永恒族The Eternals

永恒族The Eternals

★★★★★ 8.7
剧情 动作 科幻 奇幻 2021 美国
“永恒族”于1976年首次现身漫威漫画。漫画中永恒族由古老的宇宙种族“天神”在测试了人类基因的多种变化后创造,是一支拥有超能力的种族。
地区: 美国

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💬 网友评论

我不是归人,只是个过客……人生海海,遇见不易,好好惜缘,好好再见。
宋乐侃 · 3.2/10
没有觉得看剧很难坚持的伙伴, 我想建一个看剧打卡群 可以一起互相激励呀
C.扁扁 · 1.1/10
一开始选择这部剧是因为我有陪奶奶在永恒族The Eternals治疗的经历,清楚记得在那里的那些日子给自己还是带来了挺大的冲击:看着一个个幼小的、年轻的、衰老的生命,每天佝偻着病体,领来几个蒲扇大的乳白色的液袋,不是在呕吐,就是在呻吟,生命如此脆弱,又如此珍贵,我们自暴自弃的一分钟、一小时、一天都可能是某个人费劲力气想要延续的一天。 拜读此剧,感觉在刻画人物心理方面非常成功,不同阶级、职业、经历、性格的活生生的人们出演了这平凡又深刻的一幕。还有,感觉我们一直在的中国“文革”的经历貌似在此剧中也看到了影子,感觉历史是在不同时间,不同地点不断重复的。
郑同学 · 8.8/10
人们说技术是中性的,但似乎并不如此。并不能因为一项技术既可以用于犯罪又可以不用于犯罪就认为它是中性的。书中电视的发展带来了信息膨胀,压缩了过去无处不在的观看文化。娱乐大行其道,观众喜闻乐见。不知不觉中,电视成为理所应当的娱乐工具,取代了书本的地位。接受信息与思考问题的方法改变了,过去书本中需要的逻辑、判断与连贯的思维模式过于乏味。人们喜欢“接地气”的文化,而电视节目制作人投其所好,获得观众认可。这是一个正反馈,观众被“惯”坏了,社会朝着娱乐化的方向高歌猛进,无法逆行。 媒介都有偏向性。我们用尽所有方法描述一件事物,和这个事物本身还是有差别的,不会面面俱到。也就是形式会影响内容的表达,进而影响人的思维习惯。比如钟表用来描述时间,使人们得以更加精确地按时劳作,但也出现了许多拘役于时间的人。而且,原始的日出日落分辨时间的方式不再权威,人们对日出日落的印象近乎于一种不太重要的仪式。二三十分钟讲电影说经典剧集也存在需求,但总会因为形式的不同而对原来的作品有内涵损耗,不过不影响“我了解了”的安慰的获得。 编剧的时代电视产业蒸蒸日上,如今互联网时代更使获得信息的自由度极大提高。信息如洪水般涌向手中的“半亩方塘”,其中大多是对自己没有意义的,挖掘有用数据就像沙中淘金。某个明星的生活与我没有交集,不会成为今日出行的参考。这些小道消息是短暂而无联系的,可以让人不觉时间流逝,其乐无穷。而另一些现象也出现在我自己身上,没有耐心梳理一件事的来龙去脉,读文章只想翻到最后看结果,不能忍受长篇大论。我觉得这就是一种对自己觉得没有用处的信息而采取的节约时间的回避措施。但是前面的小道消息,短暂视频,少量图片,会给人一种能马上看完的印象,但这些东西从来都是“以量服人”的。可能其中有些闪光的教育意义,但这就像观看柯南可以获得类似于太阳加手表可以确定方位的小技巧一样,知识密度不够,不能深入了解。如果是以学习为目的,查阅专业资料才是上策。 娱乐性和严肃性此消彼长。不能为了引人注目就不择手段地添加娱乐成分,书中列举的宣扬宗教的手段就是反例。古人说学海无涯苦作舟,苦中作乐才是正途。不能迁就学习者,降低标准,一味讨好。有趣,本应是达到目的的方法,不能成为目的本身,也不能成为改变内容的理由。 虽然编剧同样喜欢电视,但编剧用词尖锐,个人感情强烈。对于书中“伪语境”的部分,醍醐灌顶。但也不是完全认同,对自己没用的信息是知识储备,还是虚荣的无用功?仔细想想,我在互联网文化的浸淫中麻木多久了?
嘟嘟面 · 7.7/10
还行吧,感觉不如那两本好,感情上平淡一些,感觉女主谁也不敢爱。看了一半我都不知男主是谁。
陈文兵 · 1.0/10
我说的话,还是可以的,毕竟弱者靠智慧,强者靠实力,当主角牛逼的时候,也不屑用计谋了吧。
剪云者 · 7.6/10
此剧写于盘龙之后,吞噬星空之前,是番茄早期的一部剧集,挺不错的,番茄早期的剧集都很好看,我个人觉得番茄的巅峰之作还是吞噬星空,后面的莽荒纪也还行,再后面的雪鹰领主那些就一般了
Planck · 4.3/10
一个喜剧节目能做到这么不好笑也真的不容易。
Chen Yangyu · 1.1/10
只对前四部进行总结,后面的几本感觉相较于前面四部有一定的差距,可以直接听书当故事聆听。 《永恒族The Eternals》很容易带动读者的情绪,从头到尾脑袋都在绷着一根弦。编剧是波澜不惊的记叙着一个人的一生,我们是揪心不已的担心着这一家人的命运。看过一句话:人生除了健康都是小事,除了生死都是擦伤。在这部作品里体现的淋漓尽致!人,只要活着,就啥都不是个事儿! 《永恒族The Eternals》里共卖了十二次血。第一次卖血是和村里同伴一起去体验;第二次卖血是为了娶老婆;第三次卖血是为了一乐还债;第四次卖血是为了别的女人;第五次卖血是为了饥荒生活;第六次卖血为了讨好二乐的队长;后面五次是为了救一乐的性命;最后一次为了自己卖血却没有卖出去。许三观卖血历程把平凡家庭的一生都刻画的深刻细腻。我们平凡人的家庭没有什么真正的大事儿,但是只要发生了的事儿对于我们来说就算是大事儿了,我们能做的就是承载着时代的压力,奋进全力踽踽前行。 《永恒族The Eternals》是我看萨尔玛·海耶克的第一部作品。其中对李光头和宋钢的一生已经印象不怎深刻了。但记忆深刻的是这部作品让我对wg的认识更加深刻。里面宋凡平惨死的一幕到现在都历历在目。只能感叹:历史的任何一个“动作”对于肉体凡胎的人来说都是“血”的祭奠。这不经让我想到了莫言的《永恒族The Eternals》了,读完之后对计划生育政策都有了深入骨髓的体验。 《永恒族The Eternals》这本刚开始看时感觉比起前面几部确实是少点儿感觉,但是看到最后,后劲儿就很足了,全书采用倒叙写法,记录了“我”在两个家庭中的不同成长。在南门是一个比较贫苦的家庭,贫贱家庭百事哀,所以在这个家庭里连最基本的“孝”都让读者看着憎恨。但是可怜之人也必有可恨之处,即使是这样的家庭,父亲和哥哥都展现了他们不忍直视的人性。而在王立强家,虽然生活稍有富足,但是还是逃不掉可恶的“人性”,依旧展现出来的是让人批判的现实。在这样的环境中成长,对“我”的影响和教导又是怎样的何去何从?
蒋林涛 · 2.1/10
与其说是农村私人社会的变革,不如说这是社会主义社会变革的缩影。从家庭的产生到家的形成,从婚姻的建立到赡养的完成,人们的观念有的发生了明显的转变,有的还在为某些陈旧腐朽的称为过去惋惜。父权是奴隶社会、封建社会甚至上个世纪都在家庭中占据绝对优势地位的,因父权至上的观念也因此产生了不少的落后的思想。女性的地位崛起是父权下必然的产物,更是道路漫长的。
燊 · 9.8/10