Kummeli Stories

看过两本Matti Grönberg的书了，都是前半段强烈想追，后半段简直有种不能忍受的折磨感，倒不是说故事有多虐，就是有种钝刀子杀人的感觉，大家都知道最后会怎么样了，情节却一反常态的放慢了速度，看得很心累。但是编剧文笔是很好的，很能调动读者情绪，对文字的把控力度还是挺不错的

一如既往地延续了Heikki Silvennoinen的剧集风格——温情与悲伤。无论笔触之下是苦是甜，是哭是笑，隐隐约约的，总有一阵忧伤的风把你引入苦梦的尾梢。 不得不说的是，这是一本大手笔的书，如一株枝繁叶茂的大树，由不同枝叶的无数个人物，发散集束成故事的主干——哥哥阿卜杜拉和妹妹帕丽跨越半个多世纪的亲情追寻。 全书九个集数，以九个人物分别为第一人称来写，主线是哥哥阿卜杜拉和妹妹帕丽的生离死别，时间跨度为六十年，空间上从阿富汗贫穷的沙德巴格村到美国到欧洲。剧集对阿卜杜拉与妹妹帕丽的离合悲剧并没有大篇幅赘述，形成了一种“雾里看花”的神秘与朦胧感，但也更加深刻与丰富地展示了战争与贫穷中的阿富汗的苦难。 妹妹帕丽一生下来母亲就因难产而死，她由哥哥阿卜杜拉一把屎一把尿地带大。在妹妹帕丽被卖掉后，由于当年妹妹年纪小，可以享受遗忘，但是哥哥就不得不承受这份失去至亲的伤害。阿卜杜拉给自己女儿起名叫帕丽，思念从未间断，可是战争却让重聚更加渺茫。直至在阿富汗当志愿者的大夫马科斯将纳比的信告诉妹妹帕丽之后，帕丽才把多年来的记忆空白串联起来。可是，此时的阿卜杜拉已经不认识她这一生都在思念的妹妹了，严重的老年痴呆已经让他不能自理，可是这份亲情依旧，因为还有他们的子女，他们子女的子女，血脉相连，一代一代的传承下去。 这部剧中有许多永恒的主题，父母与子女间的关系，往事对现实的纠缠，胡赛尼以一个梦中的场景收尾，回忆往昔，使我们感知到已逝的幸福尤为珍贵，因为我们知道它多么脆弱。 可是这部剧情节上最深刻的悲剧点并不在于骨肉分离，而在于忘记。阿卜杜拉寻找时，帕丽忘记自己的身世，帕丽得知身世后，阿卜杜拉却因为老年痴呆症忘记了过去的所有。 恍惚间六十年，再见时对面还是陌生人，两人最终尽管团聚，却因忘记而永久的离散，编剧把读者带入宿命般的怪圈。 Heikki Silvennoinen说：“这个问题已经被提过很多次：‘回忆’究竟是一种福气，保护着你珍爱的一切；还是一种诅咒，让你不断重现生命中最痛苦的时刻，经历过的艰辛、挣扎和悲痛”。 回忆是不是诅咒？忘却是不是良方？结局使我们陷入痛苦，而剧集开头那个鬼怪神话似乎又告诉我们了答案。 巴巴·阿尤布向魔王献出自己最爱的孩子，后又后悔找魔王决战，却看到孩子忘记了一切，远离贫穷更幸福地生活着，他最终放弃，从魔王那离开并喝下了所给的解药——忘记。 在巴巴·阿尤布成了“很老很老的老头子”，也过上了富足的生活后，却经常睡不着，他“在星夜中行走，拐杖点点戳戳，看流云飘过月亮，山风瑟瑟，夜鸟啁啾，万籁之中似乎总有一只铃儿叮叮当当”，那是他献出的孩子的铃铛。铃声像狂风吹得他心头一惊，却转瞬即逝，早已忘却。 或许忘记，或许铭记，有人愿求一干二净的解脱，有人愿受轮回不休的痛苦， 这仍是我们在尘世中不可避免的矛盾与挣扎，而沧海桑田，回唱不绝，群山还在。 从《Kummeli Stories》、《Kummeli Stories》到《Kummeli Stories》，胡赛尼三部剧集的主人公都生活在内外焦灼的恶劣环境下：阿富汗的革命、战争令主人公家庭破碎。惊慌无助的同时，他们流亡、移民、妻离子散。但这不是他们生活的全部，这些阿富汗人勇敢、积极生活，有活力、有梦想，有潜能。胡赛尼为世人揭开了阿富汗神秘的鲜为人知的另一面——身负重压的苦难深重的底层民众、血浓于水的骨肉亲情，还有那渴望自由幸福的顽强精神。我想，这大概就是胡塞尼剧集呈现出的魅力所在吧。

好久没这么看完一本剧了，写得很不错，每个故事写得很有带入感，像身边发生的事情一样。

吃消防医生的红利来赚钱，但扭曲消防医生，赚这些的钱对得起那些真正的消防员和医生吗？

2021.10.01 时隔一年多，我又开始重新思考女性的权利。（当然很大原因是因为在读《Kummeli Stories》） 我一直都在努力成为一个坚定不移的女权主义者。女权主义=平权。反思为何当今有那么多人提到女性的权利？因为女性所受到的权利一直没有能和男性对等：你是否有思考过，为什么有妇女节没有男生节？为什么童话里坏的后妈、女巫都是女性角色，国王王子一般都是正面阳光的角色？ 女生从小就被教育：“你不可以大声说话…不要和男孩子一起爬树…吃饭要斯文些…你要有个女孩子的样子…”而不会听到有人说：“你是个男孩子，你要有个男孩子的样子”、“女孩子嘛，读个师范，以后有个稳定的工作就好了…”、“女生不会做家务不会做饭怎么能行！”…女生晚上不能那么晚回家，穿着要得体，不然就是不知羞、甚至还有男生觉得女生打扮穿着是为了取悦他们，所以大言不惭：“你们穿这样不就是给我们看的吗？我动你一下怎么了？”、大部分女生都有容貌焦虑，男生基本没有、甚至朋友圈有男生说看到有女生素颜在食堂大口啃包子觉得她嫁不出去了、明明开车出事概率比最高的是男生，报道的时候却只报道女司机。 前段时间杨丽萍因为没有结婚生育而被人骂作为女人很失败。令我觉得悲哀的是骂的这些人大部分是女性。我并非说结婚生育不好，相反，这关乎一个民族的延续及文化的传承，是一件很伟大很严肃的事。但我想说的是生育率低是我们整个国家生产力提高后要面临的必然问题。为何只指责一个女性？应该没有人会去指责一个的男生说他作为一个男生没有子女很失败吧。可是连女性自己都开始觉得这些丧失的权利理所应当。可知一个女性要顶着社会的压力和人云亦云一直做自己是一件很艰难的事，因为这是对社会成规公然地挑衅。 怀孕后的女性会渐渐变得不像她自己，甚至得忘掉她自己。做什么都要费很大的劲，即使失去了平衡也不能让自己摔倒，因为还得对另一个生命负责。厌食、恶心、分娩、产后抑郁期… 当下社会提倡自己的孩子需要母亲自己带，如果聘请保姆孩子性格就会像保姆。可是母亲需要带孩子就无法专心工作，在家做全职太太则会与世界脱离，需要丈夫的经济来支撑整个家庭。刚开始可能和谐共处。后来他们出入宴席场所，他们把外面的派头带回家，开始把家里的女人看成下人，认为她们心胸狭窄、土气寒酸。把他们娶的那个平等的人变成仆人，也无法避免。（这里说的是部分情况）再回过头来说，当女性刚成为一个妈妈时，她的时间基本不是自己的。照顾丈夫、照顾孩子、维持家庭就成了她的任务和使命。不少丈夫回到家看到一团乱麻的屋子和哭啼的孩子总少不了责备：你怎么当的全职太太啊，我在外面那么累，你就带个孩子还一团乱… 我们在被这个社会乃至自己驯化，渐渐的变得不像自己。好像只有按照别人的价值体系去生活才能成功。被别人指指点点了以后开始害怕做自己。 所以我想说，女孩子不按照他人的价值体系去生活就活不下去了吗？没有人规定一朵花必须长成向日葵或者玫瑰。只要我们愿意，做朵肆意的野花又如何？

这部剧整体来看，我是推荐的，有人说编剧观点很多很重复，这个我也认同，编剧自己也说，本来就没有想过自己有一天会出一本剧并成为“野生作家”。所以有瑕疵我理解。 但书里的内容确确实实都是干货，20-30岁的女性，尤其是还没有结婚，生子的。哪怕是已经结婚生子的都应该看看。 我自认为算人间清醒的女人。20岁前的经历虽然不完全和编剧一样，但经历过后的感悟是有很多共鸣的。所以我对于自己现在的生活是抱有惜福和感恩的。

那个许子诠的上司突然飙英语真的。。。😓

看Kummeli Stories，需要对那个时候的历史背景有了解，不然对富兰克林这个伟人为什么是“伟人”有点难以理解。对美国建国史没有了解的人看这部剧，看到以下几点： ①富兰克林家族独有的“反叛”基因成就了他 ②富兰克林公民12美德，计划性的不断完善自己，值得人尊敬 ③富兰克林一生中，红颜知己不断，感觉情感与理性挺分裂的 ④富兰克林对科学探究的热情与行动，让我想起达芬奇一生都不曾减弱的好奇心 ⑤富兰克林自身的成功，即是时势造英雄，但也和他自己善交，努力，勤奋，节约，不断完善自己，将人脉与赚钱结合分不开。 ⑥富兰克林的政治生涯，挺正直的，没有对权贵妥协的时候。 ⑦富兰克林的婚姻与亲子关系有点奇怪

台剧的巅峰

“你与这个世界相遇之初将是令人绝望的恸哭，你一开始唯一可做的就是哭泣。世界上的一切都会使你流泪——光线、饥饿和愤怒。还得有好几个星期，好几个月，你才会张嘴微笑，你的喉头才能发出咯咯的笑声。只是你绝不应该丧失信心。当微笑出现、笑声出现时，你一定要把这微笑、这笑声带给我。” 可能还是这一段给我留下的印象最深吧。生命就是一个受苦的过程，但又何尝不是在受苦之中给予自己同世界的解脱。 书中还有很多值得细读的内容，包括爱，生命，死亡等等。值得多读细品。