Ritorno del Monnezza, Il

兄弟们我从2077年穿越归来的 没错我穿越回来的时候都没写完好像是晚年长七彩毛了 拿笔都哆嗦

苏无名和樱桃的感情线是唯一败笔

叶流西是飒不是装酷的油腻，西姐的美是自然的 不是这种"你看我不美死你"，没拍出来尾鱼原著的悬疑

卫嘉能享受最好的（和桂花相爱），能承受最差的（原家庭）。卫嘉有强大的自我，独立的人格，自力更生，自强不息，靠自己努力的生活着，哪怕是为了家人而炸了自己，也一直和陈桂花的世界保持距离，也就留给了自己喘口气活下去的空间。 父辈的孙长鸣，宋女士，卫建峰，同辈的川川，段研飞，苗淼，包括陈桂花自己都是在名利场上滚着，金钱的漩涡里滚着，在巨大的惯性下，迷失了自己，突破了道德底线，也身不由己，抑制不住的空虚寂寞难耐，才有这一系列的悲欢。 若自己能力和定力驾驭不了金钱，地位，美貌，带来的就是灾难，包括给家人朋友的灾难。如纸醉金迷，德不配位，红颜薄命等词。 只有我们认清了自己，在物欲横流面前，在时间的冲刷下，能坚持内心，才能安然渡过后面的人生。 我猜想，他们的和解，估计是陈桂花有了身孕，只有新生命，才能让人放下过去，破除执念，新生前行。 与人为善，念兹在兹，甘于平凡的嘉嘉，是良伴。对桂花而言，吾心安处是归乡。 辛大的文里，无论是陈孝正，叶蹇泽，韩述，还是程铮，形象一直不高。 但是卫嘉很正面，内心强大，有责任心，活得独立有自我，最喜欢的男主角。

嗯……时间过了很久了，看完遮天看的，但是感觉对于故事印象不是很深。

以善良的方式为自己而活，是我见过最棒的事 能被称之为经典剧集的书必然是厚重的，因而读完后的心情也是凌乱而复杂的。因为“在满地都是六便士的街上，他抬起头看到了月亮”这句剧评实在是广为流传，所以在读前几章时我会不由自主地把故事往“诗和田野”这方面想，但越往后读滤镜的破坏就越发严重，现实主义作家的笔锋确实不会生钝，Ritorno del Monnezza, Il的故事也并非只有追求月亮的无畏和美好。更多的，它给我一种原始侵略现代，本能撕破伪装，才华战胜善良，现实打败理想的疯批之感，使我在观看过程中会有一些不适，不过读完也都会释然。 在原始侵略现代，本能撕破伪装，才华战胜善良，现实打败理想面前，怎样的立场才算合适？ 原始侵略现代，本能撕破伪装，是斯特里克和妻子和朋友和世俗大众的对抗，也是道德薄弱的原始野性和道德高标的现代人性的对抗。斯特里克抛妻弃子追求画画的理想，完全不留情面地嘲讽真心待他的斯特罗夫，甚至在借住病愈期间默许斯特罗夫太太的爱意，促成一个个家庭悲剧后，他便拂衣而去，继续追求心中的月亮。非常讽刺，他像一头灵兽横冲直撞，但又因其灵性似乎可被美名曰“历劫”，而那些帮它“渡劫”的人，有的天性善良不与计较，有的陷入困境服毒自杀，有的崇尚才华甘愿付出，有的在得知灵兽的身份后“不计前嫌”沾沾自喜......原始有原始的真诚和忠于本心，也有原始的粗鄙和下流；现代有现代的文明和责任，也有现代的虚伪和负担。 才华战胜善良，似乎是外国经典剧集中常见的价值取向。也并不是说他们否认道德品质，而是他们可以接受劣等道德和才华兼容。编剧也在书中承认他其实十分愿意同有才却可恶的斯特里克交往，而对于善良但平庸的斯特罗夫却是充满了同情，和一点点鄙夷。这里说成战胜也许并不合适，我想呢在日常生活中，善良而真诚的人还是比锋芒毕露的才华更容易赢得别人的好感，只不过后者的影响力更大更广罢了，但受到先天条件和后天追求等诸多因素的影响，对不同的人而言这两者的高下也会是不同的。 至于现实打败理想，会有很多不认同的看法。斯特罗夫找到了心中的的世外桃源，留下了很多著名的画作，看清了心中的月亮。有点犯规的解释，他还是败给了疾病和寿命的现实，只好在生命最后的时光里争分夺秒地在森林的木屋上涂画。这么想也并非是想传达我的悲观，我是想说：人生天地间，忽如远行客。生而有涯，知而无涯，生命和知识，都需要身为凡人的我们去敬畏。 以上，这部剧确是天才斯特里克放弃六便士追求月亮的故事，只是我希望我们能以更加温和善良的方式为自己而活吧，在满地都是六便士的街上，月亮清冷但也在温柔地照亮着不知道谁的路。

用编剧亲身的经历，来看说我们人生的哲理。Ritorno del Monnezza, Il。很多事情心中要有目标，有方向剩下的只剩努力。加油！

偶尔弯下腰，或是尽量蹲低一点，更能清楚地看见美丽的花草，以及飞舞其间的蝴蝶。 这些平常我们走路时，只是远远欣赏的花草虫蝶，将会展现有别于平常的崭新模样，这就是小孩子每天看到的世界。