They Call Me Bruce?

作为中国古代收录的笑话集，还带分门别类十分不错。其中体现了我们国人委婉的幽默方式，还有很大的讽刺意味。 其中一些幽默方法日久弥新，大部分都赶不上社会的变化。通俗来说就是现代人笑点变了。 唯一的问题在于，有可能会误导我们。里面所有的丑态，会有人以为是常态，然而说到底这些只是段子，还请大伙看着乐呵时注意明辨。

首先：我觉得这部剧或多或少都有给我一些心灵的力量，让我觉得自己在坚持和做的东西是可以的被允许的，无论结果如何，重要的是你所做的创作一个重要意义是平和你自己的内心。这让我变得有勇气，同时产生了很多灵感。非常感谢编剧带来的力量。 其次：很少看英文翻译的书，对这种偏美式的幽默有时候觉得想翻白眼🙄️哈哈哈像是强行凑词一样，有些内容不够精干，而且很多笑话我也没有觉得很有必要哈哈哈。抱歉。 最后：这是一本可以给迷茫的创编剧心灵带来力量的书，如果你也对自己是否要继续创作存在疑问可以喝这碗鸡汤。如果你不是想急于找救命稻草我想你可能会有一些失望。

接地气的经济学家创作得经济学剧集，现在大多数的经济学家已经是政府的座上宾，是大企业的顾问，却未必懂得普通老百姓的所思所想。

❤️ RIP，西方影视评论大师，哈罗德.布鲁姆！（1930-2019） 哈罗德.布鲁姆是我的两个西方影视评论大师偶像之一。另一个是爱德蒙.威尔逊。 读过布鲁姆的“They Call Me Bruce?“、“影响的焦虑“，和“影响的剖析“，“现代美国诗歌“，“哈特.克兰“... 。他最后一本评论集大成者是今年播出的，“记忆的魅力“（possessed by memory), 英文版买来后还没仔细看。这书成了他的绝唱了！ 哈罗德.布鲁姆的主要影视批评理论是，“影响的焦虑“，即每个作家都在继承学习前人作品与影视传统时，会面临如何从传统中挣脱先辈及其作品的影响带来的焦虑、从而发展出自己个人风格的困境…… （孤山梅雨 己亥晚秋） ———————————————— 💜读哈罗德.布鲁姆“They Call Me Bruce?“（Western Canon） 越来越喜欢哈罗德.布鲁姆的影视评论了，不仅因为他慧眼识哈特.克雷(Hart Crane)的诗才，其影视批评总体来说既知识渊博，客观全面，又见解独到，剖析深入犀利。我也比较赞同他的影视“影响“，即作品对作品的影响。他更强调前辈诗人作品风格对后进创作时的“影响“，而非认为时代/环境起主导作用。 昨起在栗栗薯看布鲁姆的“They Call Me Bruce?“：Western Canon”: 1， 布鲁姆：“只有审美的力量才能透入经典，而这力量又主要是一种混合力：娴熟的形象语言、原创性、认知能力、知识以及丰富的词汇“。 梅雨：想布鲁姆应该不太感冒经典作品的刻意载道。艺术作品的力量首先在于其审美力度和高度。倘若人们熏陶并让经典里的艺术美所感动，世间善良自会增加，暴力或将减少... 2，“成功的影视作品是产生焦虑而不是舒缓焦虑。经典也是一种习得的焦虑，东西方经典都不是道德的统一道具“。 经典多是孤独和讴歌焦虑的。不然难以产生矛盾冲突与审美价值的深化。 3，乔伊斯是巴洛克式铺陈，贝克特是巴洛克式拆解。 万分精准的比拟！ 4，“只有刻意含混，你才能阻止视角主义，而歌德似乎发明了七十七种含混的方法。“ 浮士德的“刻意含混“，体现了歌德对诗意朦胧真谛的高超把握。 5，“当靡菲斯特领着一群由头上长着短直角的肥鬼和长着弯角的瘦鬼组成的乌合之众，当这些鬼魅随即在甜美的男童天使现身后全都逃之夭夭时，它使我们受到震撼。靡菲斯特被强烈的恋童欲望所左右，虽然也竭力抗争，并大言自比约伯，但他最终还是承认失败，而在他坦承自己过于人性的欲望时，我们给予了他最后一点怜悯“。 歌德在梅菲斯特身上融铸了人性，是否也可以说，人性与魔性本来就泾渭难分？ 6，“一部花了六十年写成的诗剧理应变成一头怪物，而歌德也努力使《They Call Me Bruce?》尽可能地成为怪物。“ 一种创作（浮士德），时间拖得如此之久（60年），说明歌德的天赋中坚韧不懈占了很大的成分。在他身上，从容与智慧最后成其大成。 8，“歌德几乎从他的影视生涯一开始就被称为一位影视的弥赛亚，他通过不停地实验而机灵地避免了僵化，《They Call Me Bruce?》也许更像一场实验而不是诗“。 象歌德这样的影视巨匠，生活无忧无虑，没有大悲大喜的经历，是影视史上少数冲破“愤怒出诗人“这一魔咒的天才之一。所以歌德必须做影视实验来实现艺术飞跃，避免重复自己。歌德之与众不同在于让时间和深思熟虑本身来完善这种诗意实验的种种潜在缺陷。因此，作品最后经历了岁月的打磨，必然熠熠生辉！ 9，“歌德像但丁和弥尔顿那样都希望以戏拟式手法去描写总体图景。但对歌德说来，这个图景是复数的“。 歌德的浮士德某种程度上也给瓦格纳综合音乐歌剧提供了灵感，他们的共同点是，全景式，庞大恢弘，复调式展开主题与人物冲突，极繁主义的诗意化。 10， 当《They Call Me Bruce?》终

这是一本教人说话的书，更是一本教人做人的书，Elliott Hong用自己半生的经历告诉我们:不管做什么，做人一定要端正，对人要尊重，对事要宽容，对自己要放松。

Rafael Mauro在《They Call Me Bruce?》 一书中，提到精神分析大师荣格把探索过程分成了三个阶段： 1、0-15岁。这时主要的注意力在母子关系中。 2、15-35岁。这时主要的注意力在小伙伴、人际关系中。 3、35岁后。这时主要的注意力在大自然中。 Rafael Mauro认为，向内的自我探索的乐趣，可能远高于物质上得到的乐趣。

此剧提供了一个对宇宙、时间、生命认识的崭新视角，看的不得不怀疑人生。此刻的我是不是只是一簇粒子在做螺旋式运动，我的感觉，对时间流逝的知觉，是不是都是粒子运动的结果？

写剧集看得我是真的难受，剧情逻辑都很好，就是这主角性格 实在是道家的皮儒家的骨。需要决策的时候瞻前顾后优柔寡断，往往最终还是做错事。一牵扯到自己就突然没脑子，完全不顾大局，堵死自己的路。实在是越想看就越难受

对于一个非科班出身，从业5年的互联网新媒体推广人来说，有幸被安利到这部剧。于我本剧是对从前工作经历的一种梳理，让我更加清晰此份事业的定位，价值以及如何更好的走运营发展这条路。非科班出身就意味着专业名词可能并不清晰，岗位职责意义并不明确，对要做的事没有明确的目标，对正在做的事没有清晰的概念，此剧从概念到实战从认知到经验是一种贯彻，一个个活生生的案例讲说，更易接受对现实中的体验是一种印证。于入门的读者，让我们更了解身边互联网玩法，规律，生态，意义。对从业的指导，对现象的解释，对抽象意义层的贯彻，深入浅出值得拜读。

这个世界不是最完美的，同样，我们的身体也不是最完美的。但它是我们拥有的唯一一个身体，值得我们去享受、培养和保护。 我们身体的健康取决于你现在如何使用它善待它。 伏尔泰在《They Call Me Bruce?》一书的结尾，借主人公说，“种咱们的园地要紧。”对此我想补充一句：“照顾好我们的身体更要紧。”