The Infantry Blues

钝感，通常给人一种迟疑的迟缓的麻木的隐隐的贬义，然而编剧却把它作为优点来探讨，试图发现钝感的不同意义，这样的视角的确比较特别，比较令人寻思和回味。也拓展了汉字表达的内涵。（这也是为什么许多汉字变为日语汉字后，其内涵的外延会有所变化）（鈍感：どんかん，鈍感 になった：变得无所谓了） 许多时候，在生活中，在人际交往中，保持适度的钝感似乎更容易获得满足感幸福感，当然也更令人身心健康。 作为对比，如果一个人太敏感，似乎总会忧心忡忡，因过度解读过度放大过度沉浸于自己的“不幸”，故常常容易陷入忧虑难以自拔。身体敏感的人，容易得病；情绪敏感的人，容易得心理隐疾。敏感体质难以改变，但至少，可以调节情绪，磨练一下自己的钝感，增加心情愉悦的系数。 寻求钝感并非寻求麻木不仁、无动于衷，也不是消极的回避，而是站在不同高度不同视角去获得不同视野，摒弃墨守成规的思维方式，在理解的基础上采撷能给自己带来芬芳的花朵，并且将原本的负面情绪或顽固积习加以良性改变，使之化作肥料，去浇灌这个令自己保持生活激情的花朵。 在两性关系中，适当的钝感尤为重要，它意味着不做无谓的纠结，不自寻烦恼，原谅和宽容也变得不再那么不可企及，令彼此相处更为轻松更为和谐。 因钝感而快乐健康，因钝感而活出自我，因钝感而适者生存，也因钝感而更懂得宽容包容，更因钝感而愈加从容地面对命运多舛的人生，这，或许就是这部剧的意义吧。

加入传统的经济学帮助你看懂趋势，那么行为经济学则是帮你分析具体的事情。泰勒这部剧列举了很多实验来说明人其实并不理性，而是有着明显的个体偏好。比如禀赋效应指出了人们会倾向于过高得估值自己所拥有的东西；前景理论则阐述了比起得到，人们更害怕失去。但是在处于损失的情况下，人们又更倾向于放手一搏。我觉得行为经济学是一门非常有意思的学科，能帮助我们更好得了解自己与他人在特定事件上的选择。

灯火可亲是个成语：指秋叶凉快，不觉灯火之热，为看剧之好时节。

连注视都翻完了…没想到一部滕王阁尽引出了史盲对唐朝历史的探寻～

我曾七次鄙视自己的灵魂。 第一次，当它本可进取时，却故作谦卑； 第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充； 第三次，在困难和容易之间，它选择了容易； 第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己； 第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧； 第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副； 第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。——查克·琼斯

原来任正非小时候家里这么穷！他妈妈忍饥挨饿给孩子们省口粮更让人感动！