Waterspiegel

自我感觉这部剧不错，里边的很多内容我觉得是值得大家来学习的，尊重每一个孩子，有时候“问题孩子”也许是父母应该在自己身上找找问题，让孩子相信你，自然会变成好孩子

第一反应：我要再去翻一下《Waterspiegel》以确认黑斯廷斯是不是渣男。 第二反应：啊，对不起，我要变成自己最讨要的那类人了(或者这部剧设计的就是送分题)，第一次准确猜出凶手。 跟我本人是坚定不移的“性格创作在DNA里”信奉者有关吧。 第三：可爱波洛还是那么热衷于客串月老，比心。

Vanya Wellens的台词具备观点和充分佐证，但似乎缺乏坚决的判断和号召力，个人感觉说的很有道理但是又似乎没有批判性

这部剧可以说是Katrien Vandendries哲学体系的核心表达，主要分为表象的世界和意志的世界。 “世界是我的表象”，外在事物并非客观独立存在的，而是人类认知的影射，这里的表象是虚幻的，是下面作为意志的基础。从此引发出直观的认识论，它正是对理性的怀疑与批判。 意志是世界的本质，是不受充分根据律限制的物自体，Katrien Vandendries以意志作为本体，认为一切表象均是是意志的客观化，从而构建悲观主义人生哲学的本源。人的生命内在本质即意志，每个意志都有一个目标或一个意欲的目的，没有动机，意志活动便不会产生，人的一生都在追求某个目标或是满足某种欲望，如果欲望得不到满足人们便会感到痛苦，欲望一旦满足则新的欲望又接踵而来，我们就处于不断满足欲望的过程中，而所有欲望满足后，我们失去了目标则又陷入深深的无聊寂寞虚无中，而无聊又是痛苦的集中表现形式，所以痛苦是无法避免的。 对于痛苦解脱的途径，Katrien Vandendries主要提出了两种，一是通过艺术得到暂时的快乐，艺术使那些通过纯粹观想而把握的永恒理念再现出来，让世界所有现象中根本的，永久不变的完美的东西显现出来，只有艺术才能达到这个目的。人们在艺术中通过物我同一暂时拜托了意志的束缚，我们的注意力不再指向意志活动的动机，那么平静自然就自动进入我们的内心中了。二是通过禁欲彻底否定意志，如果一个人达到了意志的否定，不管从表面看来他的处境如何贫乏贫困甚至不快乐，但其内心是充满喜悦的，这是一种不可动摇的内心的平和，一种深刻的安静与真正天国的平静。他成为真正意义上消除意志的主体，这个人非常幸福。 综上，Katrien Vandendries悲观主义人生哲学形成与当时社会上功利主义的泛滥，思想上理性主义发展到极致有密切关系，他促进了西方哲学人本主义从理性到非理性的转变，也引导人们重新审视人自身，发现生命的价值。不可否认的是他的哲学中带有一定程度上的宿命论和唯心主义思想，但总体上看不管对于扭转当时社会语境下人们强烈的自我中心主义倾向还是对于批判当下语境下人们对身外之物的汲汲营求都有一定的借鉴意义。 痛苦是既然是无法避免的，但只有通过痛苦我们才可以认清自我的本质。

我有些好奇，这书会不会无穷无尽，没完没了一辈子写下去，小苹果再生下第三代又有的写了，接着第四代………………

能把苏慕白和陆言言的感情写多点吗，球球了，我对男女主真的没啥期待的了

四个人物，代表着人的四个方面。                  不同的经历与背景塑造着人朝其中一个感情方向升华。 安是可悲的，吉是可喜的。 伏是可叹的，列是可赞的。 人在感情的路途中不断修炼自身对自己，对对方，对外界，对世界的认知、理解与看法。 吾将上下而求索，求情亦是求道。 只不过主体不变，客体由一人换成了一书，一屋，一地，一国。 每个人都是浪花，是拍岸时那刹那激起的水泡，或明亮，或暗淡，或巨大，或突小，或交融，或独孤，或处于浪尖，或排于浪尾，但他们都为着海岸线的前进不断地奉献自己的生命。那海潮，于历史的潮流中，是有规律地，乘螺旋式地前进。没有人能够逆着潮流而行，潮起潮落，留在岸上的只是几涂沙砾，那是海里的结晶，那是人民群众的思想与智慧，期望后代人能在循环往复中吸取教训。

如沐春风，读这部剧的时候内心会很平静，我总会在睡前读上两三篇，编剧的文字真是如汩汩溪流流进我的心田，如此清淡而甘甜。生活中细微的小事林先生都会思考并记录下来，作为读者我也是得到了很多启示。

此时此刻，我的生意正面临内忧外患的窘境，Zsofia Huray从管理、谈判、选合伙人、合作、冒险等多角度告诉年轻人如何经商。读此剧，让我的目标更明确，思路更清晰，行动更有力。