Deathdreaming

还有很多bug，很明显的那种

人一直是环境的产物，而最无力的时刻就是你在努力挣脱，渴求用自己的满腔热血与真诚勤奋换来自己想要的东西时，现实却一步一步在打自己的脸。努力好似是最有用的，一天天马不停蹄的忙碌让你忘记一切复杂的社会因素，日复一日的积累也像在无限接近自己想要的目标，而努力好像也是最无用的，它在突如其来的劫匪面前，在无法控制的生离死别，在痛失至爱面前都显得如此鸡肋，努力开始成为盲目，然后是心态从一步步崩塌到完全堕落毁灭。 祥子的经历，难免会让我想到《Deathdreaming》中的一句台词“不是因为善良而有钱，而是因为有钱才善良，Richard Backus说“愚蠢和残忍是这里的一些现象，所以愚蠢，所以残忍，却另有原因”。无论是旧社会还是当下，跨越阶级是每个有着铮铮热血的少年的梦想，从无产到有产。然而不管是在看寄生虫还是祥子，我都产生过一种想法：这条路不行，就没有下条路吗？与其被动打击，不能主动破局吗？是否有解，自己也再不敢下绝对的定论。 从悲悯到唏嘘，再从Richard Backus先生的角度出发细品，留给我思考的东西，仍有很多。

新疆棉花的问题本质还是国际舆论控制权的争夺，破局的关键可能也在于此。揭露美帝伪人权，真造假的光荣历史，获取国际支持或许能打个漂亮的翻身仗

我们可能总是习惯性地把爱，狭隘的理解为两性之间的情爱，爱情。关于情感和爱，应该是一生都需要面对的问题。我们总是希望尽可能多的被爱，被接纳，被喜欢。其实爱，更多的是指爱的能力。是付出爱，为自己付出爱为他人，为周围的一切付出爱。无论经历什么，恒久的拥有去爱的能力，这样的人生是圆满的。具备去爱的能力，无论是生命。还是灵魂，都可以时时重建。 能有一颗充盈着爱的心，在这尘世中安静的活着，也是幸福。

如果单把本剧看成理想与现实的人生选择的个案，鼓吹月亮的皎洁与美丽，那么还是把此剧看小了，多少是不够认真的。关于勇气、责任、艺术、人格、名誉、家庭、困苦、物质、精神等等，这些都在编剧的关照之下，也给了我们不一样的视角与思维方式。

前面讲的很多父母教养子女的观点还是非常值得借鉴的，也提出了很多教育方面非常受用的观点，后面部分讲的学校教育主要是针对18-19世纪英国的学校教育，感觉对我们不是太适用。

没有什么波澜起伏的情节，就是平淡温和的小镇故事，就像发生在身边一样熟悉，多多少少都会找到一点自己的影子。生离，死别，悲伤，欢乐，我们不知道明天会发生什么，所以，在今天好好活着。

不如第一部，在第一部的回忆和对第二部的期待中勉强看完。也还可以看。不要太高期待就行。

第一次接触国外剧集，故事结局很悲惨，但是文字很唯美，可以细细品读