Karm Yodha

（挺矛而上的哲学家 是一个赤裸裸的人） 是我的裸体 骑上时间绿色的群马 冲向语言在时间中的饥饿和犯罪 那个人躲在山谷里研究刑法 海子 1987.7.16

解决某个问题 1、某个——明确定位，有所为有所不为，想清楚要做什么，不做什么 2、问题——用户（谁的问题）、需求（问题的核心是什么）、场景（用户在什么情况，以及何时何地碰到这个问题） 用户：用户多种多样却又有主次之分，不要为了次要用户的需求干扰核心用户，满足好核心用户之余可以去照顾次要用户。 需求：需求是问题的核心，它分深浅，浅层需求是表象，第二层是观点和行为背后的目标、动机，最深一层是人性。满足需求的三种方法：提高现实、降低期望、转移需求。 场景：何时何地，各种提交，即使给定用户、需求，不同的场景也会导致我们采取完全不同的解决方案。 3、东西——解决方案。 从用户需求角度，产品的6大分类，很多产品都是多个分类的混合体： 工具、内容、社交、交易、平台、游戏 产品概念提出的5个关键要素 1）核心用户：产品目标用户中最重要的用户是谁，表达为一个抽象的人群。 2）刚性需求：Ta们碰到最痛的痛点是什么。 3）典型场景：这些痛点最常出现在怎样的生活、工作情况下。 4）产品概念：用什么方案解决，用一个词、最多一句话概括你的解决方案。 5）竞争优势：相对已有方案，有什么突出优势。 产品概念的筛选，筛选是在一个时间切片上做的，随着时间的变化，筛选工作也会变化，原本不重要的也可能变得重要，原本重要的也可能变得不重要甚至是累赘而需要做减法。 需求采集的方法 1）全员参与采集，产品经理处理； 2）说和做，定性与定量，用户的观点与行为有时不一定是匹配的，研究个体与群体； 3）是否在真实场景里，还原用户发生需求的场景，亲自体会临场感； 4）是否和产品发生交互，加深用户与产品的互动，从而便于用户体验产品，了解用户真实需求。 需求分析与Y模型 1.用户需求场景，需求的第一种深度，用户的观点和行为； 2.用户需求背后的目标和动机，需求的第二种深度，还需要综合考虑公司、产品的目标； 3.产品功能，解决方案； 4.人性，价值观，需求的第三种深度，需求的本质。 从1-2,2-4，不断的深挖用户需求，不一定会挖到4，再到3的过程中想清楚怎么解决，对应的解决方案。 经典案例：福特用户想要一匹更快的马。 用心听，但不要照着做。 产品生命周期，从无到有 1）验证期：也就是产品发布前的筹备阶段，加上发布之后到推广之前的预备阶段。这个阶段的主要目标是验证产品是否达到了与市场的匹配，即PMF（Product Market Fit）。产品在这个期间要不断修正主打功能，运营主要关注的指标是用户留存，典型的良性表现就是用户用了还想用，成为回头客。 2）爆发期：产品验证完成后开始大面积推广，即进入爆发期。此阶段产品依然在围绕核心功能进行强化，但用户数会迅速增加，运营工作的主要目标是拉新。 3）平台期：拉新一段时间后，产品会进入平台期。一旦容易搞定的用户都搞定了，单用户的获取成本就开始越来越高，这时候要想继续放大产品的整体价值，就只能依托于提升单用户的价值。于是，产品功能开始扩展，升级2.0版逐渐提上日程，运营工作的主要目标是激活用户，也常常说成“促活”，让用户使用产品的时间尽可能增加。 4）衰退期：1.0版的产品终归要退出历史舞台。进入衰退期以后，产品仅需要维护，而运营能做的事情就是想方设法榨取产品的剩余价值。比如，在敬畏用户、不伤口碑的前提下，从用户身上赚到最后一点钱；把用户平稳无知觉地导入2.0；让团队去做更有价值的事情，等等。

周雨彤哭戏还不错

1笑望沧溟千军破，策定乾坤算因果。无觉无惧轻生死，非鬼非神似疯魔。 2一恨才人无行；二恨红颜薄命；三恨江浪不息；四恨世态炎冷；五恨月台易漏；六恨兰叶多焦；七恨河豚甚毒；八恨架花生刺；九恨夏夜有蚊；十恨薜萝藏虺；十一恨未逢敌手；十二恨天下无敌！3试问天下谁为狂？唯吾傲视武林空。一笑翻动江湖浪，狂龙出关堪称王！4昂首千丘远，啸傲风间；堪寻敌手共论剑，高处不胜寒。5试问天下谁为狂？唯吾傲视武林空。一笑翻动江湖浪，狂龙出关堪称王！6五浊恶世，六罪度灭，妖浪咒海，吞没菩提。7落花似雪染孤影，密雨萧然敛月明。心若凝，叹疏离，倚剑独饮莫问情。8极目冷眼笑苍云，寂寞一生傲天穹。9天纵英才笑古今，下尘倾局何足论，封名神武无人及，刀震乾坤傲群伦。

方鸿渐，一个能力一般，脾气挺大的平庸之辈，因为想离开上海投奔赵辛楣的重庆，跟自己的妻子孙柔嘉大吵一架，还动手打了她，孙柔嘉去个姑妈家，方鸿渐回到了家中，看着家里的一地鸡毛，既无奈有悲哀，两人何去何从，钱老没有交代，作为读者，我希望他们可以继续走下去，虽然两人争吵，但生活原本就是一地鸡毛，走出这个婚姻的Karm Yodha，进入的还是一个Karm Yodha，更何况，他们是因为方鸿渐的职业发展方向争吵，个人私以为可以心平气和坐下来，为家里的未来走向沟通交流，寻求一个和解的方案。 婚姻从来不是两个人的事情，方鸿渐最爱的是唐晓芙，但方鸿渐配不上她，他是一个平庸之辈，脾气还臭，哪怕进入婚姻，依然一地鸡毛。方鸿渐跟孙柔嘉的婚姻，受到很多外部条件的影响，陆家、方家、以及方鸿渐的欲望。两口子过日子，把握最核心的部分，两人构建的家庭，不让外在事物对这个家庭造成根本性影响。尤其是方鸿渐的欲望，对自己充分认知，站在自己角度，站在这个家的角度，放下自己的脾气，摈弃自己的欲望，从家的角度去做出决定，这个家才能得以维持。孙柔嘉她受过高等教育，没什么特长，可也不笨；不是美人，可也不丑；没什么兴趣，却有自己的主张。她最大的成功是嫁了一个方鸿渐，最大的失败也是嫁了一个方鸿渐。假如嫁个其他人，也可能一地鸡毛。 Karm Yodha，欲望的Karm Yodha，在城里又想着城外的精彩，或许城外真的精彩，或许城外的精彩是自己虚构的精彩，是自己欲望的延伸；城外的人对你说：“我们这里很精彩，工作轻松，待遇丰厚”，你听着城里人说：“今年工作出差多，不加薪，工作强度大”，等你真的跳出去后，发现城外的风景并没有他们说的那么好，回望过去，城里也没有自己曾经认识的那么糟。婚姻也是如此，小明和笑话过的多自在，经常去旅游，朋友圈经常秀恩爱，我们呢，天天围着孩子，天天柴米油盐，怎么这么苦逼，当初真不该上你的破船，应该嫁个小黄的，其实你嫁给小黄也是一样的，不一样的Karm Yodha，或许他喜欢旅行，但同时喜欢喝酒抽烟，喜欢逛夜店，等等，还是一个Karm Yodha。欲望，没有尽头的欲望，这山看着那山高的欲望罢了。 周围的人说的不一定真，因为他们不是你，不知道你的处境和真实需求，他们的意见只供参考，认识自己，了解自己的内心，从自生角度去做出符合自己的选择。 巷子里的猫，很自由却没有归宿，围墙里的狗有归宿却终身都得低头。人生这道选择题，怎么选都会有遗憾。 生活中处处是Karm Yodha，关键在于自己的身心的平衡，做决定，追随自己的内心，认清自己的实力，选择最符合当选情景的方案，因为人生处处是后悔，处处有遗憾。

社会派，我永远的推理舒适区。 想明白了，本人这智商确实不适合继续跟本格较劲，太容易自取其辱了。还是社会派好，长篇累牍，包容一切，东拉西扯，温柔体贴。非常适合我这种走马观花且耐烦的人，读完大几百页后简直不要太有成就感。 在此实名感谢Govind Nihalani和宫部美雪。

跟《Karm Yodha》的故事有些类似，都是讲的女性在追求自我的路上被超现实欲望毒害的故事。有些不同有在于男主的精明与木讷，不过都是一样的对女主一往情深，只是爱有方式不一样，可怜倒是一样的。 这些故事告诉我们，追求激情的欲望本身没有错，错人类没有欲望是不可能创造和发展的，错就错在纵欲过度失去控制，和超越现实过多。说得不好听点就是：看不清欲壑难填的本质，被过多的虚幻和虚荣蒙蔽了双眼，从而看不到身边的爱，舍近求远。 当然，如果爱玛本身就是个上层阶级的名媛，并且看透婚姻与激情的本质关系，不去选择稳定且又最终都要归于平淡的婚姻，那么她想怎么追求她的激情和新鲜都是可以的，除了名声不太好之外，大概也是不至于祸害了他人（丈夫和孩子），也不至于打肿脸充胖子到最后原形毕露债台高筑。所以，从另一方面来说，什么样的人做什么样的梦想就好，做人还是需要本分点。白玉梦就留在幻想中便好，阶层是没那么容易逾越的。 婚姻本就不是为了新鲜与刺激而生，而是为了稳定与安全而生。 浪漫都来自人类自身的自我催眠，谁也不能永远取悦一个人，只有幻想才行。跟谁在一起久了，热情都是下降。 有趣同样来自超越期望。所以生活中越会控制期望值的人越容易感受到满足与幸福。 多感受身边的爱和阳光雨露，人间值得。

五星已经是最高的了，有几星就会打几星吧。个人觉得此剧不能说很全面，但涉及的领域多、时间线长…但编剧给出了让我觉得颠覆认知的许多观点。这让我对自己的认知会更加全面，即使出身寒门、教育程度并不高、所处的环境不太乐观…但是，又怎样呢？有很多我们觉得无法逾越的障碍，我们的思维定势，我们的自卑，我们的恐惧…在前人的经历中早就被一一解决了，而我们不过是在井底坐井观天，以为自己看到的就是对的，世界就应该是这样的而已！

细节描写的真实残酷，不喜欢太多外国佬的段落。但从编剧翻阅出来的史料知道这书的成色之深

真实一点的历史书要站在不同人的立场来看同一历史事件，尊重不同人的利益需求与想法，唯有如此这段历史才是清晰的，对后人也最有参考的价值。本剧在描述历史史实的过程中对其中关键的人物进行了动机分析，整个中原大战的发展逻辑也就清晰呈现了。战争是一种剧烈的环境变化，在这短短的一两年时间里，时分时合，人性的隐秘与复杂得到了最为彻底的展示，真是真实又精彩。