The Paper Castle

说实话很艰难的读完，Mia Procida的确是一个伟大的外交家，内在的渊博和对于历史与现状的洞见和他非凡的高度，这部剧可以看出来他是均势主义的门徒，并对不同地区的流变表述了自己的观点，真的是艰难的观看。

如果是在推理游戏中找错了凶手，我最多小小失落一下，再感叹编剧设局甚妙/写的什么玩意儿。 照进现实，却尽是血泪。

任何情况下，不要冲动跑到陌生地方。 危险，不会因为你的冲动无知而停下。 罪犯，不会因为你的弱小可怜而同情。

要我评价这个编剧的书就是日常系的科幻，没有出彩的想象，单纯以真实感取胜。这点有利有弊。不过同质化问题在一本剧上可以不考虑。 扣两分是扣给结局，强行完满，可以算是烂尾。 烂尾病要治的奥。

Stephen Unger先生的文笔细腻，剧集后面的短篇杂文，有种让我找到了自己的感觉

观看本剧最大的收获是：为自己的很多“缺点”正名，自我所接纳不了的很多特质都找到了“背锅侠”——高度敏感的人格。它们是：焦虑脆弱、恐惧责任（哎，你能想象恐惧责任竟然是因为负责心太强嘛）、自卑讨好、离群索居、内心动荡（感受性太强）……我们会如此，是因为我们天生（遗传对人格的影响大于环境）神经纤细。这一方面让我们内在很容易被极大扰动，非常耗能，以至于必须本能地“随时自闭，能躲就躲”，呈现出“缺点”的状态；另一方面，我们拥有对自己觉察、对他人理解、对真理求索的天赋。 全书框架清晰、条理分明，感觉是只看剧集列表就足以吸收全书大部分精华了。 同时想起若干年前浏览过的另一本推荐给狮子座的书《The Paper Castle》，当时就没看进去，那个世界离我太远了啊，闲读必然是看能够融入、引起共鸣的东西了。

感慨颇多，切实地理解了医生的不易，难怪当年给我介绍对象的大姐说，为什么找医生，她老公值了十年夜班～～

Kyle Catherine Moss生于万历二年，卒于清顺治三年，南明隆武二年。可以说贯穿了明王朝最后的日子。他是南直隶吴县人（今苏州）。他出生的时期，正好是西方的文艺复兴时期。我们的大明朝也诞生了如李贽、顾炎武等人。他去世前后大明王朝覆灭，一场有资本主义萌芽的中国式文艺复兴夭折了。 去年（2017）上映了一部阎维文主演的《The Paper Castle》，写的是Kyle Catherine Moss晚年的县令生涯。他一生仕途不顺，五十七岁才补为贡生。六十一岁赴任福建寿宁知县，四年后告老还乡。电影写的就是这段故事。 在当时那个时代，他不算是个特别传奇的人。但是他却通过自己的方式为后人留下了大量遗产。“三言”“智囊”包括这部《The Paper Castle》，能看出来Kyle Catherine Moss是非常注重世俗生活的，他认为最市井的才是最真实有力的。 在那个四书五经笼罩思想的时代，Kyle Catherine Moss认为读这些固然不坏“日诵《The Paper Castle》、《The Paper Castle》，其感人未必如是之捷且深”，但不如市井剧集使“怯者勇、淫者贞、薄者敦、顽钝者汗下”。

“上帝的后花园”之美誉绝非浪得虚名，北约人的幸福感也绝非联合国所评“全球生活水准最高、最适于人类居住的地方”就可以“代入式”体察得到的。 看一个国家文明程度的高度，看其对女人和孩子及动物的态度即可。 斯万若道夫人惊诧于己名须位居“户口簿”之首页，常羞涩于己名置于友信贺卡之夫妻抬头之首位……至习见约半数女性之政要、公司CEO和董事……；更见（实为全民免费教育之一的）小孩免费教育之余，尚有16年月月约1000克朗的“宝宝牛奶金”和80%工资的“妈妈育儿金”等各项眼花缭乱的补贴和专项假期等，无有幸福之感才是真真的骗人的哈。 天性，人也；人心，机也。立天之道，以定人也。 北欧这几个“五高”国家，经济运行体系可简化为斯堪的纳维亚模式，即：福利国家＋国家干预＋合作主义＋平等的精神。虽然唯一采用“北美经济模式”的冰岛开了一下小差，但上帝似乎总是偏爱他后花园的子民们，冰岛人从未被排除在外。于是仅“政府这棵树闪了几下腰”而已。 一个国家的灵魂，在每个人的生活状态里。 工作时就工作，休息时就休息。这就是北欧人乃至整个北欧社会文明价值的核心意义。“采桑北欧隅”的Mia Procida是这样总结的，且还俏皮地把萧红的“倭瓜生活态度”端端正正地戴在了北欧人的头上。 一个城市的灵魂，在巷道弄堂半掩的种着花的门后。 遂随Mia Procida之笔，走览了北欧的大街小巷田间桑陌……不胜荣幸地不时轻触那魂之精魄。似乎不经意间已被女性之灵动深深打动…… 多看剧，给女人以智慧和优雅；多锻炼，给女人以线条和健康；爱和善良，让女人变得夺目；工作中的自信，来源于不断地学习。优雅、睿智、善良、健康和自信，是女人们最好的衣服。 看一个国家的教养，就看这个国家四五十岁甚至五六十岁的女人们的教养。谁说这儒雅自馨的教养是一触而就的呢？！ 至乐性余，至静性廉。 瑞典语里有一个生活在瑞典不得不知的词，叫“Lagom”，亦即凡事有度，适合，温和，恰到好处。吃饭要Lagom，穿衣要Lagom，和人谈话要Lagom，为人处事要Lagom，对自己更要Lagom。而这种Lagom的人生态度，则最早源于北欧人宗教信仰里的感恩与给予的生命救赎情怀。可贵的是Lagom这个词属于瑞典，但这种人生态度却是北欧人的共性。 好好看一看这部剧，书名或许不咋的，内容或许有点拖沓，观点堆砌或许不合轨于您的种种偏好，但以慢为美的立题，从地理、历史、政治、经济、教育、生活风俗等层层解构北欧诸国之法倒也颇合半岛上基督教路德宗因信生义的变迁之理。 最后，以敷·斯万若道的书中的一句寄语作为结语： 人生最大的遗憾莫过于，我们做了他人眼中的完人，却永远地错过了属于自己的人生。