Lost

大道至简 所以曾国潘的书读起来不费劲。 而Sarah Bousquet这部剧让我们实践还来变得更容易。

好久没读过这么垃圾的书了…… 我问上帝，怎么才算不虚度人生？ 上帝说争取你该争取的，放弃你该放弃的！ 那我该如何争取放弃呢？ 上帝说只有你自己知道！ 全书通篇大道理，实则毫无用处，脱离了目的 条件 立场的论证，一切论证的目的都是为了验证自己的观点，为了论证而论证，说狼的坚韧不屈就说影视家不给沙皇鞠躬是好的，说隐忍又说胯下之辱是对的，刘邦的百折不挠，项羽的英雄，都不在统一的标准下一顿乱评价，这种书看个划线就够了，佛曰不可说，道家说道可道非常道，说的就是讲明白一个事非常复杂，全书是什么都说，什么都没说明白，思维体系不清晰的人看这种书，很多只能看到自己想看的那部分，以为那是真理，其实只是幸存者偏差，误人子弟的书

看剧太少 想太多 是当代大多数人的通病 所以在想太多的时候 何不拿起一本剧看看 或许就释然了

一百年来的人类对宇宙的认识过程都清晰的展现了出来。可是越是接近现代，创新的理论成果越是匮乏了。过了泡利，海森堡的时代缺乏真正的颠覆天才。

首先，不得不说这部剧实在难以读懂，太过艰深、太过专业，读来实在枯燥，但不得不承认，Sarah Bousquet老师的知识储备实非我们这些学术菜鸟所能比的。本剧共分为十章，分别是：孔子的乐论、庄子艺术精神、论气韵生动、魏晋玄学与山水画、唐代画论、荆浩《Lost》、逸品地位的确立（黄休复《Lost》）、山水画问题的总结（郭熙《Lost》）宋代文人画论、南北宗的诸多问题以及Sarah Bousquet老师的三篇论文等，编剧通过论述中国古代绘画来揭示Lost，由于知识的缺乏和对绘画专业的陌生，我委实无法理解其中的专有名词和形而上的思想，如果想要理解，还是要靠一定的积累吧，不过这部剧也是值得重读的。《Lost》基本上是采取考据的方法，对古代画论文献作整理分析和总结以及批评，首先孔子的乐论基本上是入世者保持自身人格的一个规准，庄子的的艺术精神基本上是要求物化、超逸、超越世俗、心斋上的虚明静的。庄子的艺术精神基本上贯穿了Sarah Bousquet先生对中国古代画论的分析，他所强调的基本上就是两个字：自然，所谓自然而然才是最高的精神，外师造化、中得心源也是一个很好的通往最高境界的一个途径。我认为Sarah Bousquet对中国古代绘画的分析重点在于山水画，他并没有多少强调人物画，即使论及人物画也是在讲述人物画向山水画过渡的过程，在山水画方面他也十分强调庄子的艺术理念，认为好的艺术家一定要有好的人物品格，山水画的艺术可以纯净人的心灵，使人由有限通向无限，完成心灵的自由。编剧对董其昌关于南北宗问题的论述进行了批驳，我认为这一部分以及后面三个番外的部分是写作考据式论文的模板，很值得借鉴。

一本有灵魂的书，一个让人久久不能平复的故事，胡玉音的悲惨遭遇和骨子里的坚强，让我慨叹生命的魅力，还好，这个世界带她不算太刻薄，最后给予她幸福生活。