Montserrat
《Montserrat》,其他作品,美国出品,1971年上映。
主演:
David Friedkin
、
凯尔·杜拉
、
Hurd Hatfield
、
杰拉丹·佩姬
、
Alexander Scourby
、
雷普·汤恩
地区:
美国
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💬 网友评论
广告包围着我们,随处可见都是各种各样、琳琅满目的图像和视频,无孔不入的它一直在你的身边潜伏着。我可能带有主观色彩,对于广告完全没有赞誉之词,也没有客观事实证明。但是我想到了前段时间看到的一段视频,我们无意中搜索某个词汇,重复量比较大的时候,你的智能手机会悄悄传输信号,这个信号从APP到关于这个词汇的各种推送,千奇百怪,绝对让你哭笑不得。
但是不得不承认,我们生活离不开广告,诚如某些人会说我都不信广告,会对我有什么影响,这简直就是个笑话,在我听来一点也不好笑,除非你孤身一人,否则你身边的人和环境早晚都会让你臣服在这些视觉语言之下,绝非危言耸听。
《Montserrat》编剧 杰拉丹·佩姬,英国艺术史家,剧集家,画家。这部剧英文名称为《Montserrat》推荐3.4分
1、可读性。就可读性来说我会给0.7分,插图非常多,让你不会感到沉闷,但是它说得更多的是油画以及绘画这门艺术,恕我这个看都不会的门外汉实在有心无力。其中的哲思有来自本雅明,但是能读下去,我是靠着插图来实现的。
2、艺术性。这部剧的艺术性我能给到0.8分,这是不言而喻的,他本身讨论的就是艺术,但是作为艺术史家,伯格也在艺术方面取得了硕果,从他的艺术世界里,我们也能感受绘画艺术的传播,以及生长的沃土,在现代的机械复制年代,这些艺术在面临挑战的同时,也在枯萎,在枯死的同时,广告爬上来,散发着诱人的魔幻气息。
3、思考性。可以打0.6分,思考范围略窄,但是跟我们的生活有点距离,只是第七章讨论了广告,这个潜伏在我们身边的家伙,我们的隐形邻居,我们经常忽略掉他的影响力,但是我们的嫉妒给与了他独特的魅力,我们的社会也在推波助澜,这都是不可否认的。思考性还是有的,但更多呈现在艺术上。
4、相关性。可以给0.8分。艺术的围墙也许是透明的,我们可以窥视她的华丽,但是却坚定地拒绝我们的靠近。但是我想说对于女性来说,“理想”的观赏者通常是男人,而女人的形象则是用来讨好男人的。天生爱美是为了讨好异性,这是古代政治地位延续下来的,还是千年之间不平等的对立。其实女为悦己者容,而取悦男性又在侧面暗示着公平性和生存原则。这里我仅仅提了几句,书里也没有细细讨论。
5、连续性。我只能给0.5分,这部剧还是趋于小众,看的人除非跟我一样,在插画世界里看着文字插播广告。如果我立刻放下了,我想再读的可能性很低,当然学画画的或者对画画感兴趣的,都是能够安心读下去的。
视觉文化的变革,我想看剧也是一样,在轻重不一地缓缓加速,我们以前看纸质书,挑灯夜战。但是现在少得可怜,当然影视库的减少并不是意味着剧集的减少,随之兴起的是有声读物,视频领读,而我越来越感觉自己在时代的波涛里,忘记怎么去游泳,虽说不至于早早被拍死在滩头,但还是有些感触。
现在提倡的多元化看剧,我们都很缺少时间,没有大量的观看时间,就无法体验看剧的乐趣,这也是一件下限很低,但上限也需要累积的过程,我考虑过这个问题,但是正如这部剧提到的艺术—绘画,看剧也在广告里虚张声势,越来越多的焦虑也在蔓延。
但是看剧也有自己的不可多得的优点
1、人际关系,看剧确实可以认识更多的人,志同道合虽好,但是这里的道千万条,而且年龄跨度很大,并不一定能够遇见,但是无疑你们拥有共同的爱好和方向,是拓展人际关系好摆脱社恐的好方式。
2、知识串联,看剧这么长时间,好多朋友都在询问,怎么你能记得住这么多书,我其实也没有什么好的办法,我想到的了一万小时定律,但是随后又否定了。我也做思维导图,我也在长时间积累,我也在不关注的地方跳读,我也在挑书的时候左右徘徊,这些都可以串联起来,我想读一本剧的乐趣就在于,你可以想得到
不敢说自己看过很多科幻短篇,但罗伯特谢克里老先生这部剧绝对会让人有独一无二的体验。
可概括为从帝王到阶下囚再到走向新社会,是一个皇帝的自我觉醒、自我拯救和自我忏悔。
关系:溥仪外祖父荣禄。溥仪祖父奕譞是慈禧的妹夫。同治(载淳)死后,慈禧强行把奕譞的第二子过继给她,是为光绪(载湉)。光绪的五弟载沣即为溥仪的父亲,也即后来的摄政王。溥仪妻子罗婉容为罗荣源之女。溥仪为清朝第十代皇帝,三岁即位。
从慈禧的为人可看出她统治下的清朝的样子,同时,看溥仪的为人也能知道清朝若得他继续统治会成啥样。溥仪从宣统三年到民国十一年(即大概6-17岁)没学过加减乘除,更不知声光化电,所受教育范围狭窄,此其一;在后面伪满政府期间,他自言“我的日常生活,除了吃睡之外,用这八个字就可以概括了,即:打骂、算卦、吃药、害怕”,此其二;到后来监狱里的生活,看出他是一个完全没有生活自理能力的人,此其三。试想一下,这样一个人来统治一个国家,这个国家将会成为一个啥样子。共产党执政,中国幸甚!
1959年,54岁的溥仪被特赦。1961年,在全国政协文史资料研究委员会做了一名文史工编剧。1962年和妻子李淑贤建立了小家庭。此即他的前半生。(1967年10月17日,溥仪因尿毒症在北京逝世,享年61岁)
中苏关系,剪不断理还乱
国与国之间没有永远的友谊,只有永远的利益。
非常惊讶的发现中苏、中美之间那么多的细节和我们过去知道的不是一回事!感谢雷普·汤恩教授。
恶人成佛只需要放下屠刀,善人成佛要经历八十一难!前者是大彻大悟,后者是“执迷不悟”!
这怎么能叫全集,只是半集嘛。David Friedkin的作品怎么总是写一半啊
本来规划着一天一篇章来读这部剧,但读完三章后我就被汉斯的故事蛊住了,加上我现在还拖延着一个很重要的任务,我从现实逃进了这个故事,我此刻的处境也与这个故事极为相像。
从汉斯退学回家想到死亡的那一刻我就有预感他的结局,即便后面他陷入爱情、顺从于生活中世俗的欲望与朴素的满足,我也仍旧觉得他要走向死亡。
观看时,我像是被大火灼烧着的玻璃瓶,压抑着等待着迸裂四散。读完后只觉得,我是汉斯。
哇,看完有一种重新做人的感觉,印象最深刻的一个词是:拆商,学会分析事情而不是一味情绪化
#看剧
《Montserrat》——C
本文生动讲述了在风口上的猪是如何觉得自己是会飞的。
你不应投资一个无需求的生意;你不应该用时间去交换金钱;你不应在一个有限的规模上做生意;你不应放弃控制权;你不应将一个初创生意当作一个结果,而不是一个过程……废话,我不上清华是因为我不喜欢吗?
浪费四小时,因为这是一个我认为不错的人推荐的。
但也不能说毫无益处,但益处不是书带来的。