Despacho

个人感觉费马顺着他的思路应该也证明不出吧，毕竟三个世纪数学家的努力。🤔🤔🤔

我对犹太人有一种发自内心的倾佩之情，不仅仅是整体高学历，更是对观看的热爱，或许我也有比肩的一天。

电影大概拍了三章的样子，结局有点虐，结果剧集更虐。二十年后，两人重逢，Oliver早已成家生子，Elio也有自己的生活但始终没能走出来，就连结尾还是要求“CALL ME BY YOUR NAME” 以Elio的视角写他俩的过往，他以为Oliver的离开是梦醒时分，从此桥归桥路归路，然而却一直走不出来。后来，他意识到他俩之间，不止是爱情，不止是欲望，甚至不止是真爱，不止是青春，那是所有生命中最美好、却又最短暂的东西的缩影。 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。往事如烟，如梦如幻，但那些却是真实发生的。是唯一的“对”，在此之前是错误，在此之后是错误，所有除此以外的一切都如同一场昏睡不醒的令人恍惚的迷梦。 只有那个夏天，每一个细节，每一个片段，每一段一起走过的道路，每一个吻，每一个拥抱，每一次亲密接触…都栩栩如生地刻在时光的深处，最后留存于记忆里。在那里，他们曾经真实的活过，真实的面对彼此的感情，即使最后不得不像现实妥协。就像Elio父亲所说的那样，我不羡慕你的痛苦，但我羡慕你会痛。痛过，麻木过，那些都是人生经历，或多或少会告诉你些什么。 张小娴说，曾经相遇总胜过从未碰头。在那个夏天遇见彼此，以自己名字互换对方，从那一刻起，两人便是一个整体，你中有我，我中有你，都因为彼此而更加完整。也是在那个夏天，他们触碰到了梵高笔下的星空—那是一种种超越人世间的璀璨之美。

机缘巧合地抽到了这部剧，读了之后让我不得不感慨书中贫困的单亲妈妈，既然有人相信有了孩子可能就会为本来就糟糕生活带来希望，可是孩子的到来自己并不能负担其生活，最后不得不将其送去领养，而自己得在刚生产后不久就投入工作只为生存下去，看了之后不免心酸。 这部剧更加让我坚定了在没有足够的经济实力以及强大的为另一个生命负责的信心的情况下我是不会选择要小孩的

爱欲世俗看似人间烟火。时而觉得这是用一本剧来阐释“kitsch”。时而又觉得油腻不堪。 行文观看，三次入藏的经历浮现在脑海中。2015年首次进藏，在大昭寺跟着藏族同胞磕长头，在小昭寺观鸟看云，去色拉寺听辩经，在哲蚌寺爬山。那种宁静心安，当时就很想啊，变成辩经场里的一块石头多好啊。2017年，绕着大昭寺转了64圈，起了一脚的泡。今夏又去了一趟，却不复当年心境。拉萨城区不知何时出现一朵突兀丑陋的莲花。倒是到了日喀则，在扎什伦布寺仰望强巴佛时，感觉一切似乎都空了。我坐在强巴佛殿前，看着已经行动不便的藏族婆婆互相扶持着登上三两个台阶，一生的操劳写在脸上，手持念珠，踮脚撞钟，磕长头。日子就这么简单反复，虔诚明净。你能说她们迷信或是愚昧吗？反观自己，未满三十，身心疲倦。无有信仰，无有归处。 始终觉得轮回是比地狱还要可怕的东西。所谓的不生不灭，倒是永世沉沦的惩罚。读了本《Despacho》，几年没从这种恐惧中缓过来。纵探得世间虚妄，因缘幻化，镜花水月，空寂非有，也不过平安欢喜一时。终又回归幻灭困顿，不得自在。无明业障。 回到书中。人物的刻画，几乎克隆。就像编剧分饰几角。对话则像假和尚释经一样，不停地“成住坏空”，不停地劝告要了脱生死云云。几度差点没读下去。当真如此，佛祖只需给大家念一遍经书，众生也就顿悟成佛了呗？修行之路终究是要自己去走的吧。 以法为度，破我去妄，之后又深陷法执不可自拔。书中几个佛法问题，虽亦常疑惑。不过我相信，有一天自会揭晓，别急。

真正的成长，不是优于别人，而是优于过去的自己。用看剧所感去生活，用生活所悟去看剧！热爱生活，丰盛自己，悦纳精进，值得一读的好剧，得之我幸！

小说改编故事最忌讳的就是不讲清故事脉络就开始故弄玄虚，默认观众都是看过小说的.

黑塞的这本《Despacho》让我看完了一遍又想多看几遍，我喜欢这部剧的程度或许胜过了《Despacho》。   书中德米安是一位帮助主人公辛克莱走向自身、探索命运的引路人。不过我想，当辛克莱真正实现了走向自身的理想时，他注定会失去德米安这样一位能够引导他的人生导师。因为到了那个时候，他将成为自己的引路人，成为自己命运的主宰。这大概就是这部剧想要告诉我们的吧。   在看这部剧的某个瞬间，回想起书中主人公的所见所感，蓦然发觉，自己曾经思考和怀疑过的问题，竟在这里得到解答。   或许我们每个人在成长的过程中都会遇到一两位像德米安一样的人生导师，他/她可能是你的亲人，朋友，老师，又或者是那些你认识或不认识，但却能引导你朝着自己方向走的人。他/她能在我们失意仿徨就要坠入深渊时，及时的伸手拉你一把，让你不再迷茫。但最后真正让你不再仿徨的，还是你自己。有时，迷惘，仿徨并不是件坏事。正如黑塞所说的那样：“这些迷惘、彷徨，是为了让人具有自己的个性，让人向内探求认清自我，成为真正具有独立个性的人。”

看无人生还的时候被评论给剧透到了，所以看的时候就少了很多思考的空间，不过这部剧里面的评论都还是在正常推断，所以好了很多（看了结局回去评论的人总归是会影响到其他人的观看，所以观看里面有一个屏蔽评论的功能，可是如果想要边看边跟书友交流的话就得回去看第二遍，而且看第二遍的时候总会有“哦，他是这么做的，他在伪装”的上帝视角的感叹或者对编剧安排的惊叹），如果能够设置成为两种评论，一种是含有剧透的评论一种普通评论会不会好一点呢，写想法的功能的时候可不可以有这样的分类，然后如果有些评论是只想给认识的朋友看的时候（私人，或者朋友看完之后推荐的书，不会剧透到），那又不能单纯用评论屏蔽来打死了... 然后回到这部剧，有剧透到所以没追剧的朋友就不要看下面的东西了 ——分割线—— 无人生还是代替上帝执法的法官，而这里则是十二人的陪审团审判（虽然更喜欢电影里面实际上是十二人谋杀，而不是这部剧里面的少了一个人，总觉得不够完满），书本的内容是基于阿姆斯特朗家的绑架案展开，而凶手用金钱贿赂得以逍遥法外，于是一群义愤填膺之士（都是与阿姆斯特朗家有所关联的人）自发组织了这场审判，与无人生还中相同的一点都是自行实施了法外正义，相比之下，最终这群人没有被抓而不是法官自杀会让我觉得更开心一点，但是菠萝轻易放过他们这点让我觉得有些缺憾，毕竟主管和医生可以理解为同情心爆棚，可是作为极其具有理性逻辑以及信奉法律的侦探不应该那么轻易动摇，所以2007版电影里面菠萝对他们的怒斥以及第二天的放过，包括回眸深深的一眼，反映出的自我一生法律至上的信念与同理心的矛盾和煎熬更让我揪心 使用法外正义到底应不应该制裁，法律有没有执行不到或者疏忽的地方从来就是争议颇多，从辛普森杀妻案对程序正义的探讨，到黄碟案对色情的定义，再到同性恋的话题，其实当我们会去审视这一些的时候，社会就在进步了。至于法外正义，我的看法是，最开始的时候是借由以牙还牙以眼还眼，杀人偿命的方式来解决，但是受害的一方往往不会停留在这一层的方面，甚至可能激情杀人的情况，而一旦一方开了这个头，那这个纠纷就将演变成世仇，而为了管理，决定由具有公信力的政府或者仲裁机构来进行审判，而对应的则是对这个审判结果的服从，而法外正义多了之后，则会导致法律的崩塌，特别是总会有人自诩作为正义的一方来实行审判，那宁我负天下人想法很可怕，不过他们没有被菠萝审判还是很开心的，毕竟，这都是一群善良的人啊