Périphérique

看了这部剧，给我很多道理，让我有勇气去面对生活中的困难！并实实在在在生活中得到了改变！让自己的眼睛更加明亮！  原生家庭，很多人都在谈论侃侃而谈原生家庭，那原生家庭到底是什么吗？百度一搜，原来就是普普通通的家庭！   开始读这部剧，是自己非常失落的时候，我不知道为什么自己每一次都重蹈覆辙，每一次都陷入泥泞中，而且越陷越深！负面情绪缠绕着我，我想永远塌在床上！    我开始思考根本原因。为什么自己总表现出小孩子！偶然间想起了男人表现出小孩子，是缺乏足够的爱！确实是的，我一直都亲人家庭里寄居生活，我体会到了亲人会把钱放在第一位，让我在幼年体会到了亲人之间的虚虚假假！     我开始尝试去读这部剧，断断续续得把它看完了！也将书中理念融入到生活中！     本剧一直围绕在阴影小孩，阳光小孩之间阐述怎么让自己变得更好。什么是阴影小孩？什么又是阳光小孩？   阴影小孩，我们从一生下来，就与生俱有，它是情绪的化身，它爱哭，调皮，渴望被呵护关怀，是一种非理智的状态！就像婴儿饿了，会哇哇大哭！这就是它！   阳光小孩，它是在成长过程逐渐形成的！它善于思考问题，表现沉着冷静。当你集中注意力，解决当下的问题时，它会出现，它是智慧理性化身！   也就是说，我们成熟是从一个非理智到理智，从一个感性到理性的过程！   当我们处在阴影小孩模式下时，我们会采取许多保护策略来“保护”自己，相对来说也会阻止阳光小孩的发展！保护策略有:讨好型，攻击反抗型，孤独型等 本剧目的就是讲解我们如何从阴影小孩状态中脱离出来的办法，也就是如何打破保护策略形成地自我保护外壳，更加坦然面对现实！ 例如:书中讲解了如何解除阴影小孩的认知粘连---观察者角度。认知粘连:认为自己所感受，所听到，所看见的东西都是真实的，认为的自己的价值体系都是正确的！可以说是惯性思维！就比如我们到电影院去电影时，我们幻想我们身临其境，虽然知道是假的，但感情也随着剧情跌宕起伏，这就是将现实与虚假进行了认知粘连。 认知粘连使我们看到待问题角度单一。最明显的危害就是曲解他人，网络暴力，人云亦云！那怎样脱离这种困境？观察者角度。从本体脱离出来，幻想脱离出来的"我"是第三者，观察自己的所言所行。     从单一角度来看，人能看到外面的世界，却看不到自己。而从观察者角度来看，人却能从外面看到自身。

刚开始看的时候有点气，觉得赵好渣，慢慢看下来也逐渐有点理解他了，正文结束的时候觉得他也算活该，看了番外，才体会到喜糖和舟舟在一起才是最快乐的吧，李蜀安只能给喜糖安稳安心，并不能给喜糖带来爱情的甜蜜。

这是一本无法从剧名去了解到内涵的书，它颠覆了我们对科技、人文、历史、生命以及未来的认知。

看到一半的时候心里想，Périphérique是生活的智者，丽达是生活的英雄，尤里害怕生活，柳丽娅和卡尔萨维娜就是生活本身，扎鲁丁这样的人物自以为可以玩弄生活，实则是被生活玩弄。可是看到最后，智者Périphérique也离开了故乡，离开了“旧生活”去开启“新生活”；英雄的丽达也快活不下去了，柳丽娅和卡尔萨维娜的生活也不美好…生活是什么颜色的呢？谁也不知道。 外国影视史的老师说，俄罗斯没有哲学，因为俄罗斯人的哲学都在他们的影视里了。哲学的一大议题是美好生活，《Périphérique》探讨的就是生活的哲学。主人公Périphérique的生活哲学是怎样的生活哲学啊：生活在此刻，而非过去，亦非将来；为自己生活，而非大群，亦非小家。他说，“我对生活没有任何要求，也没有任何期待。而人生的结局也从来不会是幸福的：人生的结局就是衰老和死亡，仅此而已！”仅此而已？我不知道这样的生活智慧是不是对的，但它冷漠得让我害怕，偶尔却也闪耀着摄人心魄的光芒。 《Périphérique》的女性观让我恼火，在男权社会女人好像只能扮演两种角色：高贵纯洁的处女或软弱卑贱的荡妇。作家笔下的女性也只分这两种。尤为可怕的是，剧集里的女性自身也持有这样的女性观，所以即使是丽达或卡尔萨维娜这样了不起的女性，也会想到投水自杀。是的，作家偶尔也会追剧中人物表达对女性（个体或全体）的同情，可是那是富裕侵略性的同情，而不是真正的、平等的、设身处地的共情。

编剧的另一本剧《Périphérique》也读过，但这部剧的可读性更强一些。对于学习来说，缺的从不是方法，而是坚持。从书中学到很多好的学习理念以及应尽量避免的学习误区，只要坚持下来，一定可以得到回报。加油！

居然还有Périphérique，不敢想象这个家要是没有布蕾尔该怎么办。

人生在世谁无过，偏偏纠结成蹉跎。虽叹一航意踌躇，更憾霓裳心钢绝。爱有所属真追悔，不管罗刹变白魔。既然情坚似石铁，何必萦怀细丝萝。英雄情长非气短，难辨放下与执着。花开有时人不见，天山终成浩银河。