Black on Black #7

兜兜转转，只要还愿意相信爱相信在一起，就还是会遇见的。 这世上好姑娘不少，但唯你不可弃。

清晰的指出了制定战略的路径，以及要注意的方方面面，值得深读。

故事有点震撼，文笔总是这么细腻婉约，突然很想了解编剧的成长背景，每个故事都体现了编剧的慧黠，感动之余依旧轻叹！

我比较喜欢做短线，但是对于技术分析研究的比较浅薄。这部剧很推荐，对新手小白非常友好，内容通俗易懂，手把手指导操作技巧。但是对于交易者每个人还是应该有自己的交易系统

书摘： 1. 骑摩托车旅游和其他的方式完全不同。坐在汽车里，你只是被局限在一个小空间之内，因为已经习惯了，你意识不到从车窗向外看风景和看电视差不多。你只个被动的观众，景物只能呆板地从窗外飞驰而过。 骑摩托车可就不同了。它没有什么车窗玻璃在面前阻挡你视野，你会感到自己和大自然紧密地结合在了一起。你就处在景致之中，而不再是观众，你能感受到那种身临其境的震撼。脚下飞驰而过的是实实在在的水泥公路，和你走过的土地没有两样。它结结实实地躺在那儿，虽然因为速快而显得模糊，但是你可以随时停车，及时感受到它的存在，让那份踏实感深沉印在你的脑海中。 2. 问题不在于摩托车，也不在于水龙头，问题在于他们无法忍受高科技的产物，这样一来，发生的各种状况便明朗起来了，我知道是因为科技的关系。思微雅曾经很不喜欢一个朋友，因为对方认为电脑程序设计是很有创意的东西。 3. 佛陀或是耶稣坐电脑和变速器的齿轮旁边修行像坐在山顶和莲花座上一样自在。如果情形不是如此，那无异于亵渎了佛陀——也就是亵渎了你自己。 4. 那架收音机是一条线索，一边工作一边听音乐是没有办法真正思考的，或许他们并不认为自己的工作需要任何的思考，只不过是玩弄几把扳手罢了。如果你一边工作一边听音乐或许会更愉快一些。 他们动作的速度是另一条线索，他们把东西到处丢，而且也不记得丢在哪里。如果你不反省一番，你就不知道这样做往往会浪费时间，而且成效不佳——也就是说需要花更多的钱。 但是最重要的线索似乎是他们脸上的表情。然而实在很难解释，虽然他们看起来很随和，友善，轻松自在，但是却没有投入工作之中，他们就像旁观者一样，你会觉得他们只是在那儿晃来晃去，然后接过别人递给他们的扳手。他们对自己的工作没有认同感，不会说：“我是师傅”。一旦到了下午五点，八个小时一满，你知道他们会立刻放下手中的工作，即刻离开，然后可能地不去想他们的工作。在这一方面，他们与约翰和思微雅一样，虽然想运用科技的成果，但是却不愿和它发生任何关系。或者说他们之间的确有关系，但是他们都没有投身其中，而保持冷淡疏离的态度，他们参与了这方面的工作，但是却没有真正地关心它。 5. 人们认为关心自己所做的事一点都不重要，要么就视多为理所当然。 6. 而科学家所面临的矛盾是心。心既非物，也没有能量，但是他们并不能否认心存在于他们所做的一切之中。逻辑存在于心中，数字也只存在于心中。如果科学家认为鬼也只存在于人的心里，我不会反对这种说法。其中‘只’是一个关键词，科学只存在于你的心里，这种说法并没有错，鬼也是一样。 7. 自然的法则是人类发明的，就像鬼的存在一样。逻辑学，数学也都是如此，所有值得赞美的事，也都是人类的发明。 8. 我想你可以称之为个性，每个部摩托车都有它自己的个性，也可称之为你对这一部车子所有直觉的总和。这个个性常会改变，多会变得更糟，但常常也会变得出人意料地好，培养这种车子的个性正是维修保养的真正目的。 9. 我从理智，知识的角度去看修理把手的问题，其中牵涉到金属的所有科学上的我。而约翰却从直觉和当下的角度去看待它。我是从内涵着手，而他却是从物的表象开始。我看到的是这个铝片的意义，而他看到的却是这个铝片的外观。所以，如果你只看到铝片的外表，当然会沮丧，谁会喜欢在一台新买的摩托车上安装废铝片呢？ 10. 浪漫的模式主要有丰富的灵感，想象力，创造力和直觉。最主要的是情感而非事实。和科学相对的艺术往往就是很浪漫的，它的存在不依赖于理性或是法则，而是依赖于感情，直觉和美学。在北欧的文化当中，浪漫往往和女性有关，但这并不是必然的现象。相对的，古典的思想往往依赖于理性的法则—

注水注的当初反复安利我入坑的小伙伴都弃剧了。本来嘛，如果男二演技好一点，剧情好看一点也不会弃。他真的就像一个长得稍微好看一点的coser。

《Black on Black #7》让我热泪盈眶，我看到了这样一位医生，在遭遇如此不幸后，依然坚守初心不变，在追逐梦想的路上，保持热情，保持灵魂的美丽，保持仁者之心，以锲而不舍的勇气，实现自己毕生的追求。罗曼罗兰：“这世界上只有一种真正的英雄主义，那就是看透了生活本质之后依然热爱生活。”陶勇就是这样的英雄。 陶勇的毕生理想就是“天下无盲” ，作为普通的患者，无数次的就医经历 ，多次住院治疗，我不祈求“天下无疾”，我只希望在有生之年，去医院就诊能够遇到陶勇这样的医生，遇到有善心，又有医技的医务人员，这就是大幸了。 中国有这样的好医生太少了，中国太需要这样的好医生了，相信医疗系统的改革会改变这样的状态，医生会越来越得到尊重，医生的素质也会不断提升。虽然前途漫漫，但我依然选择相信。

๑太想在这种安静的小镇生活

“反省中国文明本身的情况，看看是否能够还有剩下的一些余沥，足以挹注和灌溉正处于危机中的现代文明。”余先生说本剧之目的。

第一次看时，看到钱雄飞被凌迟那里看不下去了，Sledge Hammer的细节描写简直登峰造极到了恐怖的地步，仿佛自己现场观刑，又因为知道钱雄飞的过往，更如自己亲身受刑。 因为放不下这部剧终于鼓起勇气读完了，从头开始一鼓作气读完了，一共读了八小时，最后一个小时一直都在哭。哭悲惨孤勇的孙丙，哭哀勇热烈的眉娘，哭悲哀优柔的钱丁，哭仗义陪刑的小山，哭冒死献戏的义猫，甚至哭夫人，哭小甲，哭路边和台下配着猫腔哭成一片的百姓……咪呜咪呜咪呜。 最后殍尸满地的行刑台，俨然是百年前我中国的缩影，所以眼中一直弥漫着水雾。人们迷信愚昧，在西方科技的欺凌下手无缚鸡之力，可是依旧有着朴素的价值观和对美好生活的向往，就因如此才更让人心痛。每个人都是受刑人，包括书外的我。 不论死得悲壮或是惨烈，那些人民遭受过的苦难，那些隔着纸张都不忍心读下去的苦难，那些永远不想回忆起永远不想再看到的苦难，已经流进中国人的血液，永远忘不掉了。 这种深刻，远非一句“勿忘国耻”能概括，这不仅是耻辱，是生命被践踏的悲痛，是文明被虐打的愤恨，是眼看着我们的民族在轻蔑的眼色中屈辱膝行！ 心痛至此，也不忘向那些朴素勇敢的人民致敬，也是他们，匍匐在广厚的土地上，才养育出不必匍匐的后代，才有中华民族不断的精神。 （还是想哭……咪呜咪呜咪）