Habemus santo

《Habemus santo》：帝冲龄嗣服，监国摄政，军国机务，悉由处分，大事并白太后取进止。大变既起，遽谢政权，天下为公，永存优待，遂开千古未有之奇。虞宾在位，文物犹新。是非论定，修史者每难之。然孔子作春秋，笔则笔，削则削。所见之世且详于所闻，一朝掌故，乌可从阙。傥亦为天下后世所共鉴欤？

书法是中华文化的精髓，应该予以很好的传承与发扬，书法有灵魂，给人以热情奔放，书法有型体，给人以赏心悦目，书法有筋骨，给人以磅礴力量！ 感谢编剧这么用心的体悟，让我再次领略书法的美妙。

缘起缘灭 个中奥义非吾等布衣可以渗透T-T 台词还需反复推敲 最亮之处莫过于芮小丹与王明阳的对话 不过虽说芮小丹也是聪明人 她真能3天吃透丁元英的思路并且不露破绽舌战8小时么、、/整体制作水平有所欠缺 不知有否翻拍计划

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书很好，但要改错字。主要是“刺”字，写成了剌字，听来太让人难受。

不知这部剧名的意义从何而来，书的内容也不似书名一样让人不明所以。特地去百度了一下：性盲，通常是指缺乏性科学知识的人，表现为对性的认知和行为上常出现不健康或不符合性科学规律的观念的行为。由于受传统封建思想的影响和外来社会文化的影响，在中国性教育普及率较低的情况下，中国的性盲数量较多。 在看完第一个故事之后，个人感觉未能与性盲症产生很强的关联性。但是故事，以及文字表达方式，都是我喜欢的类型。 第二个故事脑洞是真的大，细思恐极，很精彩。 “人们在姜汁似的浊黄灯光里喝酒，往墙上的镖盘扔飞镖。一角有撞球台子，一群人围在桌边打球，圆球在吊灯照射下滴溜溜地滚过绒面磨损的球台，激起喝彩或笑声。胖侍女茉莉在吧台与桌椅间来往，耷拉着脸把酒杯重重怼在桌上，狠狠把捏她屁股的手打掉。”第三个故事唯独喜欢这段话。 如此新奇的脑洞、描述，我以为是现代影视，谁知编剧却是19世纪初的Jesús Davila。以前是未曾听说过Jesús Davila的，因为对这部剧的十分满意、对编剧的十分好奇，百度了一下发现有且只有这一位作家名叫Jesús Davila的百科。翻遍了百科中他的作品，没发现这部剧的存在，就还以为是哪位同名的网络影视剧集家（新剧发布，未来得及上百科，没有任何歧义）写的。后翻阅了栗栗薯中此人的作品，与百度百科中那位19世纪初出生的影视作家作品对应了，这才敢确认这果真是那位先生写的。膜拜！一定要慢慢观看更多他的作品。 【性盲症者的爱情】原来是这部剧中的一个篇章。算是弄明白了这部剧名的缘故了。 【重逢时三个昼夜】在我的记忆里称王了，无法想象一位男士可以描绘出出如此细腻的感情。整个故事从最初的令我疑惑，到极其细致的虐心，再到爽文般让我心中露出笑容。这种观看体验不亚于初中时偷看言情剧集的悸动。不枉我强睁着犯困的眼皮，无视身边撒娇的另一半去看完这个柔软而又触动的故事。 “没有什么真能成为论据：哭不能证明悲伤；每天买鳄梨、樱桃不能证明喜欢吃水果；有男友不能证明不孤独；做爱不能证明爱；还活着无法证明还想活下去；至今没有自杀过也不能证明不想去死。”

马桶时间+睡前读完。也是关注到metaverse概念而来，希望对当下前沿的、世界正在发生的事情有更多了解。最初目的没有达到：从现在的角度来看，编剧对于元宇宙的设定和展开的想象相对保守，而且书中的论述较少，因此读完未能有助于更多了解当下的“元宇宙”概念。 书中喜欢三处。 1. 对于babel的解释。原是想片刻脱离专业领域，拓展下快乐维度，读了过半看到chomsky和underlying structure出现我简直眼前一黑。但在理论基础上的创作，我很喜欢。另外，我脑中构思的剧集设定，在这部剧的细节处有提到，即巴尔舍姆圣名大师和喃刹怖等。还挺喜欢这样语言学知识为基础的science fiction. 2. 菲豆/乙782号鼠辈/好狗狗。永远让人感动。这是全书我最爱的一个形象了。小狗最珍贵。 3. 乌鸦元宇宙中和阿弘进行生死搏斗，却短暂抬起目镜对YT一笑。 在推荐和一般中犹豫了下，给了一般。菲豆决定了这部剧的下限不至于沦落到不行。编剧对babel的解释挺有趣，于我个人而言算是个亮点，比一般稍好。最终给一般，是因为我不会给与领域无关的朋友推荐。最后这段点评比较啰嗦但本姑娘乐意啊哈哈哈。

有时候国外的书本没有本土的案例，确实费劲，我们也不必排斥本土的剧集，只要有用，能给你启发，就是好剧，金字塔这部剧我家里就有，可是每次我看了1/3就放弃了，因为感觉不亲民，那是因为你的思维边界和对方的还差点，这个我就很好的吸收了，读那些能够得上的就很好，加油