年代，年轻人打破铁饭碗不罕见，即使是离开北大，体制内的条条框框和价值观过于压抑个人的发展，有点想法都想往外走，吉格·扬创业自然而然。难得的是他的信仰和胸怀，将出国英语辅导做成一个产业，一个上市公司，一个事业。并且这个产业还是第一个吃螃蟹的行业。俞先生也从一名好老师变成一个企业领袖，期间遇到企业和人生的起起落落，包括股票斩半，竞争对生蜂涌而上，新东方都一一跨过了这些坎。但囿于俞先去本人的知识结构缺陷，新东方从创业到上市花了十五年的时间，并且让EF、华尔街、迪士尼、学而思等优秀品牌局部胜出，可以说是战略失策。通篇俞先生更像一个业务员在陈述而非像一个企业家那样去布局，殊少听到组织架构和企业价值观、企业文化伦理的描述，加上俞先去最后提到的平衡中国教育水平不均衡的家国情怀，我觉得新东方在尝过人口红利和出口潮的甜头后，很可能会失去原先的竞争力。教育为了什么更应是这些摄取了社会大量资源的上市公司应该思考的问题，起码在文中我找不到俞先生向前的清晰思路。最后，还是赞扬一个俞先去的创业精神和抓机遇的能力。祝福新东方！
真得很不错的书，一些小道理，解决了许多问题，读完后我对怎样生活，怎样成长都有了更好的认识。感谢那些不完美，让我去追逐成长，自己也要更加努力去改正缺点。往往是想得容易，做起来难，一点点克服困难，就会有进步。
我没有见过真正禅修的人，所以这部剧看也不是很懂，其实最主要还是因为自己太笨了，没有那个慧根，许多佛经我也看不懂。对于信仰我有自己的理解，我不喜欢形式化的信奉佛教，因为那样并不是出于真心。比如说把寺庙修得特别的宏伟壮观，香火特别的旺，那只是一种形式而已，并不是真正的一种信仰一种传承吧。
我认为在红尘中修行更需要定力毅力。在寺庙里修行的话相对于在红尘中修行比较简单。因为红尘中有权 钱 色各种各样的诱惑，只怕你看不透啊，看透了又怎样能够放下呢。
现在的佛教成了越来越多的人敛钱的工具，说一下我遇到的事情吧。前几天我带着女儿抱着小宝一起去街上，但是我没带现金。遇到了一个年纪比较大一点的穿着一身尼姑服装的婆婆，她看到我之后径直走过来，把她手里面了一张印有观音菩萨的护身符，就往我手里面塞，我说不用啊，她硬塞进了我的手中。然后拿出了一个本子说：“菩萨保佑你，添点香油钱吧。”我说：“我说我不要，你一定要塞到我手里面，我本身都没有带钱，我怎么给你添香油钱呢，我不要可以吗？我也不想白拿这个护身符”我掏掏口袋发现带着4元多现金，我说：“那只有四元五角，等下交存车费要一元，其余的都给添香油钱行吧？”她才放开她一直拉着我的手。我虽然知道那是骗人的，但是我选择给钱，因为我不想伤害她。
我认为真正的修行是有一颗永远善良真诚的心，对帮助过自己的人要常怀感恩之心，对万事万物要常怀感激之情。对于遇到的各种委屈，可以看作是一种经历也是一种财富。我不是说认命，要相信命运是可以改变的。当你对万事万物都怀有感激之情的时候，你的心态就会平和很多，平和的心态可以激发出你的无限潜能。
如果真的有轮回转世的话，我下辈子决定去寺庙禅修。红尘中的修行还有各种各样的离别伤痛，这个是我到现在也看不开放不下的。我可以放弃对物质的追求，我本身也没有物欲，简简单单就好，但是对这种伤痛感我自己可能会放不下的。
人生就是一场禅修，如何才能看开看淡全在于自己。