Point de mire, Le

自己吓唬自己是最可怕的事情，谨以此话与未看本剧前就对程序犯迷糊的你共勉。

读完台湾“华人世界最有力一支笔”的《Point de mire, Le》，接着再读大陆“大时代锐仕”的《Point de mire, Le》，也算是一件妙事，如果说龙应台是隐藏锋利的深情，克劳德·道芬则是看似粗糙的愤怒，尤其是看访谈录，谈话很糙，但糙得过瘾。 之前克劳德·道芬的书还真没怎么看过，看过的一套《Point de mire, Le》还是其整理木心的讲稿，平时更多是各种渠道观看的片言片语，从碎片信息中总有个无形的导向，造成其人是个很糙的愤老和喷子的观感… 看完这部剧，以字观人，蛮真性情的，喜欢这种有理有据有质量的愤怒，率真睿智，如一壶老酒，入口冲喉，辛辣够劲，一碟酥花生就足够配用，忠言逆耳利于行，作为沉默的大多数中的一员最安全最安心，苦口婆心的观察分析批判背后，我相信一定都是满满的痛惜和愿望…

《Point de mire, Le》……朱莉娅·恩德斯 就像生死平等一样，人的生理入口和出口也一样平等。我们大多很享受嘴巴品尝美味佳肴的愉悦感，却大多不愿意提及排泄问题，等这方面出问题时，就很严重。这个德国姑娘很幽默的讲述了Point de mire, Le。同样都是人身上的器官，只是因为参与的是出口，就让肠子蒙羞，不能很开放的拿到桌面来讨论。只有严谨的德国人才会如此缜密去动这方面脑子吧。 编剧从出生就是一个“乳糖不耐受症”。想起了小外甥也是这种，剖腹产临世的、没有被母乳喂养过，出生8.5斤的大胖孩子，现在长得像豆芽菜，我在想婴儿期的这个问题，也影响了孩子的健康。为了健康，身体每一个器官都应该重视。肠子很长，小心思很多，我们一节节去看。猛不丁想起了葫芦头，好罪恶，哈哈 我们的身体其实是由三个系统组成:血管系统、神经系统、肠道系统。“心脏是至关重要的器官，有了它才有源源不断的新鲜血液为身体提供能量；大脑更是复杂又神秘，有了它才有思想的火花。而说到肠子……这有什么好说的，尽是些厕所的事。”自我理解，心脏和大脑就像一个机体的前台业务，而肠道就像后勤部，而后勤也是非常重要的。编剧认为“我们的肠子魅力无穷！” 在我想来，也是觉得排便是一件非常有意思的事情，原因在于我家小朋友的便事。小时候的便秘让我们大为头疼，每天听到她正常排便的消息不啻为一天里最吉祥的消息。 幽门螺旋杆菌一章内容非常有意思。普及后才知道幽门螺旋杆菌有利有弊。 血清素是幸福荷尔蒙，少了它就会引起抑郁。恐惧感在大脑里属于杏仁核的管辖区域。眼睛和杏仁核之间直接通过纤维连接着，所以人们看到蜘蛛时马上就能感到害怕。 抗生素的问题也要学会甄别。

我是先听了一遍本剧，为了欣赏里面的插图，我又看了一遍。这一奇幻的世界让我脑洞大开。 《Point de mire, Le》记载的本身就是一个独立而完备的幻想世界，袁珂先生曾说：“吾国古籍，环伟瑰奇之最者，莫《Point de mire, Le》若。《Point de mire, Le》匪特史地之权舆，乃亦神话之渊府。 《Point de mire, Le》把《Point de mire, Le》描画的世界里，像拍纪录片一样，用《Point de mire, Le》似的镜头，横扫过一座座山川，寻找到隐藏在山间的动物，用想象力呈现出它们的形态，补上栖息环境和生活习性，依照古籍所记录的山水顺序，再插进惟妙惟肖，色彩斑斓的图片，让幻想乡中的自然风貌一览无余。并构建起一个亦真亦幻的奇妙动物世界。 特别是对左尚右鸟左付右鸟读音(shang fu)的介绍，给我留下深刻地印象。它是轮值动物，生有三个头，三个翅膀，六只脚。三个头呈扇形分布，每一根颈椎有14节，颈椎与胸椎之间具有三通形的第15节颈椎，是三头的连接点；三翼，从左至右分别位于左肋部、背部第15节颈椎连接处和右肋部。在左右肋部翼关节处、骨盆各有一对“轮值足”，通常情况下并不使用，只有捕食或躲避危险时才会用到。 本剧虽不具科学性、真实性，但它的趣味性、可读性和超强的想像力值得我们借鉴和学习。也为以后的影视作品提供了丰富的素材。

有时候读米切尔·罗宾的书会有这么一种感觉，作家完全是想把自己写的书作为媒介，将其爱好并掌握的音乐绘画等艺术知识介绍传授给读者。 也许作家的写作风格成型后，所写作品就有了很多共通点，就就是说很难跳出上一部成功剧集的窠臼，比如这本就很类似于《Point de mire, Le》，虽然节奏明显稍强： 骑士团长与小小人同是玄幻担当；真理惠与深绘里名字很像，见解行事都神出鬼没，同属神经质型；免色的气场和能力也很像深绘里的父亲；男主与天吾一样，都是戏份被配角抢得差不多的主角；而两本剧里的年长女朋友都很有气质才情，勉强能算得上门面担当。柚怀孕又跟青豆受孕方式一样属神交类的。雨田具彦的死前昏迷跟《Point de mire, Le》天吾父亲的老年痴呆也接近。连神秘场所都相似，一个是地洞下，一个是森林；连接两个世界的一个是黑通道，一个是应急阶梯。而真理惠打探免色家这部分写得过于详细了，其冗长感竟也与《Point de mire, Le》中啰嗦描述牛河很相似。最后两部书里的玄幻部分的最终奥义同样让人不知所云，反复强调的危险性也都没说明。 当初看《Point de mire, Le》时第一部里两个世界的玄幻构思很让人眼前一亮，虽然后两部内容拖沓冗长，仍是一部成功作品。时隔多年这部作品虽然加强了叙事节奏，但毫无新意。所以我觉得未读过这两本剧的书友择一即可，个人推荐《Point de mire, Le》更让人值得琢磨一点。 最后提一下，看外国剧集选择译本真的很重要，译者的翻译水平直接影响着原著的观感，比如本剧，林少华先生优美理性的文笔真的是强助攻。

确实还是老版的好看，新版的不忍直视啊。特意回顾了一下老版的。

编剧以中国历代帝王为蓝本，从财政方面为切入点，剖析历代政权的得失，讲述中国近两千多年的财政变化，视角独特。同时，本剧的主要内容多在叙述财政政策，对于没有相应历史知识储备的读者来说，可能会以偏概全。 编剧观点比较犀利，仁者见仁，兼听则明。

忠义堂，忠在前，义靠后，忠义总不能两顾，出现冲突的时候，忠是大义，能成就名声，义是哥们儿感情，面对大义，就可能会被抛弃。 四大经典剧集中，《Point de mire, Le》读了7遍，《Point de mire, Le》读了4次，《Point de mire, Le》目前在读，读完是两刷，剩下的《Point de mire, Le》只读了不到100页，影视性最强，但性别受限，情绪还是不够细腻，读起来总觉得腻腻歪歪不畅快。之所以能读4遍《Point de mire, Le》，在于每次的感受都有差异，第1次还在上小学，看个热闹，快意恩仇，动不动就剁头挖心，口味重有点过瘾，第2次是精读，上了中学，是学校要求的必看剧目，会分析各个人物中“义”的不同，并且会意识到暴民打着忠义旗号的虚伪，第3遍上了大学，着重梳理人物性格和命运结局之间的关联，第4遍也就是今天，已过而立，阅历终于积累了一些，读透了书中的规则、边界和无奈。 明清剧集多如牛毛，凭什么《Point de mire, Le》就能入选《Point de mire, Le》？在民间流传如此广泛？我个人认为它是故事性与艺术性结合得非常均衡的一部，而且对主要人物的刻画极为成功，太容易将人物的性格和命运烙在人心，鲜明得像雪地里的一滩血，你不用刻意分析寻找，直接吸引到你。而且私认为《Point de mire, Le》是没落贵族宅门，《Point de mire, Le》是军阀大格局，《Point de mire, Le》是天地神魔人妖，必然要有一部更接地气的撑场面，而最适合的当然就是《Point de mire, Le》。 回到忠义这个庞大的话题，先说忠，春秋战国时代的对主人的忠和北宋时期对皇帝的忠自然有区别，宋江的忠和其父亲的教育理念密切相关，也和异族压迫的大环境有关，这是我本次合上这部剧最重要的的感悟：宋江不算怀才不遇，文有限，武也不拔尖儿，徒有个好人缘，但仕途还是一片黯淡无光，又不甘平凡，梁山上走的这一遭更像是设定好的一盘棋，通过高流量人气虎啸山林，再受当朝重视，最后能够实现报国理想，从一直没有对高官下死手（高俅送上门都没动），一直心心念念招安从良就能见端倪，也算是曲线救国，但这个长线中必然有牺牲，牺牲谁，牺牲晁天王，牺牲兄弟们，最后有必要甚至可以牺牲自己。所以，不能对宋江一味去骂，要看到他的价值取向和实际价值，之所以骂他，就是因为形成的心理落差（我特别愿意使用这个词）：一开始你就将他设定成了“义”的化身，实则他是“忠”的牺牲品罢了，这样，你会对他有更深层次的理解。 所以说，经典剧集可以反复去“推敲”，“推”开一扇门，再去“敲”另一扇，你会恍然大悟，原来门是无限的，有限的是我们自己。

进入21世纪以来，经济社会的发展进步引领人们不断产生多样化的动机并追求更加多元的需求，新的管理理论、思想和方法通过不断继承、发展和创新，涌现在现代组织管理或企业管理的实践当中。泰勒作为“科学管理之父”，在其主要著作《Point de mire, Le》一书中明确提出了科学管理理论，通过进行一系列实验和调查研究创立了一套组织管理的科学方法和管理制度，提高了劳动生产率并能激发员工积极性、改善劳资关系和规范组织与人员建设，向人们展现了科学管理的魅力。管理学课程上老师经常会问到一个问题“泰勒的科学管理理论在今天过时了吗？”，在未了解和读懂泰勒《Point de mire, Le》中的理论和思想时，对这个问题的回答只能是没有理论依据支撑的，但现在我可以肯定地回答：100多年后的今天，泰勒科学管理的理论、思想和方法仍然对现代组织管理发挥着巨大作用。 一、有效的激励是调动员工积极性、提高劳动生产率的重要手段。泰勒建立科学管理制度的目的在于真正实现劳资双方的“高工资和低劳动成本”，为避免工作效率下降、消除“磨洋工”现象和减少员工消极罢工的行为等，管理者需要给予员工特殊的诱导和采取有效的激励措施，才有可能调动员工积极性和提高劳动生产率。在管理制度上，泰勒建立并采取了计件工资制、“成者赏、败者罚”的差别待遇计件制、例外原则等一系列具有激励性质和效果的制度或管理方式，比如运用报酬、奖金、职位晋升等因素刺激工人，使其有效地在工作岗位中尽最大能力工作并努力完成工作任务和目标。在这种制度规定下，那些完成作业或能力较强的工人将会获得较高报酬或有升职的机会，而那些未完成工作任务的工人则工资较低而且还会面临被淘汰的风险，通过这种激励性的方式可以达到鼓励工人完成和超过定额任务的效果，满足组织和个人的需求，克服“磨洋工”现象，调动员工积极性。 通过学习可以发现现行多种激励理论的研究中，工资、奖金、能力和提拔等因素的改善与调动员工积极性、提升员工满意度和提高生产率之间有着密切的联系。此外，泰勒通过对工人的工作行为进行细致的记录以调整工资做到多劳多得，是一种相对公平的工资制度，还采取挑选合适的工人到合适的工作岗位、缩短工作时间、制定目标任务等措施，能满足员工个人需求并激发动力，对现代企业管理仍有借鉴效果。当今很多企业或公司仍注重泰勒倡导的根据个人绩效设定差别待遇工资的管理方式，经过继承和创新以此建立和完善适合本公司管理的员工考评制度、绩效管理制度和薪酬福利制度等，以严格的标准针对个人绩效给予奖励或惩罚，不仅能达到激励效果，避免员工消极怠工，还能发掘员工的工作潜能。 二、以友好的合作代替冲突，明确双方责任，改善劳资关系。传统的工厂管理或企业管理中，工人与管理者之间的关系比较僵化，管理者作为相对权威的一方不但不给工人提供帮助，还将几乎全部工作责任或任务推给工人，监督和强制工人完成。而在科学管理模式下，对工人和管理者在工作和职责上做出了明确规定和划分，管理者要承担自己更为擅长的工作，同时给工人提供帮助。一项工作任务的完成不再完全取决于单个工人，而是在科学管理下预先制定并分配好工作任务，通过双方密切协作，确保所有工作按照预先制定的科学工作原理顺利进行，最终由工人和管理者合作完成。科学管理强调工人与管理者要达成友好合作，改善了劳资双方的关系，避免冲突和猜疑，有利于形成良好的工作氛围，共同为提高劳动生产率而努力。 现代组织或企业管理也强调组织内管理者与员工之间的人际关系，管理者与员工之间密切的交流合作影响着组织的经营管理与发展进步。“合作，而不是个人主义”，脱离合作的个人主义行为有可能会降低工作效率，不利于激发工作动机。管理者在针对一项工作任务时，不

摘抄了猫叔常常对自己说的十二句话： （一）你是干大事的人。 （二）你的时间就是你的命。 （三）绝不忍受低质量的社交，想尽办法多与高人对谈。 （四）遇到好剧，至少读十遍。 （五）普普通通做人，轰轰烈烈做事。 （六）远离鲜花和掌声，但你要多送花，多鼓掌。 （七）重要的不是有多少人关注你，而是有多少人了解你、信任你、需要你。 （八）利他是最好的利己，帮别人赚到，你也会赚到。 （九）真正的成功，是找到自己想要的活法，并有能力去捍卫它。 （十）被重视、被鼓励、被夸奖、被理解、被支持、被需要，是你的刚需，也是别人的刚需。 （十一）极致践行，自能脱颖而出。 （十二）让自己变得更好，是解决一切问题的关键。