Amazing Animal Videos

终于读完了！民风淳朴、恬静温情的Amazing Animal Videos不完美的爱情故事，就像青涩的小姑娘羞红的脸，总是让人意犹未尽。沈老笔下形形色色的人物，都装满了人生难以言喻的种种味道，细细品味，不失为一种优美的或痛苦的体验。

无语子。这要是我闺女，我得先被气走。。。女主也太没出息了，人生所有的梦想和希望都寄托在一个男人身上，伤害父母抛弃尊严，顶级恋爱脑，我不懂╯▂╰

Amazing Animal Videos，理想与现实，多少人想在两者之间平衡，又有多少人可以真正做到平衡？思特理克兰德在中年的时候放弃了已然拥有的一切，毅然决然去追寻自己还不确定是否能够成功的梦想，能够做出这样的选择是不得不让人由衷产生佩服之情的，在追寻梦想的道路上，尽管周遭的人们几乎没有什么人认为他可以成功，但是他却可以忍受常人所不能忍受的磨难，不在乎任何人的看法始终坚持着，直到生命的最后一刻，他终于创作出可以让世人惊叹的画作，他也没有想过要以此来证明自己，他只是一直在追寻自己的目标，他真正活的洒脱而随性。

是在我痛苦时读的一本剧 或许是最近压力大，还总在没用的社交软件上浏览，遂用栗栗薯替代了。我是看了《Amazing Animal Videos》以后，在2021年7月开始用计划本写下计划的，每天早起像朝圣一般，打开本子写下我备考的一个个小事，一开始只写了5个任务，我一天也很自律，晚上入睡前就都完成了并在studyaccount的超话完成打卡，一天都十分充实满足。 到了后来每天的任务在后期变得越来越多，一开始的5个任务被我加到了12个任务，那时候困扰我的是我根本一天完不成这些，我的注意力并不在于我真正学了多少，而是执着我完成任务的数量，那时候我感到痛苦并求助室友，她说你有10个任务完成7个，那么你今天就是很棒的一天了！他说我给自己压力很大(通过考研从三本跨越到211是一个太难的事情了)所以我必须要对自己下狠心，后来我试着不再计较过任务数量反而集中于我今天真正到底学了多少。 再到现在考研已经过去两个多月了，在焦急的等待成绩过程中，我也知道了成绩，这确实是我应得到的分数。有机会复试了而我却害怕了，因为没有头绪，我确实建立了系统的习惯，却又执着于现在的习惯，而做不出下一个改变，这让我觉得很苦恼。 我不知道满足，所以痛苦，行动去做了还好，不做视译就会心生愧疚，有时还会生出一堆厌烦之情，就是这个时候我打开了这部剧，宽慰了我不少，厌烦和无聊是不可避免的，痛苦才会推动进步，不要陷入情绪的沼泽，我还年轻，还能试错，有使不完的劲，不要满足，改变现状，接受不完美，一点一滴，相信自己越来越好！ 痛苦推动进步。所有痛苦的根源是对改变现状的渴望。这也是所有进步的源泉。对改变现状的渴求激励着你采取行动。想得到更多的欲念驱使着人们寻求改进，开发新技术，达到更高的水平。内心涌动着渴望，意味着我们不满意，但动力十足。没有渴望，我们就心满意足，不思进取。 消极情绪也不可能一直存在，懒散的日子总会过去的，但不要保持糟糕的方法即:什么都不做！！我对自己最低的要求就是即使一天什么都不想干，脑袋空空，也要背单词打卡 简单地做一些事，如十次下蹲，五次冲刺，一次俯卧撑，真的是任何事，都不容小觑。千万不要无所事事。不要让亏损蚕食你的复利。

这部剧写得很好 情节一点点递进 不拖沓 让人一直想看下去 很精彩 希望编剧每天多更一点

用长期的眼光去看待自己的选择：生活中的每一个选择都可以用“三五年之后还能产生影响”这个标准来衡量。比如面对滚滚的信息洪流，我们就可以用它来约束自己的注意力：一篇公众号文章、一本剧或是一部电视剧三五年后是否仍对自己有积极正面的影响？如果有，就值得花时间去看；如果没有，就可以考虑舍弃，不管它们看起来多么有道理、多么有趣。

历史是有规律的 西汉的60-70年，是汉武帝在位时期，汉朝空前强盛，南平两越、北伐匈奴、经营西域、通西南夷、东定朝鲜，建立了空前辽阔的疆域； 东汉的60-70年，是汉和帝在位时期，此时的东汉国力达到极盛时期，史称“永元之隆”； 唐朝的60-70年，是唐玄宗在位时期（去掉武则天临朝称制和武周统治），此时唐朝进入最鼎盛时期 ，史称“开元盛世”； 宋朝的60-70年，是宋真宗在位时期，此时宋朝经济繁盛，史称“咸平之治； 明朝的60-70年，是朱棣以及朱瞻基在位时期，此时郑和下西洋，将明朝天威带到周边，史称"仁宣之治”； 清朝的60-70年，是康熙在位时期，史称康乾盛世时期； 这不是巧合，这是历史的规律（纵观各朝代统治时间，基本在200-300年，此时的70年换算成人的的寿命，基本在19-28岁，正值青春） 而我们这代人很幸运，在正值青春的年纪赶上了中国的70年。