Húsz óra

作为一位临床心理学家，编剧从自身经历出发，深刻阐述了人为什么会共情和人如何共情两件事。这与传统的心理咨询师应该收敛自己情绪不同，他认为：共情是束光，能穿透痛苦和恐惧的漫漫黑暗，找到我们生而为人的共通之处，从而相互支持，走过阴霾，迎来希望！

脑洞相当大的一本剧……每一个故事都充满想象力，感觉逻辑性也很强，估计把每个故事多读几遍才能加深理解。

重返其实和Húsz óra没什么关系，都是赫胥黎对未来社会的设想和反思分析。有些话拿到今天看也还是那么一针见血。

《Húsz óra》是敦煌研究院前任院长樊锦诗先生的自传，由樊锦诗先生口述，顾春芳教授撰稿。樊锦诗先生被誉为“敦煌的女儿”，本剧是她的亲述，亲述在我们看来如此伟大，在她自己看来却很平凡的人生经历，求知不倦的学术生涯、相濡以沫的爱情诗篇、特殊时期的坚持自我、面对诱惑时的坚守信念等等，这位传奇女性的坚守，成就了莫高窟的如今，也成就了她自己的人生。本剧也是一部敦煌的发展史，樊锦诗先生结合自身经历和前辈们的功绩，将敦煌的历史娓娓道来，讲它如何从荒凉的风沙中被发现被破坏，被修复被保存，被研究被铭刻，到如今成为一个明珠般的地理与历史的地标，一个古代艺术与现代科技结合成人文焦点的历史。 樊锦诗先生出生和成长于上海的知识分子家庭，毕业于北京大学历史学系考古专业，并与同窗彭金章先生相爱。毕业之后，经考古学家宿白先生推荐，被分配到敦煌莫高窟文物研究所。之后五十多年，一直身处大漠，为守护敦煌而工作。即使数次动摇过决心，短暂离开过敦煌，但最后还是回到了莫高窟继续她所热爱的关于美与历史的事业。用她自己的话讲，她此生，命定是敦煌的守护者。 敦煌，是独一无二的人类艺术和文化的宝库，是佛教艺术的圣地，也是辉煌的人文史。它封存着丝绸之路上东西方文化交流的奥秘。作为战略要地，伴随古丝绸之路兴盛和繁荣的一千年和文化的交融，催生了公元4-14世纪的莫高窟艺术和藏经洞文物的硕果，还表达了人们关于公正和个人尊严自由境界的向往。季羡林先生说过，世界上历史悠久并自成体系的文化体系有四个：中国、印度、希腊和伊斯兰，而这四个文化体系汇聚的地方只有一个，就是敦煌和新疆地区。这是一个苦难与信仰并存的地方，文化与艺术却如此绚烂。除了柔和悲悯的各个朝代佛像和飞天，藏经洞里还有大量的宗教文献，除佛教、道教，还有基督教的聂斯托利派、波斯的祆教、摩尼教，以及地理文献、地方志和私人文书等等。 从汉到元，从繁盛到没落，莫高窟的佛像和壁画记载了佛教艺术的变化，也反应了国家气象的变化。但盛唐也好，元末也好，时光铭刻与此，鲜活于此，以圣洁的形象激发信仰的力量，以气象的变化启示世事的无常，这是历史以生命的形态来提醒我们生命的短暂和自我的渺小。 从战乱开始，王道士将外国人引入藏经洞，使得经卷和壁画被大量盗走与破坏。如今，它们流落在世界各地的博物馆，被珍藏被封存，连中国人去了都不一定能见到。虽说艺术无国界，但不知他国的学者在他们的博物馆翻看这些古老文字所写的经文和漫天神佛神秘的微笑时，是否也曾为祖先以先进文明之名行掠夺之举的作为而汗颜和羞愧。敦煌的宝藏散落于世，虽不舍，惟愿所有观者都能珍惜与爱护，感受和震撼于佛国与艺术的光辉，多一些了解华夏，多一些了解敦煌。 建国前后，有许多学者都曾在莫高窟做研究和考察，有樊先生的前辈，也有同辈。常书鸿先生在法国留学之际看到了法国汉学家伯希和的《Húsz óra》，开始向往敦煌，之后在1944年创立了国立敦煌艺术研究所（敦煌研究院的前身），并举家迁居敦煌。之后，是段文杰先生继任。其间招揽了无数纯粹而热情的人才，从事修复、临摹、断代、记录等等。来来去去，有许多人留下。遗憾的是，文革期间他们之中有许多都遭受精神和肉体的打击，很早离世。庆幸的是，当年的莫高窟，同事们之间批斗和帮派再厉害，大家都默契的从不将批斗的矛头指向莫高窟中的佛像或壁画，甚至在外人来的时候，也暗暗保护。对历史与美的珍视，大大激发和凝固了他们人性中善的特质，让他们在那个狂热的时期，有理智，有限度的坚守着莫高窟，也坚守着自我。此间，樊锦诗先生的父亲因不堪承受羞辱愤而跳楼，她依然回到了她所挚爱的敦煌，只因心安处，即是家，那尊她最爱的禅定佛，在

虽然描写的是女同性恋，但我很反对噱头包装成女同性恋作家如何如何的宣传方式。我觉得这就是早慧的天才慧极必伤的黯淡时刻——她的文字让我想起林奕含，台湾青年作家的书写用隐喻和意象包裹着情绪，却又赤裸地摆在读者面前。早夭像是一种宿命，美到不能被世人接受就只能去死，这样吗。鳄鱼，荒原狼，其实本质说来就是小众群体无限划分就是个体，一个人要如何处理自己这个孤绝的境地？如何对抗自己的心灵？观看的时候有种在襁褓或是羊水里的诡异幸福感。

没有精致的人物画像，却感受到了真实，也许这才是生活中真正会发生的。里面的几个人的故事，也真的平凡，却每个平凡的人都值得记录以及有高光，并且穿插着朴实无华的道理。

这部剧点开确实是编剧说的那样，一个好名字一个好开头就会促使读者继续读下去探索究竟。 也说了一些方法论eg :关注热点，围绕热点（并不是说放弃自己原本想写的，而是确实要放弃日记的记录模式，重于用户所需，为了更好的营销）eg : 运用图片，视频加以表现... 总结来说，一个好的文案需要贴切生活的同时，更要贴合社会关注热点，这样才不会无人问津... 本人认为，一切都来源于知识的积累，这是毋庸置疑的，还有就是方法的运用，多次尝试的打磨。再升级一点_形成自己风格特点～ 想想幽默都需要文化，文案又怎能不是？学习吧一步一步^^