Intrus, Les

这部剧读的时间最长了，觉得接连读了好几本，已经有些倦了，分析作案手法的套路也学会了，所以有些读不下去，但总的来说还是很喜欢Albert Minski的

提到这部剧不得不提“钵扎”，这是一种微含酒精的传统土耳其饮料，在历史上伊斯兰宗教禁酒时期流行开来，这其中自有宗教发展固化和人性本身关系的错落之处，但似乎承载有更多民俗，生活，和“普通的人”的现实境遇的复杂意味。 这是我个人读到的第一本帕慕克的书，观看中一直被一种难以言传的欣喜往前驱动。书很好读，节奏没有想象中的舒缓，反而我觉得部分集数行进得特别急促。比如对拉伊哈的突然死亡，萨米哈的再嫁，麦夫鲁特和“阁下先生”的交往，甚至于最后集数中伊斯坦布尔的城市开发与急剧扩张的叙述，我觉得都有更多细节可以补充，但编剧勾画得比较急促。在我个人的认知里，这些地方是可以承载更多的信息和细节的。 一而再地看到麦夫鲁特对沿街贩卖钵扎特别坚持的情节，有些时候我会忍不住笑出来，但看到最后又会被一种深沉的情感所触动。这其中自有编剧寄寓的对往昔岁月人事物的深切追思和缅怀，怕更多的是对一种实际人生中精神性东西的缺失的一种遗憾和呼求吧。 就像最后卖夫鲁特的自语，“我最爱的是拉伊哈”，岁月沉淀下来一些东西，经验告诉我们一些东西，我们总该去思考生活中最值得珍视的部分到底是什么。 有的时候我会想，如果步入一段实在的亲密关系，甚至像他们说的，结了婚，我才会更踏实一些，不至于像现在一样虚浮，没有着落。或是我有了更体面的学历，更体面的工作，有了世俗意义上的成功，我会变得更踏实更平和。但似乎在一个地方，总有一种声音在提示我，我努力追求的不是这些，根本不是这些，总有一种更重要更终极的东西在远方又在近处，唯有它才可以让我安静平和。 这种会让人平和下来的东西究竟是什么，或者说在真实的生活里保持正直，良善，诚实和勇敢的品质是不是太难了以至于不合时宜了。麦夫鲁特这个纯粹的主人公身上似乎的确有一种滑稽的不合时宜的执着，但当我把目光回落到自己身上的时候，又有一种轻微的疼痛感，我觉得在最深处的认知里，我又是多么赞同麦夫鲁特，这古老的良知，昏暗的伊斯坦布尔的街道，野狗，墓碑，五色生香的真实的人的生活。那从麦夫鲁特喉咙深处发出的又迟迟不散去的钵扎的吆喝声就是麦夫鲁特给我们的回答。 总会有人买钵扎的，麦夫鲁特最爱的是拉伊哈，读到这里我会感觉到一种细弱的信念感升起来，这会给我一定的信心和力量。我依然会谨慎地尽力把理想化的东西剥除出去，但我依然又会本能地靠近这种淡淡的幸福感觉。就像在人群中做礼拜的麦夫鲁特感觉到的巨大孤独一样，这种孤独让我感同身受的时候会更加渴望靠近这种诚实面对自己的幸福感。 我觉得要从一本剧中学到什么是抱有太高期待了，我们并不能从一本剧里学到什么，但一本好剧通常是一面镜子，在这面镜子里你可以照见真实的自己，我不愿意对自己的真实面目感到羞愧，那么在镜子之外的生活里我似乎应该过一种更有节制和更遵从内心道德和良善的生活。

好有趣，生命期一个月的睡前读物，达到了一种记住了但没完全记住的薛定谔的 记住的状态😅

有人因为不存在而存在，有人不知因何而存在，有人存在却不存在，有人终将永世存在。 就不仔细分析存在主义了。的确不是我擅长的领域，我也还在努力求索中。 而跟着阿季卢尔福的脚步，我大约明了了一些。 阿季卢尔福铠甲中的“essence”驱动着他行进，战斗，同正常人一般生活。Chivalry本是民众对骑士的向往，而随着君权教权式微，骑士精神也越来越少见了。偌大的军营，多是醉鬼与官僚，竟找不出一个像样的骑士。阿季卢尔福的出现恰巧填补了这份空缺。他虽本不存在，却让人们心中的想象有了存在。寄托成了他，存在成了寄托。 而就像人类总是不吝对最高尚的品格吹毛求疵，阿季卢尔福也为他无瑕的品格受到了非议。他确实有不少毛病。作为铠甲而非人，他没有同情心与同理心，也缺乏人类情感的波动。可这不过是个不懂世故的铠甲而已，如他的外壳一般熠熠无瑕，从未被世俗腐蚀。人们嘲笑他古板死守，无心无情，皇帝也对他不加奉承的忠诚厌倦。因此，当有一个契机可以摆脱他时，指控立即被提起，质疑加于身，而骑士不得不远渡捍卫可笑的名誉。 古尔杜鲁是阿季卢尔福的反面。古尔杜鲁有肉身而无思想。他需要不断有人赋予他价值与存在的意义。他即是阿季卢尔福的反面。村里人叫他做什么他便做什么，后来阿季卢尔福叫他跟着自己，算是赋予了他一个真正驱动的目标。他空洞的躯壳有了一份essence。阿季卢尔福离开后，他是仅有的念念不忘者之一。他想抓住的，更多是自己生命的意义吧。他可能是可怜的，至少最后也未曾真正学会思考，可有多少人像他一样浑浑噩噩过了一生？有多少人甚至未曾有过阿季卢尔福般对他的救赎？绝大部分人终其一生不过是古尔杜鲁罢了。不知为何而来，不知往何处去。卡尔维诺讽刺的恰到好处。 托里斯蒙多是人性的空虚面。他有着令人艳羡的出身和最平庸不过的经历，平步青云地进了军队，挣波澜不惊的头衔，又无人知晓地离开。一切从他愤而指认阿季卢尔福开始不同。伤敌一千自损……一千？他宁愿赌上自己骑士的头衔，也要毁了阿季卢尔福的荣誉。同古尔杜鲁一样，他也对虚妄的名誉不屑一顾，找不到世间的意义。不过比古尔杜鲁好些的是，他有目标——对身世真相的渴求。而也正是从他的旅途开始，他的人生真正有了意义。他找到了圣杯骑士团，即所谓“父亲”，却无法提炼出所谓任何人类“父亲”的符号。他们不负责任，也不知何人。他在这里对之前的寻找感到了迷茫。而圣杯骑士团本身的撕裂感，让他个人的迷茫显得无足轻重了。道貌岸然、粉饰太平，对人性的随意践踏。他头一次认识到身为骑士所承担的责任。随着他与村民联手的反抗，托里斯蒙多这才成长为合格的骑士。 而朗巴尔多。哦年轻的朗巴尔多。他青涩冲动，却敢于冒险，却勇于挑战，却勤于思考。 他一腔热血，心中是最纯洁的复仇与正义，可军队很快教会了他现实。他心中父亲战死的荣誉，在军中不过是一副白骨。他的复仇几近于一场闹剧，他开始怀疑自己为何而战，进而怀疑骑士的意义。而布拉达曼泰的出现无疑点了爱情的光，让他在仇恨的空虚后有另一份情感填补空洞。他单纯而鲁莽，一颗少年的心尚未被世俗腐蚀。他还不配被称作骑士，却也是唯一配成为骑士之人。阿季卢尔福离去后将铠甲赠予了他。他戴上头盔是还是稚嫩的男孩，只当他浴血奋战后，铠甲斑驳，遍布坑痕，他才真正成长为男人。 “存在”的概念贯彻始终——有阿季卢尔福这样一个Intrus, Les为故事基底，每一步发展都绕不开这个话题。起初的阿季卢尔福，因为不存在而存在着。托里斯蒙多的质疑是在撼动他的根基：若他骑士的title已是虚假，骑士精神便成了个笑话。荣誉比什么都重要。而当索弗洛尼亚暴露于众人面前，阿季卢尔福赖以为生的支柱消失了，他便彻底失去了存在的价值。