Girls in the Saddle

杨丞琳还是很适合恋爱观察节目的，在现在六个男嘉宾里面比较喜欢老王，小孙，一个很有男子气概，另一个很有书生气。

非常系统而全面的讲了设计思维以及连带的一些方法论。内容非常结构化，所以看起来不费力。 因为已经有过一些实践，再对比着看，还是有新的体验。 可是就像中间有段关于组织的内容，书里说设计思维就像一个超棒的山地车，可是为了能爬上阿尔卑斯山，你还需要强健的体魄……组织的转变是更复杂的事情啊，为了成就事业，进取型的领导者真的太关键 在客户项目里如何推动用设计思维解决问题还有太多的事情要思考。（小声BB：首先内部的认知和能力就太参差不齐了……

文科生看的头疼，好多物理学的奥秘。 只不过，千转百回的穿越，是为了再见你一面，还是为了缝补那一眼的遗憾？也许你从来没存在过，也许我从来就没惦记过。谁知道呢。

8.2又看。把家里另外一台电视弄坏了，尴尬了。陈豪搞什么？像个60+老头了，还有那声音，有毒。像那风烛残年老头生活所迫出来打工，真惨。

很平常的一本剧，也谈的是平常的话题。编剧也是毫无新意的设置了平淡无奇的一些矛盾，家庭背景不同导致的城乡观念冲突，以夫妻矛盾为核心，又辅以夫妻职业矛盾导致的聚少离多，婆媳矛盾，公媳矛盾，家庭和事业的矛盾，新欢和前任的对比。编剧为了追求全面，不想落于大团圆结局，还制造了一个因丈夫出轨而分崩离析的家庭。 本剧把婚姻的甜蜜和辛酸无奈阐述虽然不能说入木三分，但也是淋漓尽致。作为编剧的“影子”，女主人公经历了漫长的心路历程，也修炼的心平如水，领悟到了婚姻的真谛，也算可喜可贺，功德圆满。

7.5分虚高，我个人打6.5分。当成卖腐的偶像剧，磕磕CP还行。但是作为刑侦推理片，只能说中规中矩。这个剧所谓的悬疑，其实很容易被观众猜到。比如我，几乎猜中了每一集的每个疑点，所有案件的最后凶手，都能被我提前猜出来：比如整容杀手是指甲女；女孩失踪杀手是绘画女老师；监狱外遇见的司机肯定是杀手；变脸杀手肯定是快递的；丈夫失踪案杀手就是端披萨的；最后大BOSS是铜城老板。这些杀手刚出镜的时候，我就瞬间猜出来了。原因很简单，这些人在电视剧里，本来都应该是路人甲路人乙，但是却特地给了太多的特写镜头或者声音（比如那句“美味的披萨来咯！还是你爱吃的！”），这么明显的提示，剧组还以为是伏笔，其实早就提醒有心的观众了！此外，本剧过于神话男主了。男主只是一个绘画专业的，却精通于刑侦各方面，岁数还不大。好吧，你就是神！

○ 在不冒犯他人的前提下，清楚地表达自己的信仰、立场和理念； ○ 明确区分自己的想法和感受； ○ 接受自己与他人之间的差异，并能够很好地应付这些差异导致的焦虑； ○ 接纳自己的信仰、立场和感受，不要求他人为自己辩护； ○ 与亲人保持亲密联系，同时敞开胸怀，倾诉自己的想法； ○ 按照自己认为有意义的关系模式与方式去生活，而不是依从他人制订的规矩； ○ 为自己追寻目标，而不是为改善与别人的关系而追寻目标； ○ 准确“检验”他人的想法，明确理解他们的希望和意图； ○ 必要时与别人进行求同存异的协商，协商过程中必须考虑自己的目标和他人的想法； ○ 在与重要成员建立亲密关系的过程中要保持自我；若与他们的关系疏远，则要充盈自我； ○ 坦诚地接受自己错误造成的责任； ○ 学会清晰有效地表达自己的感情； ○ 学会欣赏与享受自己与他人之间的不同； ○ 不要一概而论地将家人分为“圣人”或“恶人”，也不能有“非好即坏”的观念； ○ 不要因为他人的威胁、欺凌或操纵，而替别人承担责任；也不要威胁、欺凌或操纵别人，让他们担负本属于你自己的责任； ○ 在幽默与严肃之间找到平衡点，避免出现冷嘲热讽； ○ 学会应对自己的焦虑； ○ 不要因为人际关系中的压力而流露出任何体征，也不要被他人因焦虑而产生的体征所操纵； ○ 当你无法接受他人的所作所为时，不要被无力感吞噬，而要关注自己拥有的选择； ○ 不要将他人视为自己的问题的根源，而要承担起自己的失落、悲痛、缺憾等情绪； ○ 不要为了自己高兴，而对他人应该做或不该做什么提过多的要求，也不能强求别人必须如何感受、行动或思考等； ○ 不要与家庭中的其他成员结成联盟，不论这类联盟有多大作用； ○ 与家庭中的每位重要成员都建立起公开、透明且一对一的联系； ○ 不要扮演迫害者、受害者或援助者的角色。

作为豆瓣上常年霸榜电视剧排名前几名的名剧，可能是第一次把帝王从神坛拉下来将其变成凡人，于是我们看到了一个暴怒的胤禛，忧郁的胤禛，多疑的胤禛，一生都伴随着猜忌的胤禛，没有功过是非的议论，只有患得患失的愁闷。虽然努力逃离戏说的范畴，但仍然是用野史堆砌的宫闱秘史，同时也很难想象一位著名女导演，对女性角色的刻画如此片面和肤浅，而多年后的一部《Girls in the Saddle》则又完全颠倒了过来，相隔十余年的两个雍正故事，几乎可以看做雍正朝的一体两面。

有思想的人，注定孤独。 几乎所有伟大的思想者，都遭受过社会的偏见和不公正待遇。但是，正是这些所谓偏执的有思想的人，才是这个社会的清醒者，是现实问题的第一反思者。