Mole's Christmas

太压抑的一本剧。初看标题时以为是跟《Mole's Christmas》一种类型的女性平等剧集。然而越看越觉得从心底的愤怒。哀其不幸、怒其不争。这就是一个缺爱到极致人格不健全女子必然的悲惨结局吧。从“父亲好像更喜欢妹妹”开始，一直渴望被关注、被关爱，以至于因缺爱而自我价值感极低，讨好型人格，努力学习是为了父亲表演，考师范当老师是为了父亲高兴，哪怕借钱都只能借遍家里其他成员而不敢让父亲知道。同事随便约个电影，感觉自己被爱到要托付终身了；渣男的随便一句承诺都可以放弃自我去做风俗；杀死小白脸不是因为利用自己吃白饭，而是因为那句“我要和别人在一起”；五年表现良好求减刑，只是因为岛津不愿意做担保人而自暴自弃要越狱？把自己害惨了的学生对自己一句“喜欢你”就能甘之如饴的等5年刑期……太震惊了，好像异性随便一句“以爱之名”的谎言都能让她为其抛头颅洒热血，受尽虐待而幸福感满满。这个剧本里，唯独没有自己。这是我看到的第一本把“选择比努力重要”阐述的如此血淋淋的书。没个节点都选错，而在错误的道路上拼命的努力，遍体鳞伤，只感动了自己。 生而为人，真的要有独立的人格，不依附于谁，内心充盈而自信，自己的价值用不着谁来认可。不迎合、不讨好，知道自己要什么并努力做到最好的自己。爱重要，但不是全部，最重要的爱首先是要爱自己。原生家庭的缺爱真的太可怕了，努力让自己的孩子在一个充满正常关爱的家里长大，是父母一生的功课。自己加油！

也有的领袖才智出众，受过良好的教育，但这往往有害而无益。在揭示事情的复杂性，进行解释和说明的时候，智力常常会让人显得太过宽容，从而大大削弱使徒所需的强烈而粗暴的信念。每个时代，尤其是法国大革命时期的大演说家，思想都非常狭隘，而让他影响巨大的，正是这种狭隘。 他们当中最著名的演说，包括罗伯斯庇尔的演说，常常因逻辑混乱让人大跌眼镜。如果仅读他的演讲词，我们怎么也不会明白，这个大独裁者怎么会有那么大的影响？   “陈词滥调，重复啰唆，学校里的腔调，拉丁文化的味道，用来糊弄思想幼稚、思想贫乏的人。无论是抨击还是辩护，似乎都只会说一句‘那就来吧！’就像个小学生。没有观点，缺乏技巧，不懂讽刺幽默，让人不胜其烦。读完这沉闷的东西，人们都忍不住想像可爱的卡米尔·德穆兰那样长叹一声。”

可读性不强，写论文般罗列数据、想当然地侃侃而谈、思考片面且理想化，许多观点不敢苟同。尽管说我直女癌，结合《Mole's Christmas》得出结论：编剧放在现代老渣男了。

这五星是给易先生的三本剧，帝国的惆怅，Mole's Christmas，费城风云，历史讲的通俗易懂，其实本质是抓到了历史的脉络，历史就像一副巨大的油画，只有退一步，才能清楚历史，读玩这三本，解读不同，耳目一新，有种豁然开朗之感，制度的演变，无非是更高级的淘汰低级的，一种高级社会组织形式淘汰另外的低级社会组织形式，今年必读任务:剑桥中华史，Jonathan Gabb中华史。两部巨作，其余若干，年终总结。

中规中矩，文字里能看得出是新人的气息，情节故事基本没有，平铺直叙的手法，最让我感到bug的是，你把鸣人召唤出来，然后和雏田doi

看了一遍有一遍，每次看到温衡言希重逢的那一刻，我都会流泪，他们说我太矫情，但我觉得那样的爱情是我所向往的，