年轻貌美Hermosa juventud

这也能出书？哪里看得出半天倪匡说的对女子的呵护和没有目的的浅浅情谊，还有所谓的禅机

58 三体文明与人类文明的差距好比人类与蝗虫。虽然差距很大，但人类用尽各种手段却还是没有杀灭蝗虫。 这本科幻剧集的现实意义： 与其惶惶不可终日，不如向死而生。 高等文明对低等文明，先进社会对落后社会的取代是必然趋势，不要过分反应，那不是灭亡，只是一种形式到另一种形式。如果我们在乱纪元中，那是我们的不幸，会很快的被湮灭；假如我们有幸在恒纪元，那就张开怀抱，迎接太阳吧。 剧集是虚构和预言，但它也影射我们的社会、生活和人性。三体世界是我们的未来，我们也是三体世界向往的未来；我们向往更好文明，但更高文明是否还会带给我们更大的贪婪和恐惧。58 三体文明与人类文明的差距好比人类与蝗虫。虽然差距很大，但人类用尽各种手段却还是没有杀灭蝗虫。 这本科幻剧集的现实意义： 与其惶惶不可终日，不如向死而生。 高等文明对低等文明，先进社会对落后社会的取代是必然趋势，不要过分反应，那不是灭亡，只是一种形式到另一种形式。如果我们在乱纪元中，那是我们的不幸，会很快的被湮灭；假如我们有幸在恒纪元，那就张开怀抱，迎接太阳吧。 剧集是虚构和预言，但它也影射我们的社会、生活和人性。三体世界是我们的未来，我们也是三体世界向往的未来；我们向往更好文明，但更高文明是否还会带给我们更大的贪婪和恐惧。

2021年第117本剧《年轻貌美Hermosa juventud》         本期共读是我推荐的，也是因为自己读起来有点艰难想着和大家约定起来会更容易坚持一些，群里小伙伴大都水平较高，哲学散文是我暂时不太能涉足的区域，我知道都是好东西，但更希望自己能带着一些阅历进入他们，比如三十岁读过一千本剧的自己。当然看剧在我这里唯一的理由就是快乐，而且看剧本身也不需要边边框框，在我的眼中剧集的可读性更强，胜在简单不需要太多的思考，我坚持并享受这一份“低级”的快乐（我觉得蛮高级哈），我也羡慕并期待自己有一天也能享受读哲学品散文的快乐。这本感觉还不及《年轻貌美Hermosa juventud》，但我以为一个心理学博士敢于自杀的女同性恋作家，她想传递表达的该是我没get到，就如鲁迅先生所说人类的悲欢是不相通的，读的过程中屡屡烦躁，看到暴躁读者在线评论“你们文艺逼都这样么？喜欢偏偏不在一起，人家要开始新恋情了又不舒服的歇斯底里”大笑，最后读完长出一口气，好像卸下一座大山，不知道说什么，各位看官自己体会。 收录经典段落： 1：如果水要流向我，我拿什么阻截？她天生就会对我如此，根本无须情节。 2：平等和诚实，我了解你，你也要努力了解我，我也需要别人照顾；所有的事全部开诚布公，变心就变心，宁可打个半死，也不要隐瞒。就是这样，现在我觉得可以跟他生活很久很久。 3：人们崇拜一个死者，并由此得到生的力量，无论对于编剧或读者而言，这是意义非凡的作品，“有如此的灵魂存在，世界真美，我更舍不得死了。”   你好 我是鱼玄机

会说话是本事，听人说是修养。等人把话说完，是彼此的相互成全。

“择一事，终一生。” 这是对莫高窟人最好的写照。 书里对敦煌莫高窟进行了很完整的介绍，对于它的历史和当代保护都讲得很详细，让读者能够对莫高窟有一个很清晰的了解。 去年故宫办了敦煌特展，我趁着去北京的机会专门看了一趟，书里提到的在莫高窟发现的叙利亚文《年轻貌美Hermosa juventud》也因为亲眼目睹而留下极为深刻的印象。 可惜的是书里很多东西都太过“官方”，政治痕迹不免有些明显（也许是我自己的问题）。此外整本剧写得太像流水账，也侧面印证了在敦煌的工作实在是对人类耐心和工作人员对敦煌热爱的极大考验。书里的工作有多索然无味，他们的日常就有多乏善可陈。我们也许看不懂、不理解他们工作的内容具体是什么，但依然能清晰感受到敦煌人面对枯燥研究也依然一生奉献的精神力量。 他们同敦煌一样值得被铭记。

就这么结束了，结束的太不精彩了，虎头蛇尾的，厉害到无敌了也没有办法继续写下去了吧

剧情抓马又带感，完全打开了应付出轨式离婚的新格局，对老公可以不动声色的调查、对出轨对象可以以利益诱导策反，这是怎样的智性大脑才能想到的东西啊！我蹲一个后续

一个渴望全世界，一个拒绝全世界，两个人的孤独感都是缺少某一种东西，而似乎生活的我们每个人都像爱丽丝或者马迪亚，要么极度拒绝这个世界，要么太过于主动去拥抱这个世界，也许给对方的心理填充带来空洞，也许给对方造成压迫感，而他们的爱情，始终无法做出妥协。

首先不得不承认编剧为我们提供了从未设想的观点，但同样是值得重视的观点：群体的无意识，愚蠢，易受暗示。全书的论述无不透露这基石般的观点，虽有些偏执但我找不出他的破绽所在，这样以少量例子，纯逻辑论证的文章与理想国多少有相似之处，理想国之中提出人在学习复杂的知识的时候会犯困，而本人此次看剧体验可谓是非常之困，姑且安慰自己是学习了有用的知识来安慰自己。 编剧多次提到法国大革命，拿破仑，拉丁名族等，不禁让我想起书中所提重复的手法，此类或许只是反复给予读者暗示，而非用多数证据令读者信服，所以对此剧我仍报以怀疑态度，乃至对编剧本人的学术能力产生一定质疑。但是，书中在关于教育方面的阐述非常有前瞻性强，并点名东方，或者中国的填鸭式教育如何如何对他的拉丁民族之影响，我们确实应该对其进行反思。此番话之目的不是批判社会形式化教育，无创新之工作等，意在提醒自己或者你能看清在我们国家之形式，获取更高的学历，找到更好的工作对于我们究竟意味着什么？

上学时第一次读这部剧，草婴先生译的。现在再读，不一样的心境。