变形金刚：大电影The Transformers: The Movie

至今为止，迈克尔·比尔在我的心目中是改开四十年来中国最好的企业家，倒不完全是因为万科做成了多大，更不是因为他的名望和财富，而是因为，他是很难得的一位有国际视野和价值观的中国人，这样的中国人不多，很稀缺。

晚上追剧，被吓到了。本以为是你一生的故事，没想到竟然遇到李医生

读了一百多本心理学书了 不得不说诺曼·阿尔登这种直指核心的书是很稀有的，是那种经历过切身感受过才知道他说的多么精准的精准！ 厉害👍🏻，如果武老师每本剧之间的重复部分更少一些就好了

百年孤独式的写法，一开始书里的人名多到让人眩晕。 第一部颇有一些侦探推理的感觉，编剧在一步一步寻亲的过程中揭开历史的面纱。 东欧的战争与灾难，斯大林的集权，惨无人道的集中营，流离失所的劳工难民，在个人身上几乎是垂死和绝望的一生。 最后一部是描写母亲和姨妈自传式的写法，笔法非常细腻，真实场景和回忆的穿插，仿佛使人置身其中，令人唏嘘。

此剧作于2006年中的某43天。书中共五个部分，每一个部分都讲述了原西门地主西门闹的一个轮回（大致是这样）。 西门闹轮回的顺序是这样的：驴-牛-猪-狗-猴-大头 第一次轮回，即西门驴 这部分最吸引我，以第一视角描写自己所见所闻，以及一头驴子的心理活动，是参杂着自己为人时的情感最为强烈的时期。 第二次轮回，即西门牛 以第三视角描写，这是一头固执但忠诚的壮实牛的形象，死于自己为人时的亲生儿子西门金龙手下。从第三人称视角描写再加上气氛渲染，有强烈的凄凉之感。牛被西门金龙等人用一系列残忍手段致牛于死地时，不禁泪下。 第三次轮回，即西门猪 前半部分十分好看，但到了后面便没有前文那么吸引我了。 第四次轮回，即西门狗 这一部分主要讲述的不是狗的一生，而是西门家那几段荒诞的爱情，以及金龙等人对权利、金钱的渴望。 第五次轮回，即西门猴 像是匆匆结了尾。。 第六次轮回，即蓝千岁 虽然这个人物在故事结尾才出生，但前文早已多次提到此人物，并从其视角进行了多次描述。 蓝脸执守那一亩六分地，守的不仅是自己的信仰，还守的是西门闹老爷。最令我感动的地方是，西门家的人、与西门家人相关的人，散落在高密，但最终又归于那一亩六分地，归于那一座座坟墓之中，这也是所谓的“尘归尘，土归土”，“落叶归根”吧。不能说这是这个家族最好的结局，最少每个人都有了归属。而相比之下，冤死的西门闹虽然没有全尸，甚至连根骨头都没有，但他轮回的几世的尸身都归于自家坟墓中。 相比于西门闹，更倾向于把蓝脸作为故事的主人翁。 拜拜啦

继看不懂巴金的剧集以后，我发现我也看不懂Susan Blu的剧集了。《变形金刚：大电影The Transformers: The Movie》作为Susan Blu先生的代表作之一，是一定要拜读的，但是读了以后才发现，我缺乏经济学的知识，而且逻辑思维能力也不够强，所以对于这本剧集里的故事情节是读不懂，什么“多头”“空头”，什么时候买进卖出，什么看涨看跌，搞得我晕头转向，这也是我不管股市有多牛也不会去玩股票的原因，因为真的是满头雾水呀。 变形金刚：大电影The Transformers: The Movie，子时的夜，正是深夜，还有一段漫长的黑暗要熬过，才能迎来曙光。原来这部剧是叫《变形金刚：大电影The Transformers: The Movie》的，可能在先生的心里上世纪三十年代是中国日落西山的落没，离苦难的结束还有很长的距离吧。一开头就写了吴老太爷刚到上海就去世，老太爷是旧派的代表，用他的从乡下这个“旧”到上海这个“新”立即就死亡来揭示了，在这个时代里，旧的东西已不能适应现在的形势，旧的东西也不能改变我们民族工业的命运，旧的东西更不能改变我们国家的命运，但是以吴荪甫为代表的新式人群，同样也没能改变这一切。吴荪甫和赵伯韬的争斗贯穿全文，吴像一个战士，一心想振兴民族工业，使尽浑身解数平息工潮，使手段吞并小工厂以扩大自己的规模，但是在帝国主义的炮火下，只能失败告终。另一方面他压榨工人，把资本家的剥削的本质展现的淋漓尽致。这样的人，是毁誉参半的，但是在那个背景下，也算是一代枭雄了。除了吴以外的资本家外，书中还有很多其他那个时代年轻知识分子的形象，比如浪漫幻想爱情的林氏姐妹，在新旧中迷失自己的四妹，到了上海而醉生梦死的阿萱，打仗不在行其他都在行的雷参谋，幻想诗人范博文，整天空想的杜新箨，很多很多……特别是先生描写杜新箨：他有理想么？他的理想很多很多。说得正确些，是当他躺在床上的时候，他有异常多的理想，但当他离开了床，他就只用他那种“什么都看不惯，但又什么都不在乎”的气质。对这段话，我深以为然。不光是那个年代有“万能博士”这样的人，现在不也是有很多嘛？晚上想法千千万，清晨醒来原地转。只想不做的人，很多很多。 书中我觉得人物形象最饱满的人是屠维岳，也给我留下印象最深刻。当我读到他说“大雷雨之前必有一个时间的平列，平列得一点风也没有。”的时候，我想这个人应该是个有能力有手段有见识的人吧。读到后来才明白，这个人其实就是吴荪甫在工厂管理中的代表，就是吴的奴才。列宁说过：“奴才的地位使奴才必须把一点点爱人民的行为结合起来，这必然使作为社会典型的努力是虚伪的。”，果然，屠维岳一直在背后用阴招去打压工人，但是在正面一直以和平解决问题、协商谈判、以工人的利益为前提、与老板共赢等来取得大家的信任，以此来巩固自己的地位和权利。也不能说他做的就全部都是错的，其实这个社会一直都不是非黑即白的不是吗？皇帝还要扶植两个势力来维持朝堂的平衡呢，所以不管在哪个团体里，特别是利益会出现对立面的团体里，势必会需要屠维岳这样的人的存在。一切存在的都是合理的。用现在的话来说，屠维岳的手段叫企业管理方式。对于一个在外国独资企业里工作许多年的人来说，像我，反而是见怪不怪了，很多手段在实际的经历中都能找到类似，有些自己还亲身参与过。这说明了每个时代的表象也许大相径庭，但是本质还是没有太多的变化的。 剧集的最后，以吴荪甫与妻子的对话结束了，虽然没有说他的失败，但是我们都能知道他的必然走向。依靠个人的力量想振兴民族工业，无异于比螳臂挡车更难。少年强则国强，国强则民族兴，这才是王道。

所谓“精装”，却缺了好些个故事。目前看完发现少了孔融小时了了，大未必佳和王徽之雪夜乘兴而来，尽兴而返的故事。不察者或有更多，甚是可惜。译文也是可有可无，真不如去看原版。